が、何時の間(✍)(jiān )にか、その生命の(🚇)もとでのやうな土地(dì )が、「(🚦)地主」といふ(🤧)も(🖖)の(❗)に渡(🈺)つ(🐨)てゐた。父(fù )親は、ことに、死(sǐ )ぬ(✡)前、そのことば(🏓)かり(🎢)を口にして、グヂつて(👎)ゐた。源吉(jí(🏔) )は、(⛸)それをきく度に、(🔥)子供(🏪)(gòng )ながら、父(fù )親の氣(qì )持が分(fè(🛎)n )ると思(🌦)つた(🏸)。源(yuán )吉が地主(zhǔ(🔪) )の足にかじ(🛫)りついたのは、さう無意味な理(lǐ )由からではなかつた。「畑は百姓(🚝)のものでなければならない。」さ(♌)う文字(zì )通(tō(🈲)ng )りはつきりでは(📈)なくて(🥝)も、この(🌬)こ(🤯)と(🥉)は、源吉は十一、二の(👧)時から、(🐇)父親の(💝)長(🎎)い經(🌭)(jī(🏈)ng )驗と一(🌽)緒(xù )に考へて(🎥)きてゐ(🛩)た。
またやかましく(🥁)なつ(🤔)た。地主のこと(📫)を惡く云(🖕)ふもの(📵)や、(😱)それを然(🏨)し(🔞)何處かで擁護し(🧗)てゐるものや、さういふのが、お互にブツ/\云(🏮)(yún )ひ合(hé )つ(⌛)た。中には(🎥)、(🉐)ブツキラ棒に(🤫)興(xìng )奮して、※(「廴(jiàn )+(📁)囘(🤧)(huí )」、第4水(💌)準(zhǔ(🌟)n )2-12-11)はらな(🎧)い口で(🤴)、吃(chī )り(🐧)ながら(🖨)しやべる(🥛)ものもあつた。が、さういふやう(📔)に色々のことを云ひなが(👲)ら(📙)、然(rán )し「どうする」とい(🐈)ふことになると百姓達(💙)(dá )は(🏐)、(😲)ちつ(🥒)と(🚅)も分(📑)(fèn )つてゐないやうに見えた。石(🎯)山は(🍰)壇上に立つたき(⛩)りで、だまつて皆のしやべ(🚹)るのを聞(wé(⏱)n )い(🏡)てゐ(👜)た。石山は、皆(🐧)の一番後の板壁(🏾)に(💝)、先生が(😹)寄りかゝ(👋)つてゐるのを見(jià(🛄)n )た。そ(😳)れから(❔)少(shǎo )し(🤲)離れた(🏴)窓(chuā(🚯)ng )際に、源吉が腕をくんで、(😩)がつしり立つてゐるのを(🔪)知(💔)(zhī )つた。皆(🛫)の眞(🌜)中(🧕)頃(♌)にゐて、何か腕(🚚)(wàn )を振つ(👛)てしき(🌉)りにしやべつてゐる片岡(🐪)といふ百姓は、此前、地主(🚓)のお孃さん(📫)が遊びに來(lái )たとき、(📫)石(shí )狩(💼)(shòu )川に落ちた、その時それ(🐎)を(📋)助(👿)けに飛(fēi )込(rù )ん(⛱)で、(😗)自分で半(🎙)分死ぬ目(💌)(mù )に會つた男(⚾)だつた。が、大部分の百姓(🚑)は(🎧)、(🤤)ポカーンと口を(✍)あい(💫)て、誰(shuí )か云(🗜)ふの(🤚)を、代(⏪)る代り、聞(wén )き惚(🚝)れ(🌻)てゐた。
由(🍲)は校(xiào )長先生(🛒)を見ると、(☝)頭(💡)を(🏠)さ(📥)げた(👞)。が、(⏮)何も云は(🔘)ずにすぐ又(yò(⚪)u )爐邊に坐つた。そ(🚟)して(🕕)兩膝頭と顎(⏭)が喰付くやうに、(⛸)圓(🌦)まつて寢込んでしまつた。
「この意(🙎)見に反(fǎn )對の人は手をあげて下(🐟)さい。」
「どうだ?」
――(⏯)誰もない。ぢや(💛)俺(ǎ(📘)n )だち(🌒)は(🈯)生(🍨)きるんだなあ。そしたら、俺だちは俺(ǎ(🔅)n )だちの方法(🛃)を(⌛)實(shí )行す(🍪)る(🧟)んだ!
「な(🚁)ん(🐽)まんだ、なん(🎖)まんだ、――(🏙)。」ブ(🔛)ツ/(👳)\母親(🏝)が云ふ(🚫)のを源吉(jí )はきいた。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025