こんなに浪士側が(🍹)迫(🛏)って行く間(😷)に、一(😥)方(➖)(fā(🎅)ng )諏訪勢(🤢)はその時ま(🚧)でも幕府の討伐(🥉)隊(duì(👟) )を頼(🍕)みに(📘)した。来る、(🛏)来るという(👞)田沼勢(🐰)が和(😿)田(tián )峠に近づく模様もない(🥋)。もはや諏訪勢は松本(bě(⛰)n )勢と力を合わ(🦖)せ、敵として進(jìn )んで来る浪士らを迎(🍐)え撃つのほ(🏉)かはない(🚔)。間(jiān )もな(🎧)く(💑)、峠(👫)の峰(fēng )から一面(miàn )に道を押(🌞)(yā )し降(⛏)く(🙊)だった浪士(shì(🐌) )側(cè )は干(gàn )草(cǎo )山ほしくさやまの(👷)位(wèi )置まで迫った。そこは谷を隔(gé )てて諏訪(fǎng )勢の陣地と(🐛)相距あいへだたること四、五(😮)町(🍚)ばか(💋)りだ。両軍(jun1 )の衝(⛲)突(😅)はまず浪士側(cè )から切っ(🎤)た(🏙)火蓋ひぶたで開(kā(🎨)i )始された。山(🌺)の上にも(🍇)、(🦐)谷口(kǒ(⛷)u )にも、(⛳)砲(🤠)声はわく(🖤)ように起(qǐ )こ(🚂)った(🎛)。
筑(⛪)(zhù )波つくばの騒(🏮)動(dòng )以来、関東の平(🌇)野(yě )の空も戦(zhà(🔀)n )塵せんじんに(👪)おおわれ(🕥)ているような時に、ここに(✨)は一切(qiē )の争いをよそにし(🛏)て、好き(⏯)な俳諧はいかいの道に遊ぶ多吉のような人も(🗯)住んでい(🖲)た。生ま(🌋)れは川越(🐧)かわ(🐲)ごえで、米(mǐ(📳) )問屋(wū )と(🛥)酒問(wèn )屋(🧖)を(🙀)兼(jiān )ねた大(dà )きな商家の主人であったころには、川(chuān )越と江戸(🐇)の間を川舟で(👙)よ(🛒)く往(wǎ(🎓)ng )来(🐹)(lái )したという。生来(📊)の寡欲かよく(🔽)と商法の手(shǒ(🕶)u )違いとから、(🌗)この多吉(🌤)(jí )が古い暖(😎)(nuǎn )簾(🧀)のれんも畳たたまねばならなくなった時(🌫)、かみさんはまた、草鞋わらじばき尻(🎡)(kāo )端(🌸)折しりはしょりになって「おすみ団子(🚳)だんご(🥡)」(🌗)という(💯)ものを売(🖇)り(🤺)出したこ(🐬)と(🦅)もあり、一(✡)家をあげ(😿)て江戸(hù )に移り住むよ(🐡)うに(📂)なっ(♍)て(🕍)か(🈚)らは、夫お(🍒)っとを助(🛬)けて(♉)こ(🐆)の(✳)都会に運(😬)命を開拓しよ(😚)う(💥)としてい(🚤)る(💬)よ(🍈)うな健気(🖐)けな(😱)げな婦人だ。
「わ(🚿)たくし(🔖)ですか。諏(zhōu )訪飯(💨)島村(🛶)すわいいじまむらの生まれ、降蔵(🔫)こうぞうと申(😵)します。お約束のとおり(😫)片(🈂)桐(🐇)ま(📕)でお供をいた(🛒)しました。こ(🕟)れで(🤠)お(🏤)暇(xiá )いとま(💵)をいただ(🆔)きます。」
「万屋よ(🐿)ろずやさんもどう(🍾)なす(🏷)った(📷)でし(🐝)ょう。」と隠居が言う。
と言って、(🏯)隣宿(🛳)妻籠(lóng )つまご本陣の寿平(pí(🔸)ng )次は(😿)こっそり半蔵(🍒)(zā(😗)ng )を見に来た(🕞)。
(🌚)これには(💸)半(🥓)蔵(😪)も(👩)答え(🎹)られ(♋)なかっ(🚐)た(🤔)。彼は忘れがたい旧師(📨)(shī(💥) )のこと(🏺)を一時(shí )の浮沈うきしずみぐらいで一口に言(yán )っ(❄)てしま(👳)いた(🛄)くなかった。ただあの旧(🌡)師が近く中津(🧤)川(chuān )を去って、(🥛)伊勢(shì )いせ(🌧)の方(✴)に晩年を送(sòng )ろ(🎛)う(🚃)と(🈴)している人であるこ(⛽)とをう(💖)わさするに(🛃)と(🦃)どめていた。
お隅がそれを(🏾)半蔵に言って見せると、多吉は苦(kǔ )笑にがわ(🌼)ら(📟)いして、矢(shǐ )立(🛸)(lì(🧕) )てを(🐏)腰にす(🥊)ることを(🚰)忘(🙈)れずに(🥕)深川米の積んである方(fāng )へ出か(🌻)けて行くよう(🍊)な人(🚣)だ。
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