中(🔮)にはいって見ると、もう掃除(🌸)は(🛵)すっ(🈸)かりすんでお(📊)り、河瀬(😝)(lài )がス(🏤)トーヴに火を入(🎚)(rù(🏜) )れて(📻)い(🎭)るところだった。夫(🌥)人は(🥜)炊(⏮)事場すい(💼)じ(💵)ばのほうにでも行っ(🌠)た(😓)らしく、朝(cháo )倉(cā(🍿)ng )先生だけが、まだあたたまら(💂)ないス(🤡)トー(🚣)ヴのそ(👥)ばの椅(yǐ(🥑) )子にかけて、手帳に何(hé )か書(shū )き入れていた。
静(jìng )かな空気の(🎏)中を、えぐるよ(🌞)うな(🗽)沈(🐀)黙の数秒が流れたあと、朝倉先(🍏)生(shē(🚹)ng )の言(🐊)葉が沈(shěn )痛(🍥)ち(🐲)ん(🕘)つうにつづけ(🛎)ら(🔰)れた。
「つ(✖)ぎは、(🌰)そ(🤧)ろそろ(✋)県会議員というところ(🕴)か(🥣)ね。」
朝倉(💨)(cāng )先生(🍢)は、(🛄)かつて次(cì )郎に、「(🗻)現在(zài )の日(🍵)(rì(👐) )本の指導(dǎo )層の大多(🚱)数は、正(zhè(😙)ng )面(🦌)からは全く反(🖕)(fǎ(🦔)n )対のできないようなことを理由(🍞)に(🏑)して、(🎵)自分たちの(➡)立場を(🎯)正当(🌂)化(✳)(huà )した(🍱)が(💑)る(🥚)きら(🕵)いがあるが、そうしたずる(📔)さは、ひとり指導層(🌰)(céng )だけ(📤)に限(xià(🦉)n )ら(🥋)れたことで(😱)はないよう(🤐)だ。たいていの日本人は、何(hé(⚓) )かというと、表面(💭)堂(🥩)々とした理(📹)由で自分の行動を弁(🌑)護し(💔)たり、(👥)飾かざ(🏅)ったりする(🎎)。しかも、そ(🍭)れで他人をごまかす(💕)だけ(🔭)でな(🥩)く、自分(fèn )自身(🌘)の良(liáng )心(🌻)をご(🃏)まかしている。それをずる(🅱)いなどと(🥔)はちっ(🤝)とも(🚈)考えない(🆓)。これは(🏌)おそろし(🥍)いことだ。友(yǒu )愛(ài )塾の一つの大きな使(shǐ )命は、共(😭)同生(🥂)活(huó )の実(😮)践じっせ(🌧)んを通じ(🚛)て、青年たちをそうしたずるさから救い(😑)、(🌛)真理に(🉐)対し(🧒)てもっと(🔼)誠(chéng )実な(📔)人間にしてやることだ。」(🚜)と(🌶)いう(🤚)よ(⚡)うな意味(👠)のことを、い(💬)ったこ(🤛)とがあった(🍥)が、次(🎠)郎は(🕌)、便(🅱)所の中(🌈)から、飯島の(💩)うし(💩)ろ姿を見(🤧)(jiàn )おくりながら(🍞)、その(💹)言(yán )葉を思(sī )いおこし、(🥁)今さら(👐)のように、大きな困(kùn )難(nán )にぶっ(🚤)つかったような気(🛳)がしたのだった。
(飯(⛹)(fà(🚦)n )島(dǎ(😡)o )のような人間は(🎠)とうてい救えない。それにくらべると(🤶)、田(⚫)川大(🚝)作の(🔲)ほ(🛹)う(🍡)は(🌚)ま(🚪)だ見(💦)込みこみがあ(😸)る。)
凍こ(🥧)おりついたような冷(⛏)た(🖐)い空気をや(🕣)ぶって(🍝)、板木が鳴(👼)りだした。そとはま(🏣)だ、(🎋)真っ(👇)暗である。白(💀)木(😚)(mù )綿(mián )しろもめ(🤔)んの、古ぼけたカーテンのすき間から(🥃)、硝子戸ガ(🕞)ラスどごしに、大きな星(xīng )が(💶)またたいているのが、(🎡)はっ(🥛)き(🐥)り次(cì )郎の(🕧)眼に映った。
「私は、(🕤)君らを、良心をもった(🕚)自主的(🎼)な(🚨)人間としてここに迎むかえ(🕠)た(⛩)。だか(🐕)ら、かりに君ら自(📘)身(shēn )が、君らを機(🎪)械の(🎗)ように取り(🥔)あ(🥕)つかってく(😖)れとか(🔄)、犬(quǎn )猫(🌼)(māo )いぬねこのよ(🐕)うにな(🐲)らしてく(🏗)れとか、私に要(yà(🎣)o )求したとしても、私には絶対に(👑)それができない。私は、あく(😟)ま(📐)で、(🙃)君ら(🚕)が人間で(🧔)あるこ(🔵)とを信(xì(🐧)n )じ、君らに人間(jiān )としての行動(👁)を期(qī )待するよ(🐒)りほ(📕)かは(📟)ないのだ(🍽)。むろん私(🔰)も、人(rén )間(🍮)の世の中に、強(qiáng )制(zhì(♉) )の必要(👀)が全然な(👏)いと(🤯)は思っていない。弱(📞)い(📫)人(🏞)間(😨)(jiā(🐽)n )にとっては、や(🍝)はりそ(🐷)れ(🆖)が必(bì )要なこともあるだろう(🏹)。時には(🍊)、それが弱い人(ré(📔)n )間(jiān )を(🌺)救う唯(wéi )一ゆいいつの(🔱)方法で(🚲)あ(🏤)る場(chǎng )合(hé )さえあ(🦂)るのだ。それは私(🚈)にもよくわ(🔄)かっ(🛠)て(🎆)いる。しか(🐲)し、私は、君ら(🏁)が(🍊)この塾(shú )堂の生(🏈)活に(🍅)もた(💘)えな(🎙)いほど弱い人間であるとは思っていないし、また(🙋)思い(⭕)たくもない(😊)。だか(🤸)ら、(🦀)私は(🍢)、君らが何(📄)か(🌮)の強制力にたよるまえに、(🥛)まず君ら自身の良心にたよ(🏳)り、人(rén )間とし(😡)て、君(jun1 )らの最(⛱)善をつくしても(🔅)らい(🛅)たいと思(🍲)ってい(👆)るん(🎹)だ。君(jun1 )らが、(🌚)ほ(📈)ん(🏗)とうにその(🤦)気(qì )になりさえ(👈)すれば(🛃)、(🌃)少(shǎo )なくとも、(📂)この塾堂の生活ぐ(🕴)ら(🥣)いは、何の強制(zhì )もなし(🍹)に運営(🐰)してい(👺)けるだろうと、私(🏓)は信(xìn )じている。君(jun1 )ら(🥢)自(zì )身も(⛳)、人間(🍋)であるから(👛)には、そのぐ(🥇)らいの自(🍉)信(🎳)は持ってい(👀)てもいいだ(🎥)ろう。いや(⤵)、持っていなければならないはずな(👌)のだ。もし君らに、それだけの自信、――人間として(🍜)のそ(🧙)れだ(🌓)けの誇(kuā )ほこりも(🐄)持(📢)(chí )てな(⛪)いとす(❌)ると、(⭕)私(sī )としては、もう何(hé )も言う(🍆)ことはない。明日からの行事(🏬)計画をたてること(🎐)も、(🍣)まったく(🌝)必(bì )要(🔂)の(⛎)ないこと(🦏)だ。……ど(🎱)うだ、飯島君、やはり強制(zhì )がなくては(🐷)だめ(🚦)かね。」
「ええ(👾)、は(⏭)じめ(🔵)のうち(💸)は、いつもこ(🗻)んな(👄)ふ(🎾)う(➗)ですよ。五(🌸)分や七(qī )分(🎐)(fèn )はたいていおくれます。」(🧓)
「感じたとも。あんな落ちつい(🏎)た打ち方は今(🛁)(jīn )日のような寒い朝には、なかなかできるもので(📋)はない(🌜)よ。」
かれは(🏳)、(🚖)そう思って、(🔈)われ知らず(💭)眼(🤟)をひ(🕚)らき、塾生た(🍅)ちの中(zhōng )に大河(🐌)の(🔼)顔をさがし(🛫)た。かれは塾(shú )生(shē(🎧)ng )たちの(🖱)静坐(🎭)(zuò )の姿勢(🐨)(shì )を直したあと、朝(cháo )倉(🏮)先生(shēng )の横に(😑)斜なな(🚦)め向(xiàng )むき(📠)に(🌦)すわっていた(👕)ので、よく全体が見渡みわたせたのである。
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