(五年(😍)生に口(🥞)実を与えてはなら(💡)な(🐷)い。)
だ(🏞)が聰(🔩)明な読者な(🥔)らば(⤴)、彼のそうした行(➗)為の裏に(🤦)、い(🚃)つも(📩)一(yī )脈の哀愁あい(🍬)しゅうが(🍾)流れて(🏅)いたこ(✉)と(🛃)を決して見逃がさなかったはず(🌃)だ。実際(🎷)、哀愁は(🔏)、次郎に(🚖)と(🕟)って、過(🔙)去十(shí )五年間、切っても切(💜)れ(📁)ない道づれで(🕊)あったとも(🤞)言(🐤)(yán )えるので(😍)ある。彼(😌)の負(🎏)けぎらい、彼(bǐ(🈁) )の虚(⌚)偽(👾)(wě(🗒)i )きょぎ(😠)、彼(⬆)(bǐ )の反抗(🗻)心と闘争(👕)心(🙋)(xī(⛅)n )、(🚕)およ(😦)そそうした(😯)、一(🚣)見哀愁とは(😾)極めて(🗺)縁遠いように思わ(🐉)れるもののすべてが、実(⛏)(shí(🈹) )は哀(🏈)愁のやむに(😄)やまれぬ表現で(⬛)あり、(🕧)自(zì )然が彼に教えた(⬅)哀(🥠)愁から(😐)の(✴)逃(táo )路(lù(👅) )だ(🎵)ったので(⛔)ある。そして、も(👉)し「自然(🥖)の叡(ruì )智(🚱)えいち」というものが疑えないも(🚬)のだとするならば、次郎の心がそろ(🏆)そ(🔐)ろと(🆘)詩にひかれていっ(📀)た(🗾)とい(💶)うこ(⚓)とは、必ずし(🏣)も不(⏮)(bú )似合なことではなかったであろう。というのは(🎺)、何(🕔)人も自己の(👽)真実を表現(xiàn )してみたいと(🔷)いう欲(yù )望を(🐟)い(❎)くぶんか(⚽)は持っているし、そ(🕦)して、哀(āi )愁の偽りのな(🚐)い表(🎥)現(xiàn )には、詩こそ最も(💎)ふさわしいものだからである。
彼は(😨)、しかし、(🎶)彼(🉐)のそう(🐩)し(🏥)た孤独をたい(🔲)し(🐾)て淋(🤾)しい(🕗)とは感じていなかった。ま(🤨)た、憤りや侮蔑の念(⏱)も(📏)、たびかさなる(💡)に(📫)つ(🐪)れて、次弟(dì(👭) )にうすら(🐬)いで行(🔔)き、(😦)あとでは、(🚖)かえっ(💑)て、同級(jí )生に対(💣)(duì )し(🙊)て憐憫に(🚁)似た感(❔)じを(📣)さ(🍴)え抱くようになった(🎞)。こうし(🤼)た感情の変(🔞)化は、彼にと(♈)って、元来さほ(📼)ど不自然なことではな(🥊)かった。それ(🕠)は(🎙)、つまり、彼がかつて算(suà(📤)n )盤そ(🐯)ろばん事件で、(🌽)弟(💆)の俊三に対(duì )して示した(👵)感情の変(🙍)化(🔃)と、同じも(🎈)のだっ(🏄)たのである(🏪)。
「そ(🕜)んなけ(🗨)ちなことを(🏓)考えるの(♋)は、よせ。僕らは、四(sì )年と(🏜)か五年とかいう(🐜)ことに(🥅)こだわ(🥘)る必要はないんだ。それよ(🚣)りか、一年(🕛)(nián )から五(😃)(wǔ )年までの正(zhèng )しい(🥀)生(➰)徒が、縦たてに手を握(🏌)りあうことが(✏)大(dà )切(qiē )じゃ(🌑)ないか。本田の弟も、(🐻)その正(🏾)しい生(🈴)徒の一(yī )人だ。だから僕(pú )らはそれをバック(🦀)し(🛍)ようと言うんだ(📊)。……四年生(shēng )にだって、つま(🈷)らん(🌿)奴はいくらも居る。――僕(🛀)らは――少(shǎ(🦄)o )くとも僕(pú )だけは―(🍸)―(🙊)そんな(🤒)奴とは手を握りたくない(🤯)。そん(🦔)な奴と手(shǒ(🖕)u )を掘って、五年生に対抗したっ(🐑)て、それが(🏌)何(hé )になるんだ。」
「何(hé )? (😩)見(🍢)(jiàn )てい(😒)た(🦑)!」
次郎はそっぽを向(xiàng )いて、返事(🉐)を(♟)し(🔉)なかった。大(🌊)(dà(🆕) )沢は(👰)、恭一と(🤞)顔見(jiàn )合わせて、(🛥)微(⏪)笑(xiào )しながら、
「つかまえろ!」
「(😦)い(🛺)や、ほんとうらしい。さ(🕥)んざ(🏺)んなぐ(⛔)ら(💼)れていながら、涙一滴(dī )こぼさないで(⛸)、じ(👿)ろ(🐈)りとみ(⏹)んなを睨(😗)(nì )みかえ(🕢)して、悠(yōu )々ゆうゆう(🀄)と帽子の塵をは(✉)らっ(🥡)て出て行った様(🍛)(yàng )子は(🐣)、ちょっと凄(qī )かったって言(💵)っ(🌸)ていたぜ。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025