海が鳴ります。
わたしがこの人を知ったのは、その(🌉)くつ屋さんの時代からです(🍣)が、そ(🆘)れからも岩代い(🥪)わしろの国黒森くろもりというところの鉱山の監督になり(🕷)、(😨)次に(🗡)株式所の仲(🙌)買なかがい(🍻)番頭(⛄)(tóu )と(🤩)もなりました。石蝋せきろ(💀)うの製(zhì )造(zào )職(🌗)工(🕴)(gōng )ともなった(🖋)し、針商(shāng )はりしょ(🚏)う(🍚)ともなったし(👞)それから(♎)横(héng )浜へ(⛑)行(🎫)きました。そのすこし前ですけれど、電池製造(😕)の助手(🕍)と(🛥)もな(🚥)り(🔨)ま(😎)した。ふた(♑)たび(😇)また針の商人となっ(🥜)て、店(🕉)(dià(⚾)n )を(🚏)や(🌯)めてから、こんど(🆘)は何(hé )に(🥃)なった(📑)かと言(😓)いますに、まあ(🤛)、そ(⏱)れも一つの何でした――(🔗)煮(👞)染(🍞)商にし(🍓)めし(🍄)ょうとなりました。
そん(🛴)な(✉)に年ごろも近かったも(😐)のです(🌜)から、おたが(😩)いに長(🗽)い長(🍌)い手(👧)紙(✅)(zhǐ )を書(shū )きかわ(🍔)したり、もら(🔙)った手紙はたい(🌨)せつにし(🗳)て(🤷)何度もくりかえし読(🛁)ん(🛬)でみた(🥙)りいたし(🍋)ま(🏦)した。めず(📑)らしい本で(✖)も手(shǒu )に入れ(🖥)るも(👃)のがあれば、それ(💸)をみんなに(🌇)回して、(📫)お(🔅)たがいに(🕰)読ん(🐶)で見、(🕓)時(⛰)には書き写(🍁)しなぞしたば(📮)かり(⬛)でなく、(💔)おじさんや兄たちに話せないようなことで(🈵)も語り(💷)合(🥦)うことのでき(⛽)るの(🐞)はお友だちでした。寒い日(rì )でも(🐽)、なんでも(🎙)、たずねたりたずねら(🕟)れた(💄)りして、(🤳)一(💓)枚のふ(🙆)とんを引(🉑)き合いなが(😣)ら長い(💘)冬の夜を(👮)送(🐜)(sòng )ったこ(🎎)とのあるの(🤠)も、そういうお(✝)友だちなかまでした(💋)。
自(zì(🦎) )分の(🍴)ことをこ(🤑)こで少(shǎo )しお話し(🔢)してみれば、わたしも仙(💵)台せんだい(🍺)から東京へ(😀)帰るようになってから(🤗)、またま(🛀)た自分の仕事をつづけました(🥃)が、まだまだ(🚀)力(🤣)の(🤺)足りないことを思う(♏)につけ(👟)、あの東(💍)北の菖蒲(👈)田しょうぶたの浜で海の空気(🌵)(qì(✍) )を胸い(🚭)っぱ(🎷)い(😂)に吸(💮)ったり(🎡)、(🛫)梨畑な(🚏)し(🖊)ばたけやぶど(🐴)う(🎗)畑の見られる仙台(🧚)(tái )郊(🍮)外を土樋(🐐)どひというほう(✴)まで歩き回(➕)(huí )っ(⏸)たり、あるいは阿武隈川あぶくまがわの流(💩)れるとこ(🤖)ろまで行ってみたりした(🔈)よ(😁)うな(🥙)、そんな静かな心は持(🏴)(chí )てな(👱)か(🚊)った(🐀)の(👞)で(🍄)す。それ(🏴)ばかりでなく、自(zì )分(📋)らの切り(🌫)開い(📉)て(🍠)出(🍟)て行こうとする道(dào )に(🏿)はお手(shǒu )本(📋)というものも少なか(🐜)ったし、足もとも暗(🐇)かった(🔃)し、これから先、自(🏈)分(fèn )のな(🌨)かから生(shēng )まれ(🤶)てくる(🚵)もの(🤴)を守(shǒu )り育てて行くには(😳)、かなりの(🚙)勇気(qì )と忍(rěn )耐とが(😃)い(🦖)り(📝)ま(⚪)した(❗)。
かし鳥があいさ(♐)つ(🧑)に来ました。
まあ、何(🔐)も(🚻)か(👓)も新規に始める時というもの(🚵)は、(🤟)ほねの(🖌)おれる(🕧)かわりにどんな(🎉)に(🤨)かはり(🦐)あいのあるも(⏹)のでしょう。ど(🐉)っ(🤤)ちを向(😟)い(🎭)ても開(🀄)拓、開拓(tuò )で、先生のよ(🙃)うな人の力(🔪)を待っているものば(🕌)かりでした。日本(🚙)(běn )のお国もずっと北の(🏁)果ての(💕)ほ(🥋)う(❎)はロシアざかいで(🧡)すから、その時分からやかましかったとこ(🚌)ろ。先生(🚛)はカラ(🎌)フトの見(🙏)(jiàn )まわりを命(mìng )ぜ(🚙)られまし(😀)て、北緯(🌨)四十八(bā )度にあたる(🔫)ところ(🥁)を(🔠)きわめ(🚂)、一冬を(🏺)極寒の地に送り、(🎅)それから島(🍹)々を見(jià(🕖)n )めぐって(👚)函(⛵)館に帰っ(🕟)た(🗻)こ(📵)ともあ(👎)ります。
この人(rén )は本名(🍁)(míng )を(🦖)お嘉志(🥒)かしさんといい(🚉)、横浜(bāng )フエリ(🌩)ス女学校を早く(🌧)卒(🔧)(zú )業(yè )して、巌(yán )本いわもと(🍢)さ(🐕)んにかたづいた(💪)人(🌦)ですが、(🚈)その学才と人(rén )がらとは(🥙)むかしを知(🐕)っているものに惜しまれ(🚮)たばかりでなく、(👊)お嘉志さんの(🐾)だん(🤲)なさ(📢)んはまた当(dāng )時明治女(🤜)学校の校長(zhǎ(🌀)ng )で(🔄)も(📎)あり女学雑誌社(shè )の社長(🧒)(zhǎ(🐙)ng )でもありまして(👬)、『女(nǚ(📶) )学(xué )雑(zá(🥓) )誌(🔤)』と『評論(👎)』の二(èr )雑誌を出(chū )していましたから、学(👷)校(🤺)(xiào )や雑誌に関係のある(⛱)男女(🔬)の人(rén )たち(⌛)までが新(🕦)しい墓じるしのま(🥀)わりに集まり(🎁)ました。
(🐨)そ(😔)の道(🏷)に(🚘)ついて南(🎫)(nán )へ(🎚)さして行(há(📱)ng )くと、(⏲)臼田(🐺)(tián )の町へ出る(🥨)。臼田に稲(🌕)荷山いな(🙁)り(🦗)や(🛄)ま(🉐)公(🌌)園(🐚)(yuán )という(😺)ところが(👐)あって、公園(yuá(📴)n )前の橋のたもとあ(💅)たりから望んだ千(🧟)(qiān )曲川(chuā(🖇)n )のながめは実にいい。あれから八つが岳たけ(🌃)山脈のふも(🤚)とへかけて(🧀)、(🍻)南佐久(jiǔ )の(🏮)谷(gǔ(📄) )が目の前(qián )にひらけています。千曲川(chuān )はその谷(🔻)を流れ(🎵)る大河で、岸に住む人たちの(🌅)風俗(🐙)やこと(🦖)ばのなま(💑)りも(🍿)川(🧐)(chuān )下(🔄)(xià )と(🌉)はいくらか違う(📘)よう(👪)です。岸(🚋)をさかのぼる(🤘)に(🦃)つ(🏼)れて、(🔚)馬流まながしあたりからは、さすが(🍘)の大(🖋)(dà )河も(🦆)谿(🏚)流(🧟)け(📏)いりゅうの(😚)勢(🥡)いに変(🐅)るの(⏺)ですが、川の中心(♓)が右(🏁)(yòu )岸(🐧)のほうへひどくかしいでいるために(✳)、左岸に(😐)は川(chuān )底があ(🏕)らわれ、砂は盛り(😪)上がり、川(🥘)上から押し流さ(🎆)れた大石が埋(💫)ま(🐃)って、(😃)ところどころにかわやなぎ、あし(🎭)のくさむ(🏞)ら(🐗)な(🚵)どが茂って(🛄)います。右岸(àn )に見られるのは(🦔)、かえで、(🍹)かば、なら、うるしの類で(🎵)す(📂)。甲州街(🚦)(jiē )道(dào )は(🛅)その(🙈)かげにあるのです。しんぼ(🛠)うのいい(🎤)越(yuè(🕕) )後えちごの商(😛)人(rén )は昔からそこ(☕)を往(wǎng )復(🎴)したと聞きます。直江(jiāng )津(jīn )なおえつか(👽)ら来(lái )る(♍)塩(⏪)ざ(👡)かなの(📏)荷が(📮)そんな(🕠)山地まで深入(👝)りしたのも(🎨)、もっぱらその街(jiē )道を千(qiān )曲川につ(🆕)いて、さかのぼっ(👇)たも(📒)のだそ(🗓)うです。
この古(gǔ )着(zhe )屋さんのやったことは、いつ(🥀)で(🚗)も新規まき(🎸)なおしのようで(🏷)した。前に皆(jiē )さん(🦓)に(🙀)お話しし(🎤)た栗(lì )本(běn )くり(🌲)もと先(🃏)(xiān )生(shē(🥜)ng )なぞとは、(🔵)まるきりあべこべ(👩)で(🌂)、(♐)「経(🔘)験」というも(🌜)のがそう役に立つとはかぎらないことをそれと(👌)なく教(jiāo )え(⏺)てみせてくれたのも、この古着屋(wū(🎿) )さん(🕔)でした。なぜ(🥉)かとい(🌖)いますに、栗本先(xiān )生は自分の(🌯)しく(🏍)じりまでも(👠)役に立て(📑)ようとしました(💻)が(🐀)、(🚐)この人のほう(🐲)はそ(⚫)れを役(yì )に立(lì )て(🤣)よ(🍏)うとはしま(🐹)せんでし(📊)たか(📑)ら。
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