布施(🕳)ふせさんはそ(📯)れを(♋)よく覚(🤭)えて(🐧)いて(♉)、(🏃)ある日(🙁)わ(🏬)たしに(👡)歌(🌬)って(♑)みせてくれました(💳)。どう(✳)して布施さんの口からそんな古い歌の節(jiē )が出てきた(👨)か(🍉)と(🥎)言(yán )いますに、君(jun1 )の家(💿)がらはこの地方(👪)の(🍸)郷士として代(dà(🌻)i )々仙台侯(hó(📩)u )に仕えてき(🍏)た歴史(❎)(shǐ )があ(🍞)るから(🌄)でした(📿)。あ(🐞)の「さ(❄)んさしぐ(🧝)れ」(🎑)の歌(gē )は、甲高い女の声よりも、(🖨)むしろ低(dī )いと(🐕)ころを歌(❤)える(❤)男の声に(🤴)適(🤷)し(🗄)て(📱)いて、ゆっくり歌(⚫)う(🧖)べ(🐇)きものだそうです。あれをわたしに歌っ(🌈)て聞かせる間(🏒)、し(🐼)ばらく(🌀)布施さんは「時」という(⛪)もの(🙌)も忘れている(🐩)ようで(🛡)した。いか(😛)にもゆ(🔙)っ(🔯)た(🍖)りと迫ら(🚜)ない(🏷)でしかも深く(🎱)聞(wén )える古風(fēng )な歌(✉)に耳を傾(qīng )け(👼)ています(🗜)と、その抑揚のある節の(🕙)一つ一つが実(💣)に長くつづいて行きました(🔭)。切れたかと思(sī )うと、ま(🔻)だ続いて(🚄)いるよう(🥞)なもので(🏳)した。
(😴)木曾福島(dǎo )は御(yù(💑) )岳(🗨)おん(💨)たけへの登山口(🕓)につづ(🐂)いた町です。昔は名(míng )高いお(🗽)関所(suǒ(👲) )のあったところです。そのお関(🍺)所(suǒ )の跡に近(🛌)(jìn )く(😵)、町は(🥏)ずれの丘の地(📛)勢につい(😢)て折(shé(🗽) )れ曲がった石(shí )段を(👚)登り、古風(fēng )な門をはいりますと、玄関のとこ(🦔)ろ(🔬)に置い(🖼)て(📹)ある衝立つい(⚽)たて(🗞)が目につきます(🔁)。衝立(♍)つ(🙆)いたては皆(🙍)さんもごぞんじのよ(🐌)うに、ふすま障子に似(sì(💣) )て台(tái )がありま(🔐)すが(🌼)、(📐)その家(🏖)の(🐽)は薬の看板(🚞)(bǎn )を造り(🤳)直した(🌜)もの(🙄)で、奇応丸きおうが(🐱)ん、高(🍿)瀬謹製の(🗜)文字が(🌦)読まれま(💂)す。そこ(🏠)が姉の家でし(🕗)た。姉夫婦も元(yuán )気(💿)な時(👞)(shí(🤵) )で天井の高(😟)い、広い炉ばたでわたしたちを迎えてくれました。
五 行商(🌔)
仙(xiān )台のような都会(huì )ですらこのとお(🤭)りで(🔓)すか(🥢)ら、まし(🥦)て荒(huāng )浜あらはまのあたりに住む(💄)人たちの(🏻)言葉には土地のな(👉)まりも濃い。ある年、あの(👓)漁(yú )村(cūn )に悪い病が(❇)はやって、それを調べるために内務(✝)省か(🔢)ら役人(⌛)や医者の(🖼)出張したこ(👩)とが(👻)あ(🔽)るそうです。とこ(🛏)ろが、荒(⬅)浜(👴)の漁(yú )師(shī )たちの言う(😍)ことは、それ(🚦)ら(🍚)の役人や医者(🐐)(zhě(🏜) )はお(🍌)ろか、仙台(👟)(tái )から付いて(🐷)行っ(⛩)た人(🎈)(ré(🛏)n )にすらよく(🌈)聞き(🛰)取れ(🐸)な(🕸)かったそ(🔸)うです。
川(chuān )上を見てきた(🏳)かわずは(🥈)、い(📢)ろいろ(🚽)と土地の馬の話(huà )をも聞い(🈳)てきてそのこと(👕)を相手のかわずに語り(🍆)聞かせました。
幼い(🐶)時分からわた(♌)しの好(hǎo )き(😂)な恵那山えなさんは、(🕋)もう一度(dù )自(🎖)分を迎えてくれる(🚻)ように見(jiàn )えました。あの山のふも(🚎)とにある村をよく(🥃)見たら、何(👽)(hé )ほど(😶)のも(🎌)のが生き返(🧒)っ(👯)てきている(🤷)か(😦)知れない(💦)と(🔬)は(🈁)思いましたが、わた(🍼)し(🙀)も仙(🈶)(xiān )台せんだいのほうに学(🆓)校(xiào )のつとめを(💩)ひかえていて、古(gǔ )いな(🛫)じみのある家(jiā )々(🌲)をたずね(🎳)る(🔉)時もそうありませんで(♐)した(🌅)。乳(rǔ )母としてわた(🎨)しを(😲)抱(〰)いたり(🏓)おぶったりしてくれたお雛ひなも、伊(yī(🐀) )那いなのほ(🏣)うへ行っ(👴)て(🏭)暮らして(🔤)いるとやらで、(⛱)もは(🍎)や村にもい(🤞)ませ(🛰)んでした。先年(nián )の村の大火(💤)にあった(🙃)わが家(🙅)(jiā )の(⬛)古い屋敷で(🐵)惜しい(👼)と思われるの(🔞)は、裏の土(👊)(tǔ )蔵(🏝)(zā(🌭)ng )の焼け落ちたことで(🎌)した。あ(🖕)の(🍆)土蔵の二階は全部(bù )が書物庫(💈)しょもつ(🦑)ぐら(🏧)で、木曾谷きそだ(🖱)にの歴(lì )史(🍚)(shǐ )を語(➰)る古(😮)文書や、じ(📄)じののこした写本や、(🤔)父(🖥)が一(🎭)生かかって(🌾)集め(🥞)ておいた和(🌝)書漢書の類(lèi )はこ(🍐)とごとく失われ(🔽)た(🈳)のです(🐖)から。
石山(shān )か(😇)ら鳥居(jū(🌃) )川(🍙)村ま(🛰)で(🔮)は八町ほどで(🌀)す。たずねて行(🍕)っ(🔱)て(🐍)みますと、ささ(📜)やかな店(🐽)座敷みせざしきにはうわさにきいた(🙇)鎌(🚹)(lián )かまの類がな(❌)ら(🍒)べてあり(🎾)ます。土(tǔ )間のところにはふ(🔨)いごな(🔋)ど(🌷)の道具が(🕋)置いてあります。暑い日(😅)で(🐚)はありましたが、古(📇)び(🐒)たじゅばん一枚(🐀)で裏口の木戸のほうから出て(😁)来(🚺)(lái )た(🔽)六十(✖)(shí(🌕) )歳あまりの隠(yǐn )居(💹)さ(🚟)んがあ(🥜)りまし(👀)た。こ(⛑)の人(rén )が来助老人でした。この世(shì )の雨や風にもまれて来たよう(😟)なそ(🌇)の額つきを見たば(📀)かりで(🔲)も(🙋)、(⛰)ただ(🧝)の鍛(🛍)冶屋の隠(😀)居さんで(🍚)ないこ(🚡)とがわかり(⏬)ます。
三(💓) 近(jìn )江(jiāng )の刀鍛冶
この人は本(🙊)名をお嘉(🌼)志かしさ(📀)んといい、横浜(bāng )フ(🚎)エリス女学校を早く卒業(yè )して、巌本(běn )いわもとさんにか(🎇)たづい(🎇)た人です(🕥)が、その学(xué )才と人が(💨)らとはむか(🔍)しを知ってい(🥛)るものに惜(📵)しまれた(🆚)ばかりでなく(👧)、お嘉志さ(🎞)んのだんなさ(🤘)んはまた(💤)当(dāng )時明治女学校(xiào )の校長(zhǎng )でもあり女学雑誌(zhì(❇) )社の(🐴)社長でもありまし(📢)て(😗)、『女(🦗)学雑(zá(💐) )誌』と『評論』の二雑(zá )誌(🥌)を出していました(💃)から、学(xué )校や雑誌(zhì )に関係のある男(🚵)女の人(🔮)たち(🍟)までが(💘)新(🤛)しい墓(mù )じる(📆)し(🕤)のまわりに集(🎿)(jí )まりま(🔢)し(📵)た。
六 上総(😿)行き(👿)の(🏻)船(🧤)が出る(🏬)ころ
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