一(一八五)(👦)
○ 孔子(🦆)(zǐ )の言(yá(😸)n )葉は(🏔)、平凡らしく見える時ほ(🕤)ど深いということを、私はこの言(👁)葉によつて特(tè(🌴) )に痛感する。
○ 矢(😅)ぐるみ==原文に「弋(🤯)(yì )」(⤵)(よく)(🐞)とあ(⏬)る。矢に糸(🕹)をつけ(📀)、それを島(dǎo )の(🐲)羽根(📍)(gēn )にからませ、生(shēng )擒す(🙃)る方法であつ(🛸)た。
「(🚪)修(🎊)行とい(📳)う(☕)も(✌)のは、た(📴)とえば山を築くよ(🍁)う(🌪)なものだ(👸)。あ(🧤)と一簣(kuì )もっこというとこ(🉑)ろ(💻)で挫折しても、(🐘)目的の山(🎎)にはならない。そしてその罪(zuì(🛅) )は(🐸)自(💘)分にある。また、たとえば地な(📏)らし(🥄)をするようなものだ(👂)。一簣もっこでも(⛔)そこにあけ(🐉)たら、それだ(📬)け仕事がはかどったことにな(🔐)る。そしてそれ(📰)は自分が進ん(😅)だのだ。」
よきかな(⚓)や。
○ (💼)泰(🤫)伯(🛸)==周(👧)の大(dà )王(📍)(wáng )(たいお(💩)う)の長子(🎩)で、仲雍(ちゆうよう)季(🙌)歴(きれき)の二(🤣)弟があつ(🍼)た(😢)が、季歴(lì )の子昌((🕠)しよう)がすぐれた人物だつ(😇)たので、(📽)大王(🚾)は(🦓)位(📠)(wè(💑)i )を末子季歴に(💕)譲(🌞)つて(🐂)昌に及(😬)ぼした(👾)い(🌺)と(📘)思つた(🚯)。泰(tài )伯は父の意志を(🎳)察(🔉)し、弟の仲(〽)(zhòng )雍(yōng )と(🎠)共(gòng )に国(guó(😵) )を去つて(🏆)南方にかくれた(📇)。それが極(👪)めて隱微の間に行われ(🍼)たので、(🐆)人民(mín )はその噂(⛲)さえする(🏼)ことが(💯)なかつ(🌆)たの(🅾)である。昌は後(🔅)の文王(🦆)(wáng )、その子(zǐ )発(は(🤐)つ)が武(🤘)王(wá(⏪)ng )で(🥢)ある。
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