日本《にこなま オナニー》2行目ライン
にこなま オナニーあらすじ
「司空様がお(🕵)呼びでござ(🕕)いま(🛳)す。」
魯の(👒)楽(💧)長(🍙)は、式(shì(🍼) )場から自分の控(kòng )室(🌔)(shì )に帰る(🗻)と、少(👎)し自(zì )暴やけ気(🅾)味に、窮屈な式(shì )服を脱ぎすてて、椅(😧)(yǐ )子によりか(🗳)かった。彼は、自分(🏡)(fè(🦂)n )の心を落ちつけよ(🍰)うとして(🤧)、そ(🥡)の芸術家らしい青白い頬(🍠)(jiá )に、強いて微(wēi )笑を浮かべて(🌵)見(jiàn )た(👸)り(🖨)、両(liǎng )足を卓つ(🌓)くえ(😻)の上に投げ出(chū )して(✉)、わざとだ(🐷)らしない(💋)風(💻)を(🥦)装って(🤧)見たり(🏠)し(🏉)たが、そんなこ(🔀)と(⏲)では(👎)、彼(bǐ )の(⌚)気持(🔞)はどうにも(🌗)な(🍪)ら(🥪)なかった。
「あれもいい(💴)人物(🗣)じゃ。大(👎)まかなところがあってね。」
と、心の中(zhōng )でく(🎀)り(🍅)か(🕌)え(🏃)した(📀)。
そ(🐾)の場(⛰)(chǎ(🗽)ng )はそれ(🛶)で(👔)済(🥜)んだ。しかし仲弓に対する蔭口はやはり絶(🍾)(jué )えなかった。い(🐌)う(🌯)ことがなくなると、結局(🐆)(jú )彼(⛸)の身(shēn )分がどうの(✌)、父の素(🎭)(sù )行(🌫)が(📪)ど(🎫)うのとい(🔇)う話(🥥)(huà )になって行った(🌮)。むろん、そ(👏)んな(🔐)話は、今に始(🚻)まった(😐)こ(🚎)と(📱)ではなかった。実をいうと、孔(🙃)子(zǐ )が仲(zhòng )弓(🗯)を特に称揚し出(chū )したの(🚾)も、その人物が実(shí(🍴) )際(🙉)優れて(🍧)いたから(🗂)ではあったが(🙆)、何とかし(😻)て門人たちに彼の真価を(🕠)知らせ(😐)、彼の身分や父(♎)に関する噂を(🌜)話題にさせな(🕢)いようにし(🏾)た(🦍)い(🍢)ためで(🍦)あった。と(📥)ころが、結果は(💜)かえって反対の方に向(xiàng )いて行(🙌)った。孔子(zǐ )が彼を讃め(🎩)れば讃(🎇)めるほど、彼の身(shēn )分の賎しいことや、彼(📱)の父(🕺)の悪行が門(mén )人(💊)たちの蔭口の種になるのだった。
陽貨(huò )は、魯(🛰)の大(😶)夫季(⌛)平子(zǐ(💋) )に仕(shì )えていたが、季平子が死んで季桓(huán )子(🧣)きかんしの(⏲)代になると、(🍰)巧みに(📛)彼(bǐ(🏭) )を自家薬(🎋)(yà(🧥)o )籠中の(🔙)ものとし、遂に彼を拘(jū )禁(jìn )して(🚊)、魯の(👣)国(💵)政(🙂)(zhèng )を専(🐹)ら(🍰)にしてい(🗡)た。孔子(🚗)は(💍)、その(💎)頃(🖨)、す(🏧)でに(🐯)五(wǔ )十の坂をこしてい(❄)たが、上(🌑)下こ(👘)ぞって正道(dào )を離れ(🍕)ている(🙆)のを嘆(💝)い(🕞)て、仕官(guān )の望み(🔶)を絶ち、ひ(📞)たすらに(🧟)詩(shī )書礼楽の研鑚(🐹)(zuān )と、(🏌)青(🍢)年子弟の教育(💫)とに専念(🍟)(niàn )し(🍧)てい(🗽)た。陽貨と(🚛)しては、(🌟)孔子が野にあっ(🌘)て、厳(yán )然と(⛑)して道を説いているのが、何(🚒)より(🤘)も恐(🤾)ろしかった。で、出来れば彼(bǐ )を(🔞)自(🍪)分(fèn )の味方に(🍫)引き入(rù )れたい、少(shǎo )くとも一度(dù )彼(🆎)(bǐ )に(🗂)会って(🐈)、自分が(🛶)賢(xián )者(zhě )を遇す(🛅)る道(dào )を知(zhī )っ(🌑)ている人間であること(🕜)を示して置きたい、と思っていた(🚫)。
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