「強(🎮)制(zhì )されると、(🧚)どんな不合理(🌳)なこ(🏫)とにでも盲従もうじゅうする。おたがい(🔙)の相談(🦕)に(🈂)任され(🍩)ると、なま(🐒)けら(🔗)れ(🍂)るだけなまける(🌤)工(🏁)夫をする。もしそ(🦑)う(🎉)いうことが人間にとっ(🥊)てあたりま(🙁)え(💼)の(🥑)ことだと(🎆)して(💥)許され(🚳)るとすると、(🐊)いったい人(🍙)間の自(zì )主性とか(👖)良心とかいう(📂)ものは、どういう意味をもつこ(🍊)とになるんだ(🐰)。い(😊)や、いつになっ(🤮)たら、人(rén )間(❄)はおたが(🅰)いに信頼しんらい(🔹)のでき(👣)る(📴)共(gòng )同生(shēng )活(huó )を(💍)営いとな(💛)む(🚽)ことができ(Ⓜ)るよう(🐑)になるんだ。」
「だが、考え(🚠)て(😥)みると、な(🌺)さけ(♎)ないの(👐)は決して君らだけ(🌳)で(💇)はない。こ(⚡)んなことを言って(🗜)いる私自(😅)身が、今朝は、君らに対して重大な過失を犯おかしてしまったよう(🏀)だ。私は、さっき君ら(🚍)を非難して、平(🖍)気で自分(👏)の(⚫)良心を(📱)眠らせ(😽)ている人間だと(♿)言った。また(👘)、君(🥑)らの奴隷根性(🧡)がなさけないとさえ言った。こうい(♿)う言葉は人間に対する最大の侮辱(🧠)ぶじょくの言(🧐)葉で、心に愛情をもつもの(🕘)の容易に(🗺)口にすべきことではない。少くと(🛡)も(🗾)同(tóng )じ(🛋)屋根の下で(🐿)、一(yī )つ釜かまの(👈)飯(❔)を(🤓)たべ(🗓)ながら、これ(🍛)から(🎦)共同生活をやって(🎑)い(⚾)こうと(😏)する人た(🧕)ちの間では(🕛)、決(🕑)して(🍷)とりかわ(🌤)され(🎞)て(🍇)はならな(🚉)い言葉(📇)(yè )なのだ(🤺)。し(💱)かる(👂)に(😨)、(🏀)私(sī(🅰) )は、つい、自分の(♑)感(🗑)情に(⛅)かられて(🆕)、そんな言(🚙)葉(yè )をつかっ(🛵)てしま(🛒)った。それは、私に忍耐(nài )心が欠(qiàn )け(🎱)ていたからだ。いや(⛎)、君(jun1 )らに(🛃)対する愛(ài )情が(❓)、(🐣)ま(🚧)だ十分(📰)でなかっ(🏘)たからだ。私(sī )は、(😬)板木当番の乱(😘)暴(bào )な打(💖)ちかたを非難し(⛑)ながら、自分自身で、(🙂)それとち(🥖)っともち(♉)がわない過失を犯してしまった。私は、いま、それ(🤽)に気がついて(🏍)、(🖨)心から恥じて(✊)いる(🚜)。同(🎆)時に、私は、今日の私の(🔜)言(🙇)(yán )葉(😗)が、君(jun1 )らを強制して、盲従もうじゅうを強し(🚨)いるような結果にならないことを、心から(🥄)祈い(📛)のらずにはいられない。…(🚍)…くれぐれも言っておきたいのは、(📅)人(🛑)間にとっ(💅)て良(liá(🍳)ng )心の(🎮)自(🃏)(zì )由(🏚)(yó(🚲)u )を(🆖)まもるほどたいせつなこ(🏣)とはない、とい(⛺)うこと(💡)だ(🖐)。板木の(😥)音であれ、先(📩)生(shēng )の言(💅)葉(👄)であれ、そ(👿)のほか、そとか(🙇)ら(🚮)与あた(❄)えら(🐇)れた(🍹)どんな刺激(jī )し(🉐)げき(🌤)であれ、それがきびしい(🐙)か(🌛)ら従う(🍄)、甘(gān )あ(🎉)まいから(🕜)軽んずる(🚈)というのでなく(👴)、君(jun1 )ら自身の(😝)良(🏉)心の自由な判断(🤕)に訴うったえ、従(🎊)うべき(😎)もの(🤒)には進(jìn )ん(🎏)で従(🍆)い、従(🏽)(cóng )うべ(🛣)からざる(🆓)ものに(☝)は断(🍦)じ(🍜)て(⛅)従(cóng )わ(🦊)ない、(🗡)という(📝)ようであっ(😋)てこそ(🍪)、君(jun1 )らはほんとうの(📱)人(🌧)間だといえるのだ(🗣)。私(sī )は、愛情(qíng )と忍耐心が足りないために(🚝)、(🔎)つ(🌬)い激し(🧛)い言(⚾)葉(yè )を(🐔)使いすぎたが、(📨)それも、(👋)君(😂)らに、あく(🆖)まで(🐲)も良(📫)心的・自主(🤾)(zhǔ )的に(💞)行動(dòng )し(😣)ても(🌃)らいたいと願っていた(📠)からのことだ(👲)。私は私として十分反(🍭)省(shěng )するが、ど(🔹)うか君らにも、私のその気持(🚄)ちだけはくん(🔅)でもらい(📕)たい(👙)。そして、(🎴)その意味で、私の激(💉)(jī )しすぎた言(yán )葉をよいほう(♌)に(🧥)生か(⛸)して(🎏)も(🌐)らいたいと(🍯)思う。――最後に、私(🔤)(sī )は(🏮)君(👀)らと(🚆)と(🛩)もに(💣)、永(yǒ(🏅)ng )平(píng )寺(🌉)の小(xiǎo )僧(🗓)さんが、礼(🌭)拝ら(📛)いはいし(🎛)なが(🤝)ら(🏌)鐘をつい(🚂)たと(🦆)いう(🍥)、あの敬虔(🛤)(qián )け(🍀)いけ(🔂)ん(🌋)な態(tài )度の意味を、もう一度(🍭)深(shē(🍬)n )く味わっ(🌓)て、けさ(🖋)の私の話を終(🔼)わることにし(👿)たい。」
次郎は、(🔎)そ(🍲)んな対話(💑)の中にも、(🚧)友(😃)愛(📿)塾(shú )に課(🕠)された大きな問(wèn )題(🈺)があると(🧠)思(🤗)った。そして(🤛)、かれら(📵)の話(♿)がどう発展していくかを興(xìng )味をもって待(🦇)って(🌱)い(💭)た。かれらは、(🕞)しかし、笑っ(❇)たあと、急に口をつぐんでし(🛍)まっ(🔔)た。次(cì )郎(láng )が大便所の(🍬)中(🧒)にいることをだれか(🔒)が思い出(🎰)して、みんなのおしゃべりを制(🏼)止する合(hé )い図(tú )をしたもの(📻)らしい。
「そうなればいいんですが、実(🏾)(shí )際は、やはり、なるだけお(🎚)そくと(🛳)いうこと(🍓)になりそうに思うんで(👧)す。」
飯島の足音(yīn )がきこ(🍊)えなく(🔡)なる(🍅)と、小(xiǎo )便所の掃(🐼)除(🔸)をして(⚽)いた四(⭐)人が、か(⏳)わるがわる言った(🔦)。
「ちょっとその(🏩)気(qì )があるようですが、軍隊(🔺)式ですから、飯(🎅)島(dǎo )とは質が(🐢)ちがいます。気持ちはあん(💿)がい純真(zhē(👉)n )じゃないか(🐼)と思(🐝)いますが…(🍼)…(🎧)」
「あ(🕊)っ、そう(🥊)だ。僕(👎)は(🌍)ここだけ(🆖)にへばりつ(🙄)い(📝)ていては、いけな(⛹)か(🐅)った(♐)んだ。」
大(dà )河は第五室の列(liè )の一(💜)番(😣)うし(🚌)ろにす(😨)わって(🔑)いた。しかし、ただ静かに(😹)瞑目めいもく(📒)し(🍷)ているだ(🤪)けで、その顔からは、か(🗡)れの気(🔦)持ちがどう動い(🌚)ているか(🧛)は、(💚)す(🏤)こしもうかがえなか(💙)った(🤓)。
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