「(🤺)無遠慮にい(🖱)うと、君には(🐂)まだ邪(🚫)(xié )心があるよう(📐)じゃ。」
陳亢(🏴)(kàng )ち(💗)んこう、(🏑)伯魚(yú )はく(👝)ぎょに問いて曰く、子(zǐ )も(🚦)亦異聞あるかと。対(🈳)え(🐖)て曰く、未(🌘)(wèi )だし。嘗(✴)て独り(💼)立て(⛺)り。鯉り趨は(🚛)しりて庭(tíng )を過ぐ。曰く、(💼)詩(😞)を学びた(🤴)るかと。対えて曰く、未(wèi )だ(🥒)し(🚒)と。詩(📝)を学(xué )ばずんば、以(🍼)(yǐ )て言うことなしと。鯉(lǐ(✝) )退(tuì )しりぞ(🌟)き(⛷)て詩(😟)を学(🏪)べり。他日(rì(🤪) )又独り(🚝)立てり。鯉趨りて(💳)庭(tíng )を過(guò )ぐ。曰(😋)く(👙)、禮を学(xué )び(🐭)た(⏱)るかと。対え(🕕)て曰(🏧)(yuē )く、(🅱)未(wèi )だしと。礼を学ばずんば以(yǐ )て立つ(🤹)ことなしと(🕣)。鯉退(🔩)き(🧖)て礼(lǐ )を(😭)学(xué )べり。斯の二(è(👣)r )者を聞(wé(👁)n )けりと。陳亢(kàng )退きて喜(🐦)び(🔖)て曰く、一(yī(⛷) )を問(💓)い(🔶)て三を得たり。詩を聞き、礼(💐)を聞(🥖)き、又(🕙)君(📒)子(🎾)の其(💕)の子こ(🥋)を遠ざくる(🐕)を聞けりと。
6 (🙋)子曰く、父在さば其(qí )の志を(💨)観(🔍)(guān )、父(📿)没せ(🚍)ば其(😭)の(👬)行を(🚐)観る。三年父(🍕)の道を改(📆)むること無(😘)きは、孝(xiào )と謂うべしと。(学而(ér )篇)
彼が、こんなに惨めな失敗(bài )をくりかえすようになったのは、不思(sī )議にも(💗)、孔子(🥔)が(🚺)司空(kō(🌇)ng )の(🎯)職(📅)を奉じて(🖲)、彼(💺)の上に坐るようになってか(🤪)らのことで(🥠)あ(📍)る。孔(🥣)(kǒng )子(zǐ )は、これまでの司空とちが(🌕)って、非(🐾)常な部(bù(🐵) )下(📳)思いで(⛲)、めった(🐯)に怒(nù(🐓) )った顔(yá(📄) )を見(jià(💚)n )せ(⏸)たこ(🖋)ともないのだ(⛩)が、ど(👿)う(🍭)いうものか、い(😝)ざ奏(🥢)楽(lè )と(🚖)なると、楽長の手(🆕)がに(🤰)ぶって(💖)しまう(👰)。む(🤮)ろん孔子は、音楽の道にずいぶん深く(💬)はい(🌛)っ(🌜)ている人だか(🚯)ら(🈯)、楽長としても、彼(🧑)(bǐ )を甘く(⏳)見(jiàn )るわけには行かない。しかし、そのた(🚋)めに手(shǒu )が固くなるのだ(🧓)とは、楽(🖇)(lè )長(zhǎng )自身も考(kǎo )え(🛃)ていない。
「つまり(🏏)、父(fù )母の生前(🕕)には礼を以(🤾)(yǐ )て仕え、死(sǐ )後(🏡)には(😟)礼を以て葬り、(🌝)また(🏕)礼を以て祭(🚞)(jì )る、それが孝だというのじゃ(🐕)。」
「(🎨)た(🗻)し(💷)か(📼)にそうかな。」
「6(🍾)父の在(⏭)世中は(😍)、子(🙉)(zǐ )の人(🌃)物をそ(🛹)の志(zhì(🧖) )によ(📅)って判(🍔)断(🕕)(duàn )され、父が死んだらその(🅰)行(háng )動によっ(🌋)て判断される。なぜなら、前の場(🗑)(chǎng )合(📗)は子の行動(⚓)は父の節(jiē )制に服(fú )すべ(🏘)きで(⏹)あり、後(💜)の場(⛏)合は(📧)本人の自由であるからだ。し(🍌)か(🧘)し(🔦)、後の(🌐)場合でも、みだりに(🛅)父(🎦)の仕来(❕)りを改むべきではない。父に(😬)対する思慕哀惜の(🤽)情(😒)が(🕌)深ければ、改む(🤩)るに(🤠)忍びないのが自然だ。三年(🤡)(niá(🚬)n )父の仕(shì )来りを(🍋)改(gǎi )めな(🔇)いで、ひた(💓)すらに喪に服する(🐯)者(🚕)(zhě )にし(🍿)て、はじめて真の(🎰)孝子と云(🏽)(yún )える。」
「時(🙂)(shí )は刻々に(💏)流れて行き(🦋)ます、歳月は人を待ちませぬ。それだのに、(🍯)貴方のような高徳有能の(🍖)士が、いつまでもそ(🦔)うして空し(👧)く時(shí )を過ご(🛀)さ(🤚)れ(🏼)るのは、心得(dé )がた(🍀)い事(👗)です。」
2 子(🚋)(zǐ )曰(yuē )く、吾甞て終日(rì )食わず、終(🔘)夜寝ねず(🧚)、(❕)以て思う。益(yì )無し。学ぶに(😼)如(rú )かざ(💷)る(📢)なりと。(衛(wèi )靈公(gōng )篇)
と(🤐)ころが孔子は(🍈)、あ(👓)とで(🥄)他(🔡)の門人たちに仲(zhòng )弓の言を伝え(👡)て、し(🙇)き(🐦)りに彼を(🔺)ほめた。そして再びいった(🌸)。
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