お * * * 無 修正7

Aと、娘は奇妙(🍊)な質問に笑っ(🛥)て(🎠)答えた。

A「委員の(💂)一人から聞いたんだが(😣)、まあ(🖲)余(🧟)り(🗳)しや(🦕)べらないでくれ給へ。」(🛫)

A　(🏟)やがて(😢)、井伏さん(😨)の最(🐛)初の短(👰)篇集「夜ふけと梅の花」が新潮社から出版(👉)せられて、私はその頃もう高等学校(🦎)にはいってい(📦)たろうか、何でも夏休(🐌)みで、私(🖲)は故郷の生家でそ(👁)れ(🔂)を読(💜)み(😵)、(🍺)また、その(🤶)短篇集の(💇)巻(🐐)頭の著(📏)者近影に依って、井伏さ(🌧)んの渋くて(🤺)こわく(👮)て、(🌋)にこりともし(📃)ない風貌ふうぼうにはじめ(🌦)て接し(👥)、やはり(🧟)私のかねて思いはかっていた風貌(⌛)と(😙)少(🚙)しも違って(🍄)いない(🏠)のを知り(💚)、全く安(🛴)心(😹)した。

A　お(💱)そろしく不器用で、(🧢)赤面しながら、とに(🍝)かく私が、女学生と亭主の(🅰)側からも、少し書(🌧)いてみまし(🧤)た。甚だ概念的(🚕)で、また(✔)甘った(💦)るく、(🎭)原作者オイレ(🍖)ンベル(🐃)グ氏の緊密なる写(🤩)実を汚すこと、おびただ(🏌)し(🍳)いも(🚳)のであることは私も(👐)承知して(⛸)居ります。けれ(🚈)ども、原作は前回(🥇)の結尾からすぐに、『(🕴)この森の(🎗)直ぐ背後で、女(🤕)房は突(🔩)然立ち留(🏗)ま(👽)った。云々。』と(🎺)なってい(🏒)るのでありま(🐷)すが(❓)、(🔅)その間(🎪)に私の下(🧡)手(👏)へたな蛇(🤺)足だそ(⏫)くを挿(🐋)入すると、またこ(🛩)の(🖋)「女の決闘」という(🕚)小説も、全く別(⚓)な廿(🎮)世紀の生々し(🚆)さが出るのではないかと思い、実に大まかな通(🐇)俗の(🔡)言葉ばかり(🔽)大胆に(🥄)採(🆖)用して、書い(😮)て(👥)み(🗡)たわけで(🔮)ありま(💀)す。廿世紀(➖)の写(🏒)実(🤮)とは、あるい(🍍)は概念の肉(🔁)化にあるのかも知れま(😔)せんし、一概に(🧒)、甘い(🆙)大げ(🎦)さな形容詞(📽)を排斥(🔰)はいせきするのも当(🛎)る(🌞)まいと(🀄)思います。人は世俗の(🎇)借金で(🕎)自殺するこ(🚎)ともあれば、(⏪)また概念の無形の恐怖か(🥓)ら自殺することだって(👃)あ(🈳)るのです。決闘の次第は(♒)次回(🥤)で述(🆎)べ(🍼)ます。

A　(👕)京(🛒)都に「わらんじ(⚪)や」と云う有名な料理屋があって、こ(🎤)ゝ(🐟)の家では近頃まで客(🐜)間に電燈をともさず、古風な燭台を使うのが名(🍑)物(⌛)に(🎟)な(🛷)っていたが、ことし(📈)の(🔤)春、久し(🏭)ぶり(🎦)で行ってみると、(🔇)い(🎉)つの(🗾)間にか行燈式の電燈を(🌼)使うよ(⛱)うにな(🐄)っている。いつ(📇)か(😽)ら(🐦)こ(👌)うしたのかと(🔊)聞(♎)くと、去年から(🕊)これにいたしました。蝋燭の(🧢)灯で(😨)はあ(🐵)まり暗(😒)すぎると(🐦)仰っ(💯)し(🍽)ゃ(🥅)るお客様が多いも(🍇)のでござりますから、拠んど(👰)ころなくこう云う風に致しましたが、やはり昔のまゝの方がよいと仰(📔)っし(🎃)ゃるお方(😒)には、(🌵)燭台を持って(🥌)参りますと云う。で、折角そ(💳)れを楽しみにして来たの(🌆)であるから、(⛔)燭台に替え(⤵)て貰ったが(📙)、(🕵)その(👽)時私が感じた(🥦)のは、(🙌)日(🌙)本の漆器の(🐽)美しさは(🔣)、(📈)そう云うぼんやり(🚑)し(🍦)た薄明(😤)り(🈵)の中(🛳)に置(🕕)いてこ(🤛)そ(🦗)、始めてほんと(🍄)う(🦖)に発揮され(🏺)ると云う(🕹)こ(🎥)とであった。「わらんじや」の座(😋)敷と云うのは(🦇)四畳半(🎪)ぐらいの小(🔪)じんまり(🚘)し(🍧)た茶席であ(♈)っ(📠)て、床柱や天井など(🖥)も黒(🏨)光り(🚥)に(🙈)光って(🐏)い(🏹)るから、行燈式の電(🎠)燈で(🔥)も勿論(👺)暗い感じ(👈)がする。が、(⛵)それ(🍋)を一(🥍)層暗(😯)い(🏡)燭台(🕶)に改めて、その穂のゆら／(👥)＼とまたゝく蔭にある膳や椀を視(🚍)詰(🖲)めていると、(🐕)それらの(🍀)塗り物の沼のような深(✨)さと厚(🦂)みとを持(🗓)ったつやが、全く今まで(🏐)とは違っ(🏮)た魅力を帯び(🏋)出して来るのを(🔱)発見する(🎼)。そ(🗞)してわれ／＼の祖先が(👏)うるしと云う塗料を見出し、そ(🛴)れを塗(🔀)った器物(💣)の色(🆓)沢に愛着を覚(🈺)え(👱)たことの偶然でな(📁)いのを知るのである。友人(🎎)サ(🏉)バルワル君の話に、(🏂)印度では現在(🤥)でも食器に陶器(🈹)を使う(🌸)こと(🌠)を卑しみ、多(🍭)くは塗り物を用(😐)いると云う。われ／(🗾)＼はそ(😷)の反(⏰)対に(🕰)、茶事とか(🔎)、儀式とかの場合でなければ、(🖋)膳と吸い(🎋)物椀の外は(🏻)殆ど陶(😔)器(📌)ばかりを用い(📈)、漆器(💫)と云うと、野(📃)暮くさい、雅味(🌻)の(🗨)ないものにされてしまって(🤯)い(❔)るが、(📿)それは一(🎿)つには、(🎯)採(🅾)光や照明の設備がもたらし(🚛)た「明(🤠)るさ(🏳)」の(🚖)せいではないであろうか。事実、「闇」(🗡)を条件に入れなければ漆器の美しさは考えられないと云ってい(🌅)ゝ(👅)。今日では白漆と(♓)云うようなもの(🖥)も出来たけれども、昔からある漆器の肌は(📟)、黒(😇)か、茶か、赤であって、それ(💇)は幾重もの「闇」が堆(🐒)積した色であ(👒)り、(🔟)周(👩)囲を包む暗黒(🌂)の中から必然的に生(🍵)れ出たも(🛎)ののように思える。派(🔧)手な蒔絵(🛳)まき(😭)えなど(🅱)を施し(🎠)たピカピカ光る(📘)蝋(🏩)塗りの手(🥚)箱(👙)とか、文台とか(💚)、棚と(💩)かを見ると、いかに(📐)もケバケ(🐟)バしくて落ち着きがな(🛍)く(🔘)、俗悪(🤚)にさえ思え(📑)ること(👓)があるけれども、も(🛌)し(👗)そ(📷)れ(📎)ら(🛢)の(🐞)器物を取り囲む空白を真(🤘)っ黒な闇で塗(🥤)り潰し、太陽や(🥩)電(⛪)燈の光線に代えるに(💲)一(🍩)点の(🏀)燈(💧)明か(💎)蝋(😵)燭のあかりにして見(😿)給え(🌄)、忽ちそのケバケバしいものが(🍕)底深く沈んで、(🖱)渋い、重々(🐂)し(😧)い(🎫)もの(📎)に(⛏)なるで(💎)あ(🍅)ろう。古えの(😺)工藝家がそれらの器に漆(🦅)を塗(🕳)り、(🙊)蒔(🕢)絵(⛰)を(👉)画く時は(🏭)、必ずそう(🔠)云う暗い部屋(🌀)を頭に置き、乏しい光り(👎)の中にお(🥞)ける効果を狙ったのに違いなく(➖)、(🦌)金(😜)色を贅沢(〽)に使(🍳)ったりしたのも、それ(💴)が闇(🙊)に(🍻)浮か(🏷)び出る(🐆)工合(😖)や、(🐢)燈(🐚)火を反射する加減を考慮したもの(📚)と(❕)察せられる(🤨)。つまり(😀)金蒔(💒)絵は明(🤼)るい所で一度に(♎)ぱ(🅿)っと(💖)そ(✉)の全体(👖)を(💅)見るものではなく、暗い所で(🗽)いろ／＼の部分がとき／″＼(🚗)少しずつ底光(🚀)りする(🕖)の(🕓)を(🙄)見る(😾)よ(🉐)うに出来てい(🤓)るのであ(🕙)って、豪華絢爛な(🥪)模(🙁)様の大半を闇に隠してしま(⛳)っているの(🤴)が、云い知れぬ餘情を催す(🍤)のであ(🛣)る(🛡)。そして、あのピ(💛)カピ(🌼)カ(💚)光る肌のつやも、暗い所に置(🕺)いてみ(🏾)ると、それ(🍥)がともし火の穂のゆらめきを映し、静かな(🤼)部屋(🥓)にもおり／＼風のおとず(📳)れのあるこ(🈴)と(🈹)を教え(🐧)て、そゞ(🧕)ろに人を瞑想(🏇)に誘い込(🛡)む。もし(📇)あの(🛒)陰鬱な室内に漆(🏧)器と云(🤫)うものがなかったなら、蝋(🥅)燭や燈(🥠)明の(🐀)醸し出す怪し(🔇)い光りの(🆕)夢(🚍)の世界が、その灯(🗂)の(🎈)はためきが(💕)打っ(🖊)ている夜の脈搏が(👴)、(🔀)どん(🤬)なに魅力を減殺されること(💿)であろう。まこ(🔰)とにそれは、畳の上に幾すじ(🍻)もの小川が流(🦐)れ(🧟)、池水(🎀)が湛えられて(⛴)いる如く、一つの灯影を此処彼処に(🙄)捉え(🥠)て、細く(😈)、かそけく、ちら(🚹)／＼と伝え(✨)なが(📞)ら、夜そのものに蒔絵(⏳)をしたような綾を織り(🏥)出す(🕋)。けだし食器として(🥓)は陶器も悪(🔽)く(🆗)ない(🏣)け(🈷)れども(💂)、陶器に(🛵)は漆器のような陰翳がなく、深みがない。陶(🌠)器は手に(🎢)触(🤟)れると重く冷たく、しかも熱(❓)を伝え(📩)るこ(😙)とが早いので熱い(🤘)物(👴)を盛るの(🌶)に不便であり、その上カ(🍛)チカチと云う音がす(🔔)るが(🏺)、(🏡)漆器は手(🤝)ざわりが軽く、柔かで、耳につく(🛍)程の(🤛)音(🔷)を立てない。私は(🤸)、吸い物椀を手に持った時の、掌が(⬛)受け(⬜)る汁の(🥂)重みの(🦅)感覚と、生あたゝかい温味ぬくみ(💇)とを何(🍚)よりも好む。それは生れたての赤ん坊(🍪)のぷよ／＼した(🏕)肉体を支(🚴)えたよ(🖍)うな(🚹)感じでもある(🕷)。吸い物椀に今(📯)も(🐀)塗り物(🖊)が(🚡)用い(🏾)られるのは全く理由のあ(👣)るこ(🚰)と(🎆)であって、陶器の容れ(🚀)物(🔘)ではあ(🍆)ゝは行かない。第一、蓋(💦)を取った時に、(🛌)陶器では中にある汁(👞)の身や色(🗾)合いが皆見えてしま(🕌)う。漆器(🤘)の椀のい(👻)ゝことは、まずその蓋を取って、口に持っ(😖)て行くまでの(🗾)間、暗い奥深(📦)い底の(😥)方に、容(⏯)器の(🍳)色(👽)と殆ど違わない液体が音もな(🚢)く澱(🚕)んでいるの(🌹)を眺め(⬇)た瞬間の気持で(🌪)ある。人は(🧐)、その椀(🚪)の(🌃)中(😜)の闇(💏)に何がある(🎃)かを見分けることは出来な(🧒)いが(⛅)、汁がゆるやかに動(⛎)揺(🐄)するのを手の上に感じ(🚇)、椀の縁ふちがほんのり汗を掻い(👃)ているので、そ(🅾)こ(💷)か(🏀)ら湯(🔟)気が立(🏢)ち昇りつゝあることを知(🛶)り、(🧛)その(🏻)湯(🍫)気が(🧖)運ぶ匂に依って口に(🚹)啣(🛐)ふく(🚉)む(🎌)前(🎶)にぼんや(📻)り味わ(🆎)いを豫覚する。その瞬(🐇)間の心持、(🥜)スープを浅い白ちゃ(🐊)けた皿に入れて出(🎹)す西洋流(🆙)に比(💳)べて(🐔)何と云う相違か。それは一種(🚷)の神秘(🚔)であり、禅(🤭)味である(🆚)とも云(🤘)えなくは(😰)ない。

A「ありがとよ、(🌦)ナ(🕑)オミちゃん、ほんと(❓)に(🤦)ありがと(👶)、よく(🌸)分(🏈)っていて(🐊)く(🔲)れた。………僕は今こそ正(🏣)直なこと(🔏)を(🗡)云いう(🚆)けれど、(📟)お前が(🔐)こんなに、………(🌹)こん(🍶)なにまで僕の理想にかなった女になってくれよう(🌓)とは(🛹)思わなか(🦗)った。僕は運がよ(🆑)かったんだ(💿)。僕は(🍐)一生お前を可愛かわいがって上げる(🔕)よ。…(🧟)……お前ばか(😷)りを(🧀)。………世間によ(🐾)くあ(😋)る夫婦の(🌟)ように(👚)お前(🍰)を決して粗末(🍈)にはし(🤽)ない(♎)よ(🕕)。ほんとに僕はお前(🍥)のた(📪)め(🏭)に生(💭)きて(🏴)い(🔷)るんだと思っ(🎥)ておくれ。お前の望みは何でもきっ(🆒)と聴(📗)いて上(🐆)げるか(🌺)ら、お前ももっ(📟)と学問をし(🤺)て立派な人になっておくれ。………」(💛)