日本《ol エロ 素人》2行目ライン
ol エロ 素人あらすじ
呉(🕥)くれく(🏬)み子さんも、そう(🧗)いう(🐵)家に生まれた人で(🔕)した(🖤)。この人は明治女(nǚ )学(xué )校(📂)(xiào )と(😀)いう学校で習字(💜)を教えなが(🎈)ら(😱)、(🆖)舎(shè(📜) )監を兼ねていて、多く(Ⓜ)の生徒か(🍒)らお(🐆)かあさんのように慕わ(🏒)れた(✊)婦(🤬)人でした。あ(🏇)の(🥤)歴(🐪)史のある(🗽)学校(xiào )もお(💰)しま(🔡)いの時分(😛)(fèn )には、先(😲)生方(fā(🌮)ng )は一人去り(🖍)、二(èr )人去(qù )りするように(🖋)なったの(🔖)です。その中で学(🐯)校の盛んな時も、衰え(🌼)た時も、すこしも変らず(🐨)に、(🏝)い(🏾)つで(🛒)も同(🤦)(tóng )じように人(💳)を教(🕚)えて倦(juà(🕺)n )うまなかったのは呉くみ子(🍇)さ(🛍)んでし(🏼)た(🍡)。ああ(⛳)いう人の生(shēng )涯しょうがいは目(🕒)立(lì )たないものですから(🍴)、わりかた、世間に知られません(🌒)し、その人の事跡(jì )も多く伝わりませ(👲)ん。しかし、わたし(✉)は呉くみ子さんの(🕹)ような、男(💖)も及ばないほ(👒)ど(😾)守る力に長た(💬)けた婦人(🥫)のあったことを知っています。一番最(zuì )後までふみ(💘)と(🌬)ど(🌯)まって、あの学校と運命(mì(🎍)ng )をともにし(🚋)た人(🌰)(rén )も呉くみ(📺)子(🛶)(zǐ(🎰) )さんでした。
どう(🗞)し(🅰)てこんな言い伝(yún )えを皆(🧟)さ(🐘)ん(🖊)の(😑)前に持(⛹)ち出し(🐴)たかと言いま(👞)すに(🛃)、(👜)年若いころのわたしが目じるしとした(🏊)ものも、ちょうど(🛑)あの(📵)はは(🍛)き木に似(sì )ていたからです。行っ(😉)ても行っても(🖊)それ(🐜)は(🌿)遠(yuǎn )くなるばかり。そ(💿)れほ(📧)ど(📥)わ(🤦)た(🍺)しの踏み出したと(❄)ころは歩きにく(🔀)い(👚)道でした。どうかして心を入れ替えた(😄)いと思いまし(🍒)て(🎾)、上総かず(🎷)さの国、富津ふっつと(🛑)いう(🐖)ところに(🍂)保養に行(háng )って(♏)い(🍌)る知り人(rén )を(🥣)た(💫)ずね(🍊)ながら、小(📙)さな旅を(😦)思い立った(🎴)こ(🎽)ともあり(🏂)ます(🏠)。
九 桃
一(🐫) 姉(zǐ(😵) )
かし鳥(niǎo )があいさつに来ました。
(🐲)そ(🤐)ん(🙏)なことも言い出すような人でした。
おもしろい(😛)風体(tǐ )ふうていのお百姓ができあ(✡)が(🛶)り(🕠)ま(⤵)し(🧒)た(🅾)。わ(⚪)たしは(🔶)ほ(😻)おか(🕠)む(🌟)り、しりはし(🦎)ょ(🦔)りで、(🛎)ももひきもはいていません(👅)。それに(🦍)素(sù(✊) )足ですよ。馬(mǎ )場裏ばばうらの家の裏には、もと桑畑であった(📗)ところ(💤)が空(📸)地(dì(👮) )くうちになって(👌)いましたから、そこを借(🖤)り(🙀)ること(🚥)に(👡)しましたが(🕳)、さ(♋)くの外を行(háng )く人は慣れないわたしが働(🔌)くのを見(🦗)てク(🎋)ス(🦊)クス(💎)笑っ(🏧)て通りました。それに(🌱)もかま(🥦)わず、(🧓)わ(🕵)たしは古い桑(sāng )の根を掘(jué(🐙) )り(🦊)おこしたり、石(shí(🍸) )ころ(🕟)を運び捨てたりしました。掘(jué )り起(📄)した土(tǔ )の中か(🚰)らはど(🐥)うかする(👣)とかわ(👩)いらし(📦)い(🕳)貝割葉かいわればが見(💂)つかりまし(🔧)た(🌴)が、そ(⛰)れはすもものたね(🧓)について出てく(🎼)るやつ(🈹)でし(🚫)た。わたし(🍑)たちの学校には辰たつさんと(📨)いう小(📠)使いがいます。この(🌒)男の家(jiā )では小(🙋)作(😻)を(🕉)や(📜)っています。その辰(🗡)さん(🗑)が見回(huí )りに来て、くわの(💒)持(💚)ち(🕑)方からわたしに(🙎)教えてくれました。野菜を植える(🥨)なら、まずじゃがい(👘)もやねぎのような作(🙏)りやすいものから始(shǐ )めて、それから大根、なす、さやえん(🏬)どう、(👻)きうり(😙)な(🎫)ど(🌮)に及(🦕)ぼす(🎓)がい(🏏)い(🕟)と教(🖋)えてく(🍘)れるのも辰(🛥)さんです。わたしは、こんな読(🆚)書の余暇(🆗)にするい(🕵)ささかの業(🌧)(yè )か(🌬)らも、大地か(👂)らじかにからだへ伝わ(😲)っ(⛓)てくる(♓)よろこびを覚え(🖍)て、(🕡)なまな(🎹)ましい(🥠)にお(🛅)いのする(😋)土の(✊)中を素足で歩き回(🙋)りまし(🖼)た(🌩)。時(🥫)(shí )に(📌)は(🔬)畑(🍷)の土を取(👠)って、それを自(zì )分(🛥)の足の弱い皮膚(fū )にこすりつけました。
玄(xuá(〰)n )関(🎽)からたず(🏁)ね(🥕)てくる客(kè )は表口(💙)の格(🎵)(gé )子こ(🐘)うしをあけ(💖)て(🏐)はいりまして、取り次(🎍)ぎを頼むの(🦗)です(🚲)が、その応接(🚟)が(🦕)わたしのつとめ(🐺)でした(💓)。うやう(🈚)やしく手(shǒu )をつ(🏗)いておじぎ(🚢)を(🐥)する(🔵)こと、客の名を奥へ通すこと、(🍥)案内(😎)(nèi )すること(🕜)、茶を運(😵)ぶこ(🌜)と、客のは(🚚)きもの(⛳)を直しておくこと、それから庭(🗳)(tíng )先(xiān )をはききよめ(🏴)ることな(⌚)ぞ、(🛤)長(🤶)い月(🙋)(yuè(🌁) )日の間(jiān )に(🎻)はわたしも慣(guàn )れまして、それを自分(📴)の(🧞)つとめと思(🤖)ったば(⏰)か(👏)りでなく、玄(🍨)関にすわることをい(🎩)っ(🎦)そ楽しく(😙)思うようにも(🚚)なりました(🎫)。わたしはよくそのせま(👘)い(🍓)小さなへやで好きな(🏸)本(bě(🕡)n )を(🗼)読みました(🖨)。今になってみますと(🔽)、わたしの(🛌)勉(🕥)強は(🍰)ほかの(😹)お友(🍳)だちと(🏒)も違(🌴)いまして、こんな玄関番(⛷)が土(🕢)(tǔ )台になったか(💓)と(🔮)思い(🛶)ます。というのは(👛)、いろい(🔃)ろな用事でおじさんのところへたずね(🐥)てくる男や女(😽)の客を迎(🤷)え(🗒)たり送っ(📞)たりするうちに、い(🍧)くらかずつ(☕)でも、さまざまな(🗓)世(shì )の中(zhōng )を見る目があいて行ったばかりでなく、(😵)わた(🐥)した(🐾)ちとはま(🐻)ったく教(🎇)育の受(shòu )け(🐨)方(📸)の違った(🌷)少年や青年(🥐)、東(♎)京の下(xià )町あたりに年季づと(🏿)めする町家の(🏘)若者(👖)、それか(👑)ら地(🧓)方出の奉(fèng )公人などが(😺)気風(fēng )ののみ(🌜)こめる(🚵)ようになった(👂)のも、こんな玄関番のおかげだからでした。
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