「私が何を知ってい(🍺)よう。何も知ってはい(🛍)な(😝)い(🏹)のだ。だが、もし(🥄)、田舎の無(wú(🌿) )知(📅)(zhī )な人が(👒)私に(🐉)物をたずねること(💄)があるとして、それが本(🚼)気(qì(😤) )で誠実(shí )でさえあれ(🧝)ば、(🏦)私は、物事(📱)の両端を(✋)た(🗺)たいて徹(🌻)底的に(🍏)教えてやりた(😸)いと思う。」(🚾)
○ 牢==孔(😨)子(zǐ(🍪) )の門人(rén )。姓は琴((⚓)きん)(⏯)、字は(🐠)子(🏥)開(しかい)、又(yòu )は子張(しちよう)。
○ 孔(👤)子(🐹)と顔淵(💧)との(🥐)それぞれの(😍)面目、並(bìng )に両(⚾)(liǎng )者の結び(💞)つきがこ(⛽)の一章(zhāng )に躍如(🎀)(rú(🔌) )としている。さす(🅿)がに顔淵の(🐢)言葉(🎵)(yè )であ(🛶)り、(💏)彼(bǐ(🐠) )な(👨)らでは出来ない表現である。
「修(xiū )行とい(🦔)うものは(🤡)、たと(⚓)えば(🈹)山(💤)を築くようなものだ。あと一簣もっ(📝)ことい(🦕)うところ(🚶)で挫折して(👷)も、目的の山にはならない。そしてそ(💏)の罪は(🦏)自(🧥)分(fèn )にある。また、たとえば地ならしをす(🚋)るようなものだ(🥢)。一簣(👍)もっこでもそこにあけたら、それだけ仕事(shì )が(🌠)は(🍲)かどっ(💚)たことになる。そ(🥙)してそ(🐲)れは自分(fèn )が(💍)進んだのだ。」
する(🈂)と、公西華(huá )こう(😆)せ(😛)い(🎸)かが(🧘)い(🎁)った。―(🙌)―(🤕)
一八(二(🚍)(è(🥅)r )〇(🍊)二)(🔢)
お(♌)ののくこころ。
「泰(🎶)伯た(🐐)いはくこ(🌯)そは至(zhì )徳(dé )の人(🛹)(rén )とい(📖)うべ(🏂)き(🖐)であろう。固(🧚)辞して位をつがず、(🌰)三(🏬)た(🕗)び天(tiān )下(🛵)を譲(ràng )ったが、人民(😓)にはそ(🔴)うし(🐆)た事実(shí(🎆) )をさ(🦊)え(🦀)知らせなかった。」(🔡)
先(🤴)師は(🆑)めったに(🖤)利益の問題(tí )にはふれら(🧤)れなかっ(🍛)た。た(🚴)またま(📨)ふれら(🐉)れると、必ず天命と(🐌)か仁(rén )とかいうことと結びつ(💘)けて話さ(🔽)れた(🔂)。
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