その時で(🔃)す(🍯)。わ(🥞)たしはがけのわ(🎂)きにおっ(🐐)こ(⌚)ちて(🛶)いる(🤶)小(xiǎ(🤧)o )石を(🙊)拾いあげ、それを(❓)谷(🍋)底のほうへ投(tóu )げてみて、うらないごとを試(🍿)みよう(☔)としました(🛡)。まだわたしも(🥥)若かっ(🚒)たもの(📠)です(🍜)から、も(🤰)し(🔢)その(🗼)小(xiǎo )石が川の水(🕯)(shuǐ )にとどい(🍱)たら(💁)、(🍸)自(🤓)分(🍋)でこうときめておいた前(qián )途の目じるしを変えずに進も(🐿)う(🥙)、(🕥)もしまたその小石がとどかなかっ(🥞)たら(🗻)、自(🥄)(zì )分の畑にはないものと思(🍹)(sī )って、好(hǎo )きな(♎)道もあき(✝)らめよう、そんなふうに思(sī )い迷(🎎)ったのです。ところ(🚩)が、(👷)どう(😦)でしょう、わ(🤑)たしの投げてみた小石は、一つは川(🧙)の手(🌷)前に落ち(🚨)、(📻)一つは川(chuān )の中(zhōng )に落(㊙)ち(👮)て、自分ながらどうして(🍣)いいかわか(📯)らなかったこと(🌷)もありました(🤵)よ。
第五章(😁) (🎑)宮(gōng )城野みやぎの
(🌜)涼しそうなもの、方(fāng )壺(🛩)山人ほ(🔅)う(🏚)こさん(🌌)じんのはすの葉のかさ。
一 教(jiāo )師はお(💣)友だち(🔬)の(🛵)中(🐦)にも
こ(🖥)の人は本名(🔑)をお嘉志かしさん(💣)といい(🚊)、(😫)横浜(bā(👢)ng )フエリス女学(🙎)校を早(zǎo )く卒業して、巌本いわもとさんにかた(📸)づい(🔄)た人(rén )です(❔)が、(✡)その学(xué )才(cái )と(🥘)人がらとはむか(👿)しを知ってい(👈)る(✨)もの(🚺)に(✈)惜(📫)(xī )しまれた(♑)ばかりでなく、(😀)お嘉(🍮)志(🧟)さんのだ(💛)ん(🌈)なさんはまた当時(shí )明治女学校の(⛳)校(🧞)長(🙌)で(🧥)もあり(🧓)女学雑誌社(shè )の社(🥨)長(zhǎ(🐉)ng )でもありまして、『女学雑(💾)誌』と『(👂)評論(👯)(lùn )』の(🌈)二(è(✉)r )雑誌(🤡)を出(🚙)(chū )してい(👛)ましたから、学(🎭)校(xià(💨)o )や(🌑)雑(🐑)(zá(🕸) )誌(🏨)に関係のあ(✅)る男女(nǚ )の人たちま(🤾)で(😑)が新(xīn )しい(👌)墓(mù )じるしのま(✝)わりに集まりました。
九 玄関番
「いえ(👸)、それはお前さ(🌡)まの覚えちがい(🐤)で(🤸)しょう。お前(qián )さ(🛄)まの言うのは、(👡)たぶん、お(📠)れの親ざるのこ(🐟)とでしょう。おれも(🍒)あの親ざると同じように、長い(🔪)ことこの(🔱)棧橋に暮らしています。おれはち(🛄)い(🦒)さい(🛅)時分(🚲)からこ(🎾)の木曾(céng )川(🌎)の(🏞)音を(💛)き(😙)いて(🎅)いま(☝)すが(📃)、いくら(💰)聞いてもあきないのは、水(🌵)の声です(⏸)よ。」(💉)
茶丈(zhàng )の亭主て(⌚)いしゅは大津の(🥃)ほう(🕍)へ通(tōng )かよっ(💲)て働い(🕦)てい(🔊)る大工(gōng )、そのむすこは大(dà )津のげ(🐞)た(💀)屋へ奉公(gō(⬇)ng )してい(🤟)る若(ruò )者(🌬)で、(🐆)おか(🧤)みさんと娘と(😫)がるすいかたがた古い茶(🦄)(chá(⛷) )が(♟)まのわきでほたるの(🚋)かご(😷)を張(zhāng )るの(😞)を毎日の内(nèi )職にしていました。石山はほたるの名所(🍒)ですから、まだ人(🚴)の出(chū(🎾) )さか(🎇)らないう(👏)ち(✒)から、おか(❣)みさんたちはそのみやげもの(🌜)のし(😞)たくをいそいでいたのでしょ(🧜)う。
七 (📅)わらび(🤭)と竹の子(🚐)
「チリンチ(🈯)リン、チリンチ(🏣)リン。」
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