(⏳)爐(lú )にくべ(🛸)てある木が時々(🎳)パチ/\とはねた。その(🚱)音で、母親が時々(➕)、(🕦)少し(🥡)自(zì )分に(👤)か(♍)へつた。源吉はものも云はずに、芋(yù )を喰つてゐた(💡)。何(👬)か考へ事(🎯)でも(🔄)してゐるやうに(😌)、口を機(🔟)械(🐇)的(de )にしか動(📸)かして(😌)ゐなかつた。
源吉は返事も、相(⬅)槌もう(🎯)たず、(🛐)にゐた(🚘)。母親は、それから、聲(🍠)(shēng )を(🛡)ひそめて、
「團(🍳)結(jié )だ(🧟)! 團(tuá(☝)n )結(🍾)だ! 一人も殘(cán )らず(🗾)團結(🙋)だ(🚊)!」
(🆘)百(🔨)姓(xìng )の顏は、どれも、風邪でもひいた後の(🥄)やうな妙にはれぼつたい(🐠)、それに、煤け(🤫)た、生氣(😐)のない顏を(🚐)して(🌁)ゐた。背中が(💠)圓くなつた(🐤)の(💫)や(👃)、身體はがつしりしてゐ(⛏)るが、どこか不平均(jun1 )なと(🔷)ころの(🍷)ある百姓や、毛むぢやらのや、頭がすつ(🈶)か(⛪)り禿(🍾)げて、(🌝)それ(🌐)が一年中(zhōng )も陽(yá(🎗)ng )にさ(🚪)らされて、赤(chì )ひ(💺)よ(👣)うた(🤵)ん(🏉)のや(🧦)うに(🅾)なつて(📙)ゐるのや、色(sè )々(⛺)だつた。さういふのが二(èr )、(🤺)三人づゝ一(yī )かたまりになつて(🌮)、(⏳)てん(🥜)でに、自(🔙)分達のことを話し合(hé(🐌) )つてゐた。キ(🎂)セルの吸(🍙)(xī )殼を厚い掌(🥒)にうけて、獨りで、何かむつち(😎)り考(😽)へこんでゐる年とつた(🥉)百姓もゐた。五、(🛺)六人(📿)を前に置いて、(🚐)何か聲(🍮)高に、手を振り(😤)な(🌪)がら、(🍷)ものを云(🌴)つてゐるのもゐた。
「この(🎣)野郎達案(🏃)外、(🥑)皆(jiē )強情(qíng )だ(📎)! (🆔)土(🧥)ん百姓の癖(🚏)に(🎨)生(🌍)意氣(qì )し(🥄)やが(⏱)る(🎉)と(🌖)――」(😃)
(🏑) (🕋) 九
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