日本《素人 無 修正 流出》2行目ライン
素人 無 修正 流出あらすじ
「次(🕥)(cì )郎(💸)さんの板木の打ちかたには、(🏅)行(🚖)(háng )事(shì )の性質や、そのときどきの(🏾)必要で、少しずつちが(🙋)った調(diào )子が出ますわね。あたしは、(🥘)それが(♏)いいと(👨)思いま(👶)すの。それでこそ、そのときど(🔡)きの(✍)気(qì(✨) )分が(🚚)出るんで(♓)すも(🎷)の。板木だって、打ち(🎣)かた(🧞)次第しだいでは芸術(📈)に(👦)なりますわ。あたし、次郎さんの(🏖)板(bǎn )木(mù(🎲) )の音をきい(✈)ていると、いつ(🐗)もそ(📎)う思いますのよ(📆)。先生には叱(chì(🍱) )し(🔨)かられるかもしれな(👟)い(🗞)けれ(🦅)ど、今(👵)朝の打(🦒)ちかただ(🥙)って、頭かぶせにわるいとばか(🐎)りいえない(🦐)んじゃ(🛍)な(🕧)い(⤴)かし(➗)ら。」
「君ら(🍵)のそうした非良(🕺)心(🍙)的(🐺)な態(tài )度は、君ら自身をま(🍓)す(🎨)ます非(fēi )良心的(de )にするばかり(🆖)で(🥉)はな(🍂)い。そ(🍮)れ(🍫)がある限(xiàn )度(dù )をこ(🕎)すと、つ(🏜)い(🕍)には(🎐)、(🔏)愛情(qíng )と忍耐にんた(👊)いとをもって、(🔭)君(jun1 )らの良(liáng )心を力づけ(💖)ようと努(🎟)力している人(rén )の心までをきずつけ、(🧣)その(🏽)愛情と忍耐(nài )とを、(😔)憎にくしみ(🥍)と怒いかりとに代えてしまうものだ。現(xiàn )に君(🌑)らは(😤)、今朝(chá(😳)o )の板木(🔥)の音の調(🐺)(diào )子が(🚛)途中(zhōng )とちゅうから変わ(🏦)った(🚌)ことで、(🏧)そ(💛)れが(🌡)わ(🌧)かった(🥑)だろ(🎟)うと思(🤞)う。あの、(🍉)おだやかで辛(➖)(xī(🎣)n )抱づ(🐐)よかった板木の音が(📥)、おしまい(🌽)になっ(🤕)て、急(jí )に怒り(🖤)だした(💤)としか思えないような乱(🔊)調子になった(🗣)が、あれは、君らの(🚖)あまりにも(📼)非良心(👶)(xīn )的(📙)な態度が、板木をうつ人の心をきずつけた(🌎)証拠(jù )しょうこなのだ。…(❇)…(🕺)むろん、私(sī )は、愛情(👜)(qíng )も忍耐(🌃)心(xī(🍩)n )も失(shī )った、ああし(🚘)た乱暴な(🏏)打ちかたを是認(✔)(rèn )ぜに(💼)んは(🦂)し(🤕)てい(💻)な(🚈)い(🥫)。また、それをや(😰)むを得ないことだと(🌠)して弁護しようとも思っていない。怒りや短(😞)(duǎn )気(qì )は、友愛(🐱)塾(🕤)の精神とは根本的に相い(🐐)れないも(🧑)の(🔆)なのだか(😲)ら、どん(🐲)な事情(🗡)のもとで(🐁)も、ああした(💦)打ちかた(🚮)は(🗜)、二度(dù )とくりかえされて(🍼)はならないことなのだ(🏹)。もし今朝の板木当(dāng )番が(⛵)、ついに業ごう(🅿)をにやしてあん(♌)な打(🐉)ちかた(🐢)をした(🚏)とすると、(✡)私はその(🔙)人(rén )のた(📪)め(🔠)に(🖨)、まことに残(cá(🏙)n )念な(♟)ことだと思っている。しかし、(🥌)いっそうわ(🌉)る(💇)いのは、ああし(🌛)た(🐲)打ち(✨)かたを余儀よぎなくさせた(❕)君らの態度(🏣)だ。君(🏧)らさえもう少し(🚴)良心(🆗)的で(🥦)あってくれたら(🏛)、板(bǎn )木(mù(👦) )を(🎚)打(🚬)(dǎ )った人(rén )も、ああ(⭐)したあ(🚢)やまちを(🚬)犯(fàn )おかさないで(🌃)すんだのだろうと(🤣)思(🔰)うと、それが私はくやしく(⏩)てならな(🚕)い。…(🏊)…だ(🐖)が、それはまあ(🤲)い(👫)い、それ(📹)は(🎍)百歩(📇)をゆずってあきらめると(🕉)し(🤮)ても(🛥)、ここ(🚭)に(🕌)どうしても私にあきら(📒)めのつかな(🛴)いこ(🆗)とが一つある。それは、(🕟)愛情(🌡)(qíng )で打たれた(🐃)板木の音では寝床を(💍)は(🍒)なれよ(🉑)うとしなかった君らが、(🕙)怒りで打(dǎ )た(🌐)れた板(🛰)木の音で(🔰)は(🚲)、わけなくはね起(📲)きたとい(🚅)うことだ。その点で、君らは(🥘)精神(🆑)的(de )に(🙇)はまだ奴(nú(🎱) )隷どれ(📔)いの域を(🏉)一歩(bù )も(🥗)脱だっ(🍪)し(⏺)てい(🤠)ないとい(📲)うこ(💤)とを証明している。いや、それど(🎬)ころ(🌖)か、(🕦)君(🔆)らはよ(🦅)り(🏋)いっそうみじめな(🕞)奴隷になるこ(Ⓜ)とを希(🕉)望していると(🎯)さえ私には思(sī )える。これはほんとうにな(🐖)さけな(🌃)いこ(🛳)とだ(🔩)。私(sī(🏵) )は、むろん(😙)、こう言ったからとい(🦈)っ(🕷)て、怒(⏪)りに対しては怒りを(💭)もって立(👲)ち向(xià(🐳)ng )かえ、と君らにすす(🖲)めている(💱)の(🏋)ではな(🤴)い。ただ私は、愛(🥦)情に対(🗡)しては、つけあがり、怒りに(🌾)対(🗡)(duì )しては(📖)、ただ(🌋)ちに膝ひ(💇)ざ(🆚)を屈くっ(🕦)するような君(📝)(jun1 )らの奴隷(lì )根(🧞)性こん(👿)じょうが、なさけなくて、じ(🛢)っ(🤫)と(🙀)してはい(🖐)られない気持ちが(🏕)す(🆘)るのだ――」
先生は(🎃)、そう言っ(⚽)て、次(📫)郎に目(🐶)(mù(🐀) )くばせし(🦀)た。次郎(láng )は待ちかまえて(🕣)いた(🙆)よ(🍃)うに、(🏛)自分のそば(🌒)に置いていた紙(🎷)袋(dài )かみぶくろ(🚃)か(🦒)ら、ガリ版の印刷(shuā )物(wù )をとり(🥝)出し(🍠)て、みん(🥏)な(💚)に(🥩)配布した。
かれは、むろん、そのことに気がつい(👁)ていた。しかし、べつに気をくさらして(🥦)はいなかった(🧔)。毎回開(kāi )塾の当(dā(🕣)ng )初はそ(🔝)うだ(🕜)ったし、時(shí )刻(🗳)(kè )どおりに板(bǎn )木が鳴る(🤸)ことさえ珍めずらしか(🌠)ったので、今朝の(🥞)板木(💤)当番(🕜)(fān )の正確さだけでも上(🏬)できだぐらいに(🍞)思(sī )ってい(👵)たのである。
「(😶)今朝(cháo )の鐘をつ(♐)いたのはだれ(🔖)じ(👍)ゃな。」
「けさの(🐬)板木(mù(🌅) )ばんぎの音、ど(💯)うでした？」
(🔈)か(🕥)れ(🎷)は視線(👝)を転じて、そっと先生(🌽)の(📞)顔をのぞいてみた。す(🔦)ると、ふしぎなこと(🆚)には、先生(shēng )のいつ(🚳)もの(🗓)端(😸)然たんぜんたる静坐(🚔)の姿勢がい(📋)く(🐈)らかくず(👒)れている。顔をすこし伏(🏰)ふせ、(💔)そ(🛃)の眉ま(💽)ゆの(💙)間(🔽)(jiān )には深いしわさえ見え(👇)るのである。次(🚴)(cì )郎(😑)は、先生が気(qì )分でも悪くなったのではない(💀)か、と思った。
(♿)しか(🌡)し、(♟)兄はおそらく道江をつ(🐫)れて来る。いや、かならずつれて来(🍵)る。そして、無(wú )意識(shí )な残(cán )酷(😎)ざんこ(🤦)くさで自(🗒)分の痛いきずにさわろうとしてい(🎂)るのだ(🚨)。二人は(✡)あらゆる(🌬)好(📮)意(🌷)にみちた言葉(yè )を自(🔪)分(fèn )になげかけるだろう(🐊)。二(🔋)人のむつ(🎰)ま(😌)じさを三人(🕋)(rén )に(🖖)ひろげる(😹)こと(🎷)によっ(🥖)て、二(èr )人は(🍿)一そう(🎲)深いよろこびを味わおう(🧦)とつとめる(🥝)だろう。二人(rén )は(🏋)い(🤺)ろいろと(🥟)過去の思(sī )い出を(🛥)語るにち(🤷)がいないが(📙)、その(🚝)思(sī )い出の愉快(🔥)(kuài )さも不愉快(🎱)さも、(🐝)三人(👡)(rén )に共(⚓)通するもの(🚻)として(🤥)語(yǔ )られるにちがいな(🍩)い(🎫)。自(⚓)分(fèn )は、二人のそ(🌮)うした無意識(👟)(shí(🏍) )な(✴)残(cán )酷(kù )さにたいして(🎅)、(🐥)いった(👕)いどう(🦂)いう(🚨)態(tài )度をと(📪)ればいいのか(💻)。いや、どうい(🙋)う態度をとりうると(🌪)いうの(🛤)か。
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