日本《り ある えろげ し ちゅ えー しょ ん》2行目ライン
り ある えろげ し ちゅ えー しょ んあらすじ
９ 子(🏉)貢問う。師(shī )と商とは孰れか賢（まさ）れ(🗞)ると。子曰く、師や過ぎた(🧖)り、商や及ば(⬆)ず(🤘)と(🔹)。曰く(🌜)、然らば則ち師愈（ま(📈)さ）れるか(🍆)と。子(zǐ )曰く、過(🥤)(guò )ぎたるは猶(🚙)お(📛)及(jí )ばざるがごとしと。（先進(jìn )篇）
１(🙊) (👪)子曰(🙉)(yuē )く(🕗)、詩三百、一(yī(💑) )言以て之(🏤)(zhī )を蔽(🧑)(bì )う。曰(yuē )く(🧠)、思い邪（よこしま(🐶)）なしと(🖋)。（(😏)爲(👅)政(zhèng )篇）(🎌)
樊遅(🕶)は、(💼)案外平凡(fán )だ(🖥)という感じが(😏)して(🎠)、こんなこ(😄)となら、(👟)あん(🤣)なに考えるのでは(👡)なかった、と思った。
彼の(🖨)ために多(📩)分(fèn )用意されていたであろう午飯を、(💻)彼の帰(📍)っ(🦓)たあと、陽貨がど(👎)ん(⌚)な(🕞)顔を(🍞)し(🤡)て、どう(🍬)仕末した(Ⓜ)かは、孔(kǒng )子自身の関(🤩)するところではなか(📺)った(🏄)の(📳)である(🐣)。
(🎁)彼が、こんなに惨め(🔆)な(🐘)失(🧓)敗をくりかえすよ(🔷)うに(🌲)なっ(☕)た(🥄)のは、不思議にも、孔子が司空の職を(🖋)奉じて、彼(bǐ )の上(shàng )に坐るよ(👍)うにな(⏩)っ(⛳)てからのこ(📦)とである(⬇)。孔子は、これ(👍)まで(⛱)の司(🌃)(sī )空(kōng )とちがって(🔍)、(🎟)非(fēi )常(cháng )な部(bù )下思いで、めったに怒った(💑)顔を見せたこと(📎)もない(🦓)の(🏰)だが、どういうものか、いざ奏(🤹)(zòu )楽(🍒)となると、楽(lè(🤓) )長の手(shǒu )がに(🥞)ぶってしまう。むろん(🕥)孔子は、(👴)音楽の道(🔺)に(💀)ずい(❎)ぶん深くは(💟)いっている人だから、楽(👇)長(🤲)としても、彼(bǐ )を(🎲)甘く見るわけには(🗂)行かない。し(🔨)かし、そ(🔞)のた(🏛)めに手が固くなるのだとは、(📻)楽(lè )長自(🤴)身も考(kǎ(🍾)o )え(👌)てい(🐻)ない。
「え(🍈)らく考えこんで(👫)［(✂)＃(🎆)「考え(🎷)こんで」は底(👾)本(běn )では(🌑)「考(👻)え(💍)こん」］いるよ(🏀)うじゃな。」
犂(lí )牛の子
(🗒)孔子は(🐬)、少(🌟)し(👔)調(📀)子を柔らげて云(yún )っ(🛎)た。
「(🔪)先(🔞)達て珍(💗)しく孟孫がたずねて(🤚)来て、孝(xià(🚏)o )道(dào )のことを訊いていたよ。」
９ 子貢(gò(👼)ng )問(🕗)う(🏆)。師と商と(🌵)は孰れか賢(xián )（まさ）れると(🔃)。子(zǐ )曰(⏹)く、師や過ぎた(👝)り、商や(🥌)及ば(💇)ず(🔳)と。曰く、然らば則ち師(🥩)(shī )愈（まさ）(🕍)れる(🧗)かと。子曰く、過ぎたるは猶お及ばざ(⛄)る(🈂)が(🔮)ごとし(🏥)と。（先(🍈)進篇）
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