源吉が入つて(😡)くると、母親(😎)は、
「まあ(🗒)、(🍆)さうしなけ(👱)アなんねえべ。」(💽)と、そ(🛺)んな事(shì )になつた。
(⛎)源(😊)吉(👗)は、(🌰)今(🏵)(jīn )度(dù )のこと(😥)では、(💁)自分から、(🤩)とい(🗓)ふ風な氣(qì )乘り(🕍)はなか(🍒)つた。反對にこんな煮え切らない(👚)ことなん(📢)て、(👐)見(⛸)てろ、と思つてさ(🚔)へゐた(🕉)。
「なんまんだ、な(📛)んまんだ、――。」ブツ/(🏛)\母親が云(yún )ふのを源吉はきいた。
ところが、そ(🍭)の連(💶)中のうち(🥉)の(🚮)誰かゞ眼(🏯)(yǎn )をつけてゐる娘の(🖊)家へ行(há(⬅)ng )つて(🌌)、その娘のゐる(🐉)ところ(🥥)で(🚻)、いき(🆘)なり、「(💤)碌でな(⛓)し奴(😨)等!」と怒(👥)鳴られ(👋)て、がつかり(🔜)する(😀)ものがあ(✊)つた。又、逆に、そんな娘(niáng )のゐるところへは、(🍼)その用(yòng )事に(🍇)か(🐩)こつけ(🚚)て、上(👤)り端に腰を(🚚)下して、別な話(huà(⛩) )を長(🤵)々(⚽)して喜んだのもゐた(🌞)。――そして然し、(🏝)と(🧒)にかく、皆ヘト/\になつて(👖)、石山(shān )の(🕢)家へ(🖋)歸つてきた。
「な(📖)ん(🔚)もよくな(🔩)るわけでなしさ。」
「こ(🙀)の野郎共、串だ(🎦)んご(💄)みたいに(❤)、手前(🏍)(qián )え等ばつきさして(📄)、警(jǐng )察(🔡)に(🍒)、渡し(👻)て(🏻)やるから―(🍋)―今(⛔)に、食はねえめ(📍)に(🎶)會ふな! 役人ば(🏩)つれて(🕧)行つて(🙍)、お(📿)前(qiá(🗝)n )達のもの(🦐)ビタ/\片(piàn )ツぱしから(🥇)差(🙈)押(✝)へてや(🗂)る(🐍)から。」(🙄)
(✨)いつかの晩、母があま(🕯)り(🏸)變に思つたので、(🚔)後(hò(🈶)u )をついて行つた。すると父(♏)が(🏝)眞暗な畑(🏽)(tiá(🛳)n )の中にズ(🚙)ン/(🛴)\入つて行(🦇)くのを見(🥌)(jiàn )た。その(🍸)時に(🐄)は母(🔓)も(🎨)何かゾツと身(🍠)震(zhèn )ひを(🍄)感(gǎn )じ(⛑)た。母は、少(shǎo )し(🚣)しやがんで、そつちの方(📅)(fāng )をすかして見てゐ(⏩)ると、父は畑の眞(zhēn )中に、立つたき(🐽)り、じいとして(👞)ゐた。十分(fèn )も、二(èr )十分も(🐹)。それからその(🤙)隣(lí(🕴)n )りの自(zì )分(♍)の(🎪)畑(🚽)の方へ行くと(🌺)、又(yòu )、やつぱり(🀄)立つたまゝしばらくさうし(❓)てゐた。と、今度はそこから一(yī )寸離れた自(zì )分(🎺)(fèn )の(🔤)畑(🔦)に(📩)歩(🥍)いて行(háng )つた。母(🎐)にはちつとも、そのこと(😕)が分らなかつた(🥊)。
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