○ 子(⛲)(zǐ )路(🤸)は孔(➕)子がかつて(🚡)大夫の職(🎾)に(♈)あ(😜)つ(🚈)た(🏭)ので、それにふ(🛐)さわしい禮をもつ(🌞)て葬儀を行いたかつたのであろう。師匠(jiàng )思(👓)い(📊)の、出過(guò )ぎ(🥜)た(⛲)、しかも病(🎞)中に葬式のことまで考えるような先(🗞)(xiān )走つた、稚気(qì )愛すべき(🤛)子(🤵)路(lù )の性(🍖)(xìng )格と、それ(🤢)に対す(🕧)る孔(kǒ(⛪)ng )子(zǐ )の(💙)烈(liè )しい(🍥)、(🔄)しかもし(🎈)みじみとした訓戒(🐤)(jiè )とが対(duì )照さ(🐉)れて(🐥)面(🍘)白い。
二(èr )〇(🥟)(二(🔗)二五)
○ 本章は一(🛑)六(💌)九章の桓※(「魅(🕡)(mèi )」の「未」に代(🐣)(dài )え(🐆)て(💅)「隹」、第(👎)4水準(zhǔn )2-93-32)の難(🛑)にあつた場合の言葉と同(🍞)様、孔子の強い信念と気魄とをあらわした(⬛)言葉(yè(😂) )で、論語の(🥧)中で(🗑)極めて(🍒)目(🎾)(mù(🚈) )立(🎭)つた一章(😑)であ(💿)る。
「もと(🚅)より天(tiān )意(yì )にかなった大(dà )徳(🛹)のお方(fāng )で(🌹)、まさに聖人の域(yù(🏃) )に達しておられます。しかも、そ(🥧)の上に多能で(🚅)もあ(👲)ら(🍇)れ(〰)ます。」(👳)
(🐅)先師のこの言葉に関連(lián )したこと(🆓)で、門人の牢(láo )ろ(⤴)うも、こんなことをいった。――
○ (🤹)孟敬(jìng )子==魯(📟)(lǔ )の大夫、仲(zhò(🍌)ng )孫氏、名は捷。武(wǔ )伯の子。「子(🐀)」は敬(jì(👙)ng )語。
「泰(tài )伯たいは(✨)く(🏡)こそは至(🎒)徳の人(rén )という(🔟)べきであ(🏽)ろう。固辞(🐱)し(🔡)て位(wè(🥞)i )をつがず(👁)、(👎)三た(💢)び天下を譲ったが、人民(✖)(mín )に(❤)はそうした(☝)事実をさえ知(🍢)(zhī )ら(🌡)せなかった。」
「楽師の摯し(📿)がはじ(🎚)めて演奏(🎃)した時にきい(🕛)た関(wān )雎かんしょ(⛹)の終(🤡)曲(🛒)は、洋(yáng )々(🚗)として耳(ě(👂)r )にみちあふれる(🎃)感(💒)があ(🕤)ったのだが(💍)――(🦋)」
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