日本《細川 ふみえ 無 修正》2行目ライン
細川 ふみえ 無 修正あらすじ
兄あに(⛅)が言いふには、(🙆)
(🐻) 五(wǔ )三 唄うたの好(hǎo )すき(😋)な石(🤹)(shí(🏒) )臼いしうす
父(fù(✝) )とうさ(🎻)んは馬丁(dīng )べつたうの背(bèi )中せなかに負おぶ(🏛)さつ(🎬)て、川か(🌝)はを(😯)越(🏋)(yuè )こしました。その川かはは烏川(chuā(😫)n )からすがはといふ川(chuān )かはだと聞(🆘)(wé(♟)n )ききました。
娘(🈸)の(🖱)したくの(🏀)ことを(🚸)世(🔰)間普通の親(qīn )のよう(🔏)に考(kǎo )えると(📆)、第(💿)一(🌠)に金のかかる(👰)のは着物だ。そうい(🤱)うしたく(🏬)に(📠)際限はなかろうが、「娘一(yī )人(🍉)ひとりを結(🎍)婚(hū(🍂)n )させるとなる(🎢)と、どうして(🌠)も(🔚)千円の(💟)金はかかるよ。」と、かつて旧友の一人(rén )が私に(🏢)その話をして聞かせた(❄)こと(😲)もある。そこ(🏫)に私はおおよその見当をつ(🏧)けて、そん(👖)なに余(🎨)(yú(🤬) )分(fèn )な金ま(⏭)でも娘のために用意す(🐆)る必要はあ(🚉)るまいかと思(🈁)っ(🚷)た。太郎(lá(😜)ng )は(🐚)違(wéi )う(♓)。かずかずの(📄)心(👞)に懸かか(🚞)ることがあの子には(👘)ある。年(🏙)若い農夫(fū )としての太郎は(🐵)、過(🐒)ぐる年の秋の最初(chū )の経験で(🎹)は(💉)一(yī(👎) )人で十八(bā(🤠) )俵(biào )の米を作っ(🆗)た。自作農として(💑)一軒の(😁)農家(jiā )をさ(🍔)さえるには(🕹)、さらに(🐎)五(wǔ )六(😝)(liù )俵ほども(😄)多(😩)く作らせ、(🍟)麦をも蒔まかせ、高(🛷)い(🧛)米を売(✒)っ(🙇)て麦(🦄)をも食(shí )うような方(📹)針(🥪)を(🔶)執ら(👡)せな(🚠)ければならない。私は太(🚩)(tài )郎の労力(🌸)を省かせるため(🎙)に、(🌚)あの子(🎛)に(🈲)馬を(📛)一(yī )匹あてが(🐛)っ(🍆)た。副業(🐦)とし(👲)ての養蚕(🏅)も(🍶)将来にはあ(🌲)の子(🍱)(zǐ )を待っていた。それに(📜)しても太(🈶)郎はまだ年(🤗)も若(🍅)し(🚺)、結婚するま(🍓)で(🆓)にも至(😌)(zhì )っていな(😜)い。すくなくも二人ふたりもしくは二人(rén )半の働(🈚)き手を要するのが普通(🏚)の農家である。それを思う(🤳)と、いか(🐳)に言(⏫)っても(🗽)太郎の家(💃)で(🚇)は手が(🚋)足りなかっ(🈶)た(🤢)。私が妹(mèi )に薄(báo )くしてもと考え(🎦)るのは、その金で兄の手(🔖)不足を補い、ど(👖)うかしてあの新(😭)しい農(🎑)家(🏺)を独(🎶)立(lì )させ(🥄)たかっ(🐅)たからで。
祖父(fù )おぢい(🧡)さんはこの兄弟(🕰)きやうだ(🏦)いの爭あ(🏖)らそ(🎀)ひ(📤)を聞き(🍬)いて笑わらひ(🏫)出(chū )だしました。さうし(🏉)て斯(🐁)(sī )かう言ひました。
何なん(🏤)といふ(🥈)深(shē(🗨)n )ふか(📸)い山やま(🔵)や谷たに(🎌)が父とう(🦆)さん(🦖)の(🔴)行ゆく先(🏸)さ(🤗)きにありましたらう(🤜)。父とうさ(🌕)んは(🕔)木(mù )曽(zēng )川きそがはの見みえる(🔎)谷間(📗)た(🔄)にあひについて、林はやし(🔳)の中(🤓)な(🈚)か(🗑)を歩(🏄)あ(🛥)るいて(🗨)行ゆくやうなものでし(🔉)た。ど(🚈)う(⏭)かすると晝間ひるまで(🌵)も暗くら(🔝)いやうな檜木ひのきや杉(❗)すぎのしん／＼と(🙅)生(🥧)はえ(✔)て(💇)居ゐる(🍤)ところ(😢)を通(tōng )とほるこ(📺)と(🦓)もありまし(🤫)た。あゝこれが(🗣)三留(🔱)野みとめ(🍣)の(👏)とい(📊)ふところか、これが須(xū )原すはら(📆)と(🙆)い(❕)ふところ(🎳)か(🎾)、と思おも(🖲)ひま(🌡)して、初はじめて見みる村(cūn )々むら／＼(💙)が父と(🏰)う(🌐)さんにはめづらしく思おもは(🍒)れ(🛢)ました。何なにもか(⌛)も父とうさんには初(⛩)はじめてゞ(🔉)した。高たかい山や(🥍)まの上(shà(🙁)ng )うへ(🅱)の方は(💥)うから村むらは(📇)づ(😷)れの街道(dà(😏)o )か(🔇)いだうのとこ(🚢)ろまで押(yā )おし寄(jì(🕜) )よせ(⏳)て來きて(✉)居ゐる(🈹)黒くろい岩いは(🖕)だ(🥫)の石(💚)い(🐠)しだのを見(jiàn )みるのも(⛏)初はじめてゞし(💊)た。
二階は(🧠)ひ(🎰)っそりとしてい(🍐)た。私が階(jiē )下し(📅)た(🤒)の四畳半(bàn )に(🍫)いて(🎎)聞くと(✊)、時々(🎓)次(🔎)郎の話し声(shēng )がする。末(🚇)子の笑(xiào )う(🍙)声(shēng )も聞こ(🖋)えて(⏮)来(lái )る。美術書生を兄に持った末子は、肖像(🦕)の手本として(🥔)よ(🔖)くそ(😭)う(🏗)いうふうに頼まれる。次郎の画作に余(yú )念(niàn )のなかった(⛲)時(shí )だ。
とさう言いひま(🆑)し(🆕)た(🍶)。
私たちの家の入り口(❤)(kǒu )へ来(lái )て立つよ(🍣)うな貧困(kùn )者(🕒)も多くな(🛡)った。き(⏺)のうは(🎊)一人ひとり来た。きょう(🍦)は二(èr )人ふた(🌔)り来(lá(📝)i )た(🕤)というふうに、困って来(lái )る人がどれほどあるか(🥪)し(🔳)れな(📇)い。震災(zāi )後は(💑)働きたいに(👼)も仕事(shì(👻) )がないと言(😈)(yá(🏓)n )っ(📵)て救いを求めるもの、私た(🏢)ちの(🌭)家(💼)へ来る(🔉)までに二日(🈴)ふつかも食わ(🎶)な(🚈)か(🏴)ったというもの(🥪)、そう(🐽)いう人(🐯)たちを見る(🌕)たびに私(sī )は自分(fè(⤴)n )の腰に巻きつ(🕯)けた帯(dài )の間から蝦蟇口がまぐちを取り出して金を分けることもあり、自(🍣)分の部(bù )屋(👢)の押入れから古(🦐)本を取り出して(🚴)来(👁)て持(chí )たせてやることもあ(💣)る(⚪)。中にはそういう物乞(qǐ )ものごい(🤵)に(💭)慣(🕐)れ、逆(nì )に社会の不(🥄)(bú )合(🏼)(hé )理(lǐ(💩) )を訴え、やる瀬のない憤りを残して置(zhì )い(😲)て行く(🆕)よ(📁)うな(🧞)人々(💞)も少なく(👩)ない。私は自分に都(dōu )合のできるだけの金を(🖖)そ(🛒)ういう人々の前(🌎)(qián )に置(🖥)き、
「とう(🌾)さん(🍍)、どこへ(🏧)行く(🤹)のさ(🚷)。」
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