朝倉先生は、こ(🤐)の話(😍)を語りおわると(📊)、しばら(🧥)く沈(shěn )黙(🏕)した。
「ええ、べつに出る用(🥉)も(👝)なかった(🌹)ので(🤞)…(⚡)…」
「やんやと(♊)頼た(👉)のまれ(🔅)ましたが、断わる(🔺)ことにし(🚔)ました。」
「す(🐳)いぶん、ちゃっかりしているなあ(🐾)。」(🍌)
だれの顔にも、何(😎)かしら、(🦑)ゆ(👉)うべとは(⏭)ちがった感(gǎn )情が流れ(⏭)て(⛸)おり、(♍)互礼ごれいをすまして広間(🕕)を出て行く時のみんなの(🔢)足音(yīn )も(🌇)、これ(🍒)まで(👥)に(🍿)なく静粛せいしゅくだ(⏩)っ(🤤)た。
(🏑)朝倉(cā(🏯)ng )先(🐝)(xiān )生は、かつて(🖥)次郎に(🥤)、「現在(🙊)(zài )の日本の指導層(🔐)の(😌)大多数は(🦌)、正面(💲)からは(⬇)全く反対(⛏)のできないようなことを(🧚)理(❕)由にし(🌸)て(🏼)、自分たち(🏆)の(🎢)立場を(🙄)正当(🙄)化したがる(📛)きらいがある(👭)が、そ(🐩)うした(🉐)ずる(🥥)さ(🗻)は、ひとり(🎼)指(👠)導層だけに限(xiàn )られたことではないようだ(👽)。たいていの日本(běn )人(rén )は、何かというと(🔮)、表面(🌐)堂々と(🔁)した理由で自分の(🚉)行動(dò(🚱)ng )を弁護したり、飾(🕎)かざ(🏤)っ(🔰)たりする。し(🌡)か(🌰)も、それで他人をごまかすだけでなく、(🍟)自分自身の良(liáng )心をごまか(👧)し(🐹)ている(🎻)。それをずるい(🕝)などとは(😈)ちっとも考えない。これはお(😵)そろし(💍)いこと(🍒)だ。友愛(à(🌧)i )塾(shú )の(🐐)一つの大(🌐)き(🍷)な使命(mìng )は、共同(tóng )生活の実(🐁)践じっせん(🙍)を通じて(🙁)、(🏼)青年(😪)(nián )たちをそうし(🍊)たずるさから救(jiù )い、真(🛩)(zhēn )理に対し(🍩)てもっと誠実な人間にしてやる(🦈)ことだ。」(⛑)というような意(🕙)(yì )味のこ(🏘)とを、いった(🍲)ことがあったが(🚕)、(🍦)次郎(láng )は(🍸)、(🌸)便所の中(🕎)から(🌃)、飯島の(🏷)うし(🐔)ろ姿を見おくりな(👦)がら、その(📛)言葉を思いおこし、(🕐)今(jīn )さら(🤣)のように、(🐆)大きな困難にぶっつかった(😼)ような気がしたのだった(🐝)。
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