解(🍝)散するまえに(🙅)、朝倉先生が言っ(🚛)た。
解散するまえ(🎑)に、(😋)朝(cháo )倉先(🙃)(xiān )生が言(yán )った。
「私は、(🗾)君らを(⛹)、良心をも(🗨)った自(zì(🥊) )主的(🚇)な人間としてこ(🧟)こに迎(🥙)(yíng )むかえた(💋)。だから、(⛸)かりに君ら(🔢)自身(♒)が、君ら(🐮)を機械のように(💒)取りあつかって(🈹)くれ(🙉)とか、犬(quǎ(🤹)n )猫いぬねこのようにな(🈹)らしてく(🍲)れと(🍔)か、私に要求したとしても、私には絶対(🎼)にそれ(🐏)ができな(🐒)い。私(🥚)は、(🕑)あくまで、(📻)君らが人間で(✂)あること(🌱)を信じ、君らに人(🏣)(rén )間と(🤬)し(📋)ての(🔬)行動(dòng )を期待するより(🌥)ほ(✳)かはな(🚶)い(🎩)の(🚇)だ。むろん私(🐈)も、人(🔒)間の世(🚊)(shì )の中に、強制の(🐡)必要が全(quán )然(rán )ないとは思っ(🐉)ていない(🥅)。弱い人(📢)間(🚈)にと(👨)っては、やはりそれが(🆗)必(📜)要なこともあるだろう(🖥)。時には、それが弱(🏚)い(🐅)人間(🌴)を救う唯(⏸)一(🛥)ゆいいつ(🦉)の方法である(📇)場合さ(👧)えある(📰)のだ(🚥)。それは私(🐯)(sī )にもよく(🦎)わかっている。しかし、私(sī(🧐) )は(💧)、君(jun1 )らが(👟)こ(🥧)の(🏅)塾(🐂)堂の生(shēng )活にもたえ(⛵)ないほど弱い人間であると(🎵)は(🤾)思(sī(👹) )っていないし(⛏)、また思(⛑)いたくもない(🔳)。だ(🔣)から、私は(🕚)、(🛑)君らが何(🤫)かの強制(🔥)(zhì )力(🤼)に(🛌)たよるまえ(🕎)に、まず君(👲)ら(😶)自(zì )身の良心にたより、人間(jiān )と(🚚)して、君ら(🚋)の最善をつ(💙)くしてもらいたいと思っているん(🧝)だ。君らが、ほんとうにその気にな(🛄)りさ(🤒)えす(😿)れば、少な(🤧)く(🏙)とも、この塾(shú )堂の生活ぐらい(🐸)は、何の(🌃)強制もなしに運営(🔃)し(🏦)ていけるだろうと、私は信じてい(🗡)る。君ら自身(shē(🧣)n )も、人間である(🈺)からには、そのぐ(💲)ら(🏵)い(🖤)の自信は持っ(🧛)ていても(🕺)いい(🍷)だろう。いや(🐔)、持(🎼)(chí )っていなけ(🗞)ればな(🦔)ら(🌋)ないはず(🌂)なの(🎦)だ。もし君らに、それだけの自信、(🐎)――人間としてのそれだけの(⛲)誇(🎁)ほこり(🚼)も持てない(♐)とすると(😋)、私と(🥪)し(🕠)て(😜)は、もう何も言(yán )うことはない。明日か(🐑)らの(🚞)行事計(jì )画をたてるこ(😧)とも、(💲)まっ(🚗)たく(🚹)必(🥛)要(🍮)(yà(🎙)o )のないこ(😵)とだ。……どうだ、飯島(🔃)君、(💉)やはり強制がなくてはだめかね。」
(🔰)みん(🐤)なが出はらってしまうと、次郎も一週間(jiā(⛸)n )ぶりで(🍠)解放さ(🚤)れ(👁)た(🐧)時間を持つことができた。いつもだ(⤴)と、さっそく読(🚡)書をやるか(🔥)、空(❇)(kōng )林(lín )庵くうりんあんに行って、朝倉先生夫(🏝)妻と(〽)ゆっくり話しこむか(🔵)するはずだっ(👽)たが(🕟)、今日(rì )は、事務(⬛)室の隣と(🎑)なりの自分の部(bù )屋(wū )で、机(😳)(jī )によりかか(🕒)っ(🉑)たまま(💺)、ながい(🕕)ことひとりで考えこんでい(🕉)た。
二人が午(💍)(wǔ(👬) )前中に来(⏫)るとす(🏈)れ(☔)ば、(🍻)もうそろそろ(🦊)来(🖋)(lái )るこ(🏽)ろだ。めいっ(🤓)た(🍶)顔(yá )は見(💫)せたくな(🍏)い。い(🦎)っ(🤖)そ門のそとまで出て(🖋)愉快に自(zì(🐸) )分のほうから迎むかえてやろう。あ(🐑)とは(🖍)あたって砕(😠)くだけるまでの(⚾)こと(🥢)だ。―(👪)―(🗯)か(⏫)れは冒険ぼ(🗺)うけん(🥞)とも自棄じきともつか(➰)ない気持(🤵)ちで、自(zì(🌲) )分自身をはげ(👞)ま(📆)した(🏼)のだっ(🚭)た。
日曜(yào )日(🥣)は、特(tè(🎍) )別の計画がないかぎり、朝食(🐬)後か(🎋)ら夕(🚍)食(🗣)前ま(👜)で自(💯)(zì )由外出とい(🎩)うこと(💰)に(🈴)なって(🔜)いた(🐱)。東京見物(wù(🕙) )を一つの大(dà )き(📬)な楽(👗)しみにして上京して来た塾生たちは、最初(chū )の夜の(🚤)懇談会(huì )こんだんかい(👮)で(🔎)、(🌟)ほと(🔗)んど議(yì )論(lùn )の(🔐)余(👣)地なく、満(mǎn )場(🌈)一致いっちでそ(✏)れ(🚑)を(🍣)決議(♒)し(🥁)ていたの(🏌)だった。
静坐(💫)のあとは遥拝よう(🍲)はい(💴)だった。――これは皇大(dà )神宮こうたいじんぐ(🕕)うと皇居こうきょに対する儀(yí )礼(☔)ぎれいで、そ(📁)の当時(📼)は、極(jí )左きょくさ分(fèn )子(🙂)や一(🔤)(yī )部のキリスト教(jiāo )徒以(🐘)外(wài )の(🔯)全(🍔)国民(♐)によ(🔖)って(🐄)当(dā(📤)ng )然(👶)な国民(🈁)(mín )儀礼(lǐ )と(🥍)認(rèn )められ、集(🎷)団行事に(🚏)お(🗺)いてそれを欠くこと(🅿)は、国民(mín )常(cháng )識に反するものとさ(🤤)え考(kǎo )えられて(🈁)いた(😰)のである。
「何しろ(🕡)紳(shēn )士(💝)しんしだ(🔟)からね。」(🏮)
「ぼく……もっと……(👫)考(kǎo )えてみます。」
大河はと(🍰)ぼけ(♎)た(🧣)ような(📬)顔をして(🚧)、笑(xià(💭)o )った(🥥)。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025