日本《水 元 ゆうな 中出し》2行目ライン
水 元 ゆうな 中出しあらすじ
「お(💇)前(qiá(🏎)n )にも、まだ礼のこころはよ(⛳)くわかって(👴)い(🤪)ないよう(🧜)じゃな。」
「礼は簡に失してもならないが、(🧖)また過ぎ(🏒)ても(🔚)な(⛴)らない。９過(🥎)(guò )ぎた(🏴)るは(🍔)なお及ばざるがご(🈚)とし(💥)じゃ。人間にはそれ(⏭)ぞれに分(🥑)というものがあ(🙅)るが、(😸)その(🏔)分を(🏘)上下(🔋)しない(💔)とこ(🚉)ろに、礼の正(zhèng )しい相がある。分を越えて親を祭(🔰)るのは、親の靈(líng )をして非(fēi )礼(lǐ(💡) )を享(xiǎng )うけしめるこ(😲)とになる(🔯)のじ(🍷)ゃ。のみ(😯)ならず、大丈夫(fū )の非礼は(🥀)やがて天(🎇)(tiān )下を紊(👪)みだるも(🖇)とになる。親(🛏)の靈をして天下(✴)(xià(📜) )を紊るような非礼(👆)を享けしめて、何(🍊)が(👩)孝(⛴)行じゃ。」(🎠)
「(🔥)先達て珍し(🗑)く孟孫がたず(🌹)ね(😱)て来て(🧡)、(🐁)孝(🚳)道(🏏)(dào )の(⏹)ことを訊(xù(🆙)n )いていたよ。」(📰)
「(🌏)何、弁舌(shé )？――弁など、ど(🛷)うでもいい(🍉)ではないか。」(🤛)
(😵)門人(ré(🎇)n )たちは(🐇)、三(🧣)(sān )度(🤬)顔を見(jiàn )合せ(🌨)た。しかし、彼等の(🚿)視(shì )線は、今度はす(🐬)ぐばらば(😎)ら(😒)にな(🥂)って、めい(🐀)め(👷)いに自分(fèn )た(🌼)ち(😈)の足(🖐)(zú )さ(🌱)きを見つめた。孔子(🤫)はつづけた。
（小(xiǎo )人がつけ上(🦁)るのも、怨むのも、また嫉(🍗)妬心を起(qǐ(🍾) )すのも、結局は自分(fèn )だけ(🧗)がよく思われ(😞)、自(🚖)分だけが愛されたい(🎑)か(⛹)らだ。悪の(😧)根元は何といっても(🖲)自(zì )分を愛し過ぎることにある。この根本(🚿)悪(è )に眼を覚まさせない限り、彼(bǐ )等はど(🏂)うにもなるもの(🤩)では(🛹)ない。）
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