「君子は気持がいつも平和で(🐭)のび(🥕)のびとしている。小人は(🎖)いつもび(👴)くびくして何か(🍙)にお(🌿)びえている。」
○ 子路(lù )は(🕜)孔子がかつて(🛵)大夫(🐾)の職にあつ(🤶)たので、そ(🥇)れにふ(🚏)さ(⌚)わしい(⚫)禮を(⏳)もつて葬儀(🦈)を行いたかつた(🐒)のであろう。師匠思いの、出過ぎた、しか(😝)も病中に葬式(shì )のことまで考(kǎo )え(🥗)るよう(🍳)な先走(zǒu )つ(💎)た、稚気(📡)愛す(🚥)べき(👌)子路(lù(🎖) )の(📛)性格(🚃)と、それに対(🥀)する(🙃)孔子の烈(🤸)しい、しか(🤜)もしみじみとし(⌚)た(⚫)訓戒(jiè )とが対照されて面白(🎃)(bá(🏃)i )い(🌖)。
(📈)子(zǐ )貢(😡)が先師に(🚓)いった。――
「(🤴)楽(🚨)師の(⭐)摯しがはじめ(😐)て演奏した時にきいた関雎かんしょ(🌡)の終曲(qǔ )は、洋々として耳(ěr )にみち(🌓)あふれる感があったの(🎃)だが――」
「文王がなくなられた後、文という言葉の内容(róng )を(🔼)なす古聖(🃏)の道は、天意(📕)によってこの私(🚔)に(🚎)継(🔡)承さ(❄)れて(🐣)いるではないか。も(🥤)しその文をほ(🔡)ろぼそ(〰)うとするのが(🏤)天意(yì )であるならば、何(🏢)(hé(🐝) )で、後(💓)の世に(💡)生れた(🛸)こ(💾)の私に、文(🥡)(wén )に親(🌕)しむ機会が与えら(🆖)れよう。文(🍍)(wén )をほ(😾)ろ(🥈)ぼ(🥢)すまいというの(🍜)が天意(yì )で(🚖)あるかぎり、匡の(🐦)人(ré(🤰)n )たちが(🍢)、(🍈)いったい私(🍹)に対して何(📖)が出来(lái )る(❣)と(📟)い(⛱)うのだ。」
○ (😲)堯は(🌡)支那(🌽)の歴史で知(🎚)られて(📚)いる最(🍽)初(chū )の聖天子。
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