大河は第五(🌁)室の列の一(🗨)番(😶)うし(🍁)ろにすわってい(📁)た。しか(📮)し、ただ(✔)静かに瞑目(🔂)(mù )め(🌙)い(⛑)も(🦐)く(⛷)してい(🏄)るだけで、その顔からは、かれ(〰)の気持ち(🔙)が(😟)ど(🎾)う動いている(🕶)かは(🍦)、すこし(🥉)も(🏪)うかがえな(🥂)かった。
次郎は、そ(🕴)の中の「(🕺)ぼくのほうはた(🕴)ぶ(🤖)ん(🦏)変更(🐍)はあるまいと思うが(🕒)」という文句が気になった(👲)。もし恭一(🎊)だけの考えで日取(qǔ )り(👾)がきめられるもの(🛑)だったら(💭)、そんなあいまいな言いかたをする(🐀)わけ(🔶)がない(😯)。これはだれかほかの人(rén )の都合(hé )を念頭においてのこ(🐧)と(🔰)ら(🅾)しい、もしそうだ(🥧)とす(🚑)ると(💭)、それは道(dào )江みちえの着(zhe )京(jīng )の日(🔜)取(🖱)(qǔ )りにち(⏱)がいないのだ。
「第五(🦕)室で(😾)す。僕(pú )ぼ(🛏)くた(😌)ちで、最(🛐)初にここを(🕍)受け持つ(✳)ことに(🕋)したんで(👣)す。」
「ど(📞)んなふうだね。」(🈂)
「ぼく(〽)は、むろん、いけないと思います。」
「先生もそ(🅰)う(🛀)お感(🃏)じでしたか。」(🌒)
「(🎟)そ(🌙)うだ(🚴)とすると、(⌛)み(🌰)ん(☔)ながまごころをこめて常識を(👩)は(〰)たらかし(🧑)さ(⚽)えすれば、落(🦐)ち(🎧)つく(😭)べきと(⚡)ころに(🔜)落(❔)ちつくん(🌙)では(👪)ない(🎫)かね。」
「ぼく(🔋)は、ながいこ(💐)と友(🖥)愛(ài )塾(shú )の(🏟)仕(📝)事(shì(👽) )を手伝わ(🍳)せてい(🌴)た(🗳)だいて(🏝)いながら(😐)、その(🍰)精(jīng )神が(🕓)ま(🏑)だち(🌛)っとも身につい(🏑)て(📕)いな(📌)かっ(🥞)たため(⛅)に、け(⏬)さのようなあや(📞)まちを犯してしまいました。ほんとうに恥(🦗)はずかし(🏷)いことだと思って(🍼)います。しかし(🎷)、そ(🚜)のあや(🧑)まちによって、開(👅)(kāi )塾そうそう、(🐋)大河(hé(🗑) )君の(➗)ような、友愛(🐩)塾精(jīng )神に徹底した、実践家(jiā )じっせんかの魂たましいにふれ(💤)ることが(🌁)で(♏)きたことを思い(🎦)ます(💹)と、一方(📼)で(📑)は、かえっ(⬅)てあり(💥)がたい(🚸)ような気持ちもしています。」
(👀)かれが、便(biàn )所に通ずる廊下の角(jiǎ(💂)o )を(🏅)まが(🕛)ると、(💦)一(📓)段さが(👃)った入り口のたた(🛴)きの上に立って、(🐥)何かしきり(🎳)と声(shē(💱)ng )高こ(🌒)わだかにがなりた(⛲)てている一(💁)人(🎬)の塾生がいた。見ると、飯(🔛)(fà(🥙)n )島好造(🎦)だった。
次郎と大河(🐴)とは、間(🐘)もなく、そ(🥌)れぞれに最(😻)初の大便所の掃(🚺)除を終わって、となりの大(🔌)便所に移ってい(🅿)た。ま(🍁)だだれも手(shǒ(🍁)u )をか(〰)けな(🚑)い大便(🎬)所(👨)が、あいだに三(🌌)つほどはさまっている。次(cì )郎は、さ(🧣)っきから、大河(📆)に話(huà )しかけ(🛅)てみ(〰)たい気持(🔈)ちは十(🐾)分だった(🔜)。しかし(🛍)、遠くからのかけ合い話は、この(🚞)場合、何となくぴったり(🐥)しなかっ(🤪)たし、また、雑巾(🔅)を(👛)ゆ(🎠)す(⚫)ぎに出(chū )たついでに、そっとのぞ(🛃)いて見た大河の様子が、いかにも沈(📯)黙(🆖)ちんもくの行者ぎょうじゃといった感(gǎn )銘かん(🌺)め(🌵)い(💌)を(🗳)かれに(🦌)与あ(🦔)たえていたので、口を(🧑)き(🎤)るのがよけいにため(💪)らわれるのだ(🏻)った。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025