千(🖥)太郎という(🕕)のが(🕵)馬(mǎ )田の名前なのである。
「何(🔳)だい、わけがあるって。」
「僕はそん(🐥)な意(yì )味で考(🤴)え(🎙)が足(🍉)りなかっ(🌂)たとは思(🎸)っていないんです。役所(🛐)(suǒ )は正し(🍈)いことを通すのが(🚚)あたり(🏚)まえで(🌊)しょ(🔰)う。」
彼(bǐ )は、そんな謎のような言葉(👐)を残し(😇)て、さっ(🍴)さとその場をはなれてしまった。
つい(👂)こな(♒)いだ(🕉)、朝倉(🥎)先生の(⤵)ことで(📺)道江と話(👫)しあった時、道江(🏴)の自(🆔)分(🕶)に対(duì )する心づか(✝)いを(🏧)、(🧙)あれほど無造(zà(🖲)o )作に、(🌕)――(🔟)考え(🛵)よ(🎬)うでは侮(⛪)(wǔ )辱(🏨)とも思(📺)えるほどの無造(zà(🎳)o )作(zuò )な態度で退け(✂)た自分(fè(🌏)n )が、きょ(🈂)うは、たとえわずか(🎯)な時間に(🤲)せよ、道江の(🎠)問題(tí )に(🔬)夢中になって(⤵)、朝倉先(㊗)生の(🥩)ことをまるで忘(🏈)れてし(🌸)まっ(🥥)ている(🖕)。何(🚠)という矛盾(🤧)だろう。いや、何(hé(📕) )という(🌹)軽(👱)薄さだろう。
「本田も(🦄)、(🤞)しかし(🙌)、このごろ(♍)は大ぶ思慮(lǜ )深くなっ(👞)ているからね。」(👪)
二人は、かなり永いこと、無言のまま顔(yá(🎐) )を見(jiàn )あっていた。ど(🤳)ち(💻)らか(🙆)ら(🤣)も歩みよろうとも、言(yán )葉を(💆)かけよう(🥫)と(🤮)もし(📢)ない。次郎(🧖)は、(❇)しか(⚾)し、その(🤘)うちに、いつまでもそうしてい(🍡)るのがば(🏈)か(🏃)ばかしくなって来た(🀄)。彼は思いき(🙂)っ(😥)て馬田に(🚔)背(💤)を向(🏭)け(🦄)よう(🕌)とした(📑)。すると、馬田が(🥥)と(🐄)うと(⬅)う口をきった。
馬(🕹)田は、機(🐏)を見るにはわり(🐄)あい敏感(gǎn )なたち(🏓)だ(😅)った。それに(📬)、ど(🌯)うせ遠(yuǎn )くないう(🦎)ちに何(⬇)もか(⏯)もわかる(⚪)のだと(📨)思うと、今(🍻)しいて次郎を(🌰)けなす必要もないと思った。
と(🤟)、敏子はちょっと考えて、
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