本篇には古聖賢(🚙)の政治道を説(⏩)いたもの(🛄)が多(🌉)(duō )い(👧)。なお、孔子(🚉)の(🕔)言(📰)葉(🎰)のほかに(🏔)、曾子の言(📴)葉が多数集録(lù(🛵) )されており、しかも目立つて(🧑)いる(🎢)。
「正面切(qiē(📥) )って道(dào )理を説かれると、誰で(✏)もその場(😻)はな(🏻)る(🛫)ほど(🥛)とう(📂)なずかざるを得ない。だが大事なのは過を改めるこ(✒)とだ。やさしく(🌲)婉曲(qǔ )に注意(yì )しても(🖥)らうと、誰でも気(🥤)持よくそれに耳を傾けることが出(🔭)来る(🚒)。だが、(💁)大(🛴)(dà(⛴) )事なのは、(🍦)その真意のあるとこ(🦒)ろをよ(🚕)く考(kǎo )え(🏁)て(🕧)見るこ(🤜)とだ。い(🏄)い気になっ(⏱)て真意(🕺)を考えて見ようともせず、表面だ(🤛)け(🥋)従って過を改めようとしない人は、私には(📱)全(quán )く手のつけ(🍧)ようがな(🎰)い(🖕)。」
行かりゃせ(💞)ぬ。
三(🐆)五((🙎)一八二)(💿)
とあるが、(🙃)由の顔を見(jià(🚾)n )ると私にはこの詩(shī )が(✡)思い出され(⛔)る。」
「(📓)禹は王者として完(📯)(wán )全(🍍)無欠だ(👽)。自分の飲(👱)食(🌗)をうすくしてあつく農(🚺)(nóng )耕の神を祭り、自分の衣服(fú )を粗末(mò )にして祭服を(🐏)美しくし、自分の宮(🐉)室(🏙)を(💺)質(🏪)素にして灌(🗝)漑水(shuǐ )路に力(lì )をつく(⏲)した。禹(🚞)(yǔ )は王(😉)(wá(🌛)ng )者(zhě )として完全(🔏)無欠だ。」
「そういうこと(🚜)をして(🕸)もいい(🍓)ものか(❕)ね。」
○ 子路は孔(📁)子(zǐ(➕) )が(📘)かつ(😫)て大夫(😴)の職にあつたの(🎀)で、そ(🌞)れ(🤯)にふさわし(🙅)い禮を(💎)もつて葬(🐤)儀を行いたかつたのであろう。師(👫)匠思いの、(🍠)出過(🤣)(guò )ぎた、しかも病中に葬(📒)式のこと(🆒)ま(😋)で考える(🍋)ような先(xiān )走つた、稚(♐)(zhì )気(qì )愛す(🐃)べき子(zǐ )路の(🦁)性格と、そ(⛄)れに対(duì )する孔子の烈(🔳)しい(🆎)、し(🚒)かもし(🥏)みじみとし(🤵)た訓戒とが対照され(😄)て面(🚾)白い。
三〇((😠)二(è(⚪)r )三(sān )五)
巫(🔺)馬(🎴)期があとで(🆔)そのこ(😢)と(🐴)を先師に告(🕸)(gào )げる(🔚)と、先師はいわれた。――
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