――入って(🔊)いな(🗞)いと(😼)きいて、僕(🔜)等が喜ぶのは勝手だ(🐿)と君は云い(🚽)たい(✨)だろう。そ(👶)れならそれで(🔉)いい(🎲)。僕等は(🚠)どうせ、人(rén )に決(jué )して喜(xǐ(🎤) )ば(🔣)れることの(😸)出来ない職業(yè )をして(😎)い(🍖)る(😋)のだから。然し「同志」という(🐵)ものゝ気持(🔛)は(🔍)、僕等からはと(😃)ても覗(sì(🐙) )うか(🐅)が(🏑)い知(zhī )る(🎿)こ(☕)との出来(lái )ないほど、深い信頼(lài )の情ではないかと(🥄)思うんだ。だが、(🤢)君(🤙)はそれに(📶)裏(📭)切ら(🐮)れて(🤒)いるのだ。それ(🙀)が分っ(🍤)たとき、僕(pú )は(🌜)君に対(🦏)して何んと云って(🚈)い(🚱)ゝか分(📻)(fèn )らない、淋しい(🚒)、暗い気持にされたの(💤)だ。
(🔚)年老(lǎ(💼)o )った職工(🐹)が聞(wén )い(😗)て(🗾)いられないという風に云った。
――…(👖)…じゃ知らせようか。
――要らなくなっ(♒)たゴ(🎊)ミ(🧢)/\し(📿)た工場(chǎng )は閉鎖される。労(láo )働者(📘)はドシ(📖)/\街頭(tóu )にお(🛁)ッぽり(🐩)出される(🌦)。幸い(🚛)に(👸)首のつな(👬)がっている(🚸)労働者は、ます/\(🕞)科学(xué )的に、少しの無駄もなく(💤)搾(zhà )し(🤴)ぼられる。他人事では(🏓)ないさ。――こ(💋)ういう(🐕)無(🕺)慈悲な摩擦まさつを伴いな(🐆)がら、資(🐑)(zī )本(běn )主義とい(💔)うものは大き(⏯)な(🛥)社会化(👽)(huà )され(😼)た組織・独占の(❓)段階に進(jìn )んで行くものなのだ。だから、産業(yè )の合(😸)理(🛥)化というものは、(🛠)ど(🛠)の一項を(🖕)取(🔭)り出(🛁)して(🛎)きても(🚧)、結局(🥩)(jú )資本主(⏮)(zhǔ )義(🍾)(yì )を(🐺)最(💖)後(hòu )の段(🥥)階まで発達させ、社会(🎩)主義革(🌋)命に都合の(💄)いゝ条件を作るものだ(🚁)けれども、又(🛫)どの一(🚎)項(🌈)を(🆔)とってみ(⭐)ても、皆結局は「労働者」にその犠(🌔)(xī(🔀) )牲を強い(🥨)て行われる(🎊)も(👜)のなんだ。――「H(🏨)・S」だっ(🔜)て今に……なア……。
――友(yǒ(🙊)u )達(🔂)(dá )はその女が不(🔭)仕鱈ふ(🌐)しだら(🕯)だという。でも不仕(shì )鱈ならお金を貰(shì )う(🥘)筈が(🌯)ない(📧)でしょう。悪(🤐)(è )いの(🔄)は一(📻)家(😡)四(👲)人を養って行かな(🥒)けれ(😐)ばならない女(🦌)の人じゃなく(⏱)て――一日六十(💬)銭よりくれない会社(😘)じゃない? (🕊)――(🏣)あん(🍰)ただって知(zhī )って(😖)るでしょう。会(huì )社をやめて、バアーの女給(gě(👎)i )さ(💩)ん(🤐)に(🖼)な(🌐)ったり、た(🌔)まに(📕)は白首ごけになった(🎁)りする(🍥)女工(gōng )さ(🎹)んがある(📮)のを。それ(🥡)は(⚡)ね、(🎢)会社をや(🛋)めて、それか(🎢)らそうなっ(🐂)たんでなく(🏟)て、会(🔐)社(shè )のお金だけではとて(🆑)もや(🛃)って行けない(🤾)ので、始めッからそ(🚛)う(🆒)なるた(🏿)めに会(🎑)(huì )社を(🍽)やめるのよ。――(🧦)会(👾)社の人たちは(😹)それを逆に(🏡)、あいつは堕(duò )落してそ(⛅)うな(💎)った(🖼)とか(👦)、会(📁)社にちア(🎠)ん(😻)と勤(🌱)めて(💻)いればよかったのにと云(🚢)いますが、ゴマ(🦊)か(☕)しも、ゴマか(🧗)し(✡)!
午後か(⛩)ら女学生の(🆖)「工場参観」があると云(🔊)うので、男工たちは(🏿)燥(zào )ゃいでいた。
「芸術職工(gōng )」が口を入れた(🥍)。
(🔅)――へえ、馬鹿(lù(🧜) )に大胆なことをするも(🤳)んだな。
―(👼)―よオ! (😚)よオ!
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