次(🏋)は子游に(🐴)対す(🏨)る答(🤷)えであ(🍜)る。
陽(🍉)貨は(♓)、魯(lǔ )の大夫季(🚑)平子に仕えてい(🍱)たが、季(jì )平子(zǐ )が死んで季桓子(zǐ )きか(👝)んし(🧕)の代(❎)に(🔟)なると、(👄)巧(🧕)み(🛸)に彼を自(✅)家薬(⛏)籠中のものとし、遂(suí )に彼を拘(🌥)(jū )禁(📕)し(💀)て、魯(🐆)の国政(🐺)(zhèng )を専(🎈)らに(🍎)していた。孔子は、そ(✂)の頃、すでに五(✒)十の坂をこ(🆓)して(📁)いたが、(🔫)上下こぞって(📺)正道(dào )を離れているのを嘆(tàn )い(🎚)て、(🙆)仕官の望み(🔄)を絶ち(🙇)、ひたすらに詩書(shū(🥀) )礼楽(✖)の研(yán )鑚と、青年(☝)子弟の教育とに専念していた(🎢)。陽(yáng )貨(🐨)(huò )としては、孔(🚋)子が野にあって、厳然(rán )として道を説い(♏)ているの(🤦)が(🕌)、何よ(🍋)り(🗒)も恐(🎧)(kǒng )ろし(🐆)かっ(📔)た(🍅)。で(🔔)、(🔌)出(chū )来(lái )れば彼を(🤦)自分(📩)(fè(🏿)n )の味(🗺)(wèi )方に(😖)引き入れたい、(🏆)少くとも一(yī )度彼(bǐ )に(🙁)会って、自分(🚄)が賢者を遇する道を知っている人(rén )間で(✈)あることを(🛣)示して置(📀)き(💉)たい、と思っ(🌜)ていた。
「たしかにそ(✡)うか(♓)な。」
「随分歩い(🖖)たようじゃ(💃)。そ(📸)ろそろ帰る(👎)としようか。」
(なるほ(🥚)ど孔子は音(🏮)楽(lè )の理論には長じているだろう。し(☔)かし、実際(jì )楽器を握っての技(🏖)術(🚕)にか(🏍)けて(💵)は、何といって(🌙)も自分の方が玄人くろう(🍮)とだ。)
「ど(🆘)う(🏀)思う(💱)、お前は?」
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