「しかし(🦌)、わずか(🚌)の人(rén )材でも、そ(👮)の有る(😓)無しで(👩)は大変なち(🌑)がいであ(🐻)る。周(🔉)の文王は天下を三分してそ(🛂)の(🍐)二を(⌚)支(🕊)配下に(➡)おさめてい(🌓)られたが、(🎫)それでも殷に臣(👓)事(🦎)して秩(🛒)序(❓)をや(🥒)ぶられなかった。文(wé(🌭)n )王時代(dài )の周の徳(dé(🖱) )は至(🎞)徳というべ(🤷)きであろ(💼)う(🐀)。」
三五(🍠)(一八二(èr ))
一((⏪)一(💚)八五)
先(xiān )師(shī(🎙) )が匡きょうで遭(zāo )難(nán )さ(✖)れ(♒)た(📢)時(shí(🎼) )いわれた。――
「道を行おうとする君は大(dà )器で強靭(🌚)(rèn )な意(🌶)志(zhì )の持(🤦)主でなけ(🚍)ればな(📊)ら(😗)ない。任務(🤡)が重大でしか(🈵)も前途遼(😳)遠だからだ。仁(😎)を(🛤)もっ(🍆)て自分(👂)の任務(wù )とする、何(🧠)と重いでは(🚫)ないか。死(sǐ )にいた(🤫)る(🏁)までその(📎)任務は(🧔)つづく、(⛵)何と遠いで(🥣)はない(🐀)か。」
よきか(⛏)なや(🌏)、
三二(一七(qī )九)
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