一二 長い(🔞)もの
どれ、姉の家のことはこのくらいにとどめて(🚉)、もっとほかのお(㊗)話に移りま(🧢)しょう。姉(zǐ )も元気な(🚚)時でしたから何よりわた(😸)しに(💯)はうれしか(❗)ったのです。そ(✊)うい(👨)えば、(💖)わたしたちが広(guǎng )い炉ば(🍇)たで食事(shì )するごとに、姉の家(jiā )に使わ(🥃)れている下(🌮)(xià )女(🚊)ははえ(🍐)を追い通(🤯)しで(🤠)した。それほど木曾ははえの多(❌)いところです。深い山(shān )の(🆔)中で、しかも(🧗)馬の(🐣)産地であるくらい(🦅)ですから、はえばかりでなく、(🔱)ぶよもいます。高(🐛)瀬の(💾)兄は(📫)じめ、家の人(🌐)たちに礼(lǐ(⌚) )を述(⛅)べて、(🏙)わたしがこ(🌊)の町(🦒)を(🍐)辞(🚫)し(🏼)た朝は秋風の(🧘)身にし(🌂)みるようなこ(🏋)ろでしたが、道ばたに隠(✌)れているはえが来て旅の着物にまで(🌷)取りつき(⚫)まし(⛪)た。
(✊)橘(🌒)(jú )翁さまはか(🕝)なり遠(yuǎn )い先のことを考(🙌)えておい(🤩)た人(🈹)とみえます(🦍)。その(🤽)ことをここ(🥗)にすこ(🚖)しお話ししてみれば、もともと高瀬の家の先(✊)祖は(🧕)代々木曾(👦)(céng )福(🌟)島の(🌒)お関所番をつとめた武士(shì )であ(👥)り(🦅)、高瀬の兄(✝)(姉の夫(🛣))の父親の代(💁)(dài )には(🐡)砲(🧙)(pào )術(🚻)のご指(zhǐ )南(🕷)(nán )番(指(🦑)導(🎃)の役)(🎻)までしてお関所を固めたも(❓)ので(💒)、したがって(🔞)部下に使われ(🍓)る人たちもすくなくなかったの(💷)ですが、(🕦)そうい(🕦)う身(shēn )分の(🎴)低い士(shì )族は多く貧しか(🔲)ったので(✊)す。橘翁さまの(❇)製(zhì )薬は、部(bù )下の人たちにも(⭕)内職(zhí(🤺) )を与(yǔ(⛱) )え、土地のう(🚗)る(💋)おいにもなる(🥞)よう(🚿)に、との(👚)願い(🗼)から始めたこと(🙉)らしい。高(gāo )瀬(lài )で(🗾)造り出(📁)した奇(🐋)応(🖼)(yīng )丸(📝)きおうがんは、(🕹)木(mù )曾山で(🐅)とれる熊くまの(👒)胆いを(🍪)土台にして、(🛺)そ(🌭)れにシナ(♎)朝鮮のほうか(💄)ら来(🧑)る麝香じゃこうやにん(🥒)じ(🍵)んなぞを用い、形もごく小(🏤)粒(❌)(lì )な飲(yǐn )み(😕)いい丸薬として金粉(⛎)(fěn )きんぷん(🗃)をかけた(➗)も(✌)のですが(🏈)、正直な材料が使っ(🍲)てあ(🥑)る(🕍)ものですから小(🤒)児(🥛)に(😼)飲ませる(🈵)にいい(🦅)と言(🕓)われて、だんだ(💲)ん諸(💔)国に(💀)ひろまったもの(🛡)のよ(📄)うです。
本所(🥃)の病(bìng )院(yuàn )のほうへ行(🈲)って(🍒)母の遺骨を引き取(qǔ )るから、砂(💰)村(cūn )すなむらと(🌳)い(❕)うとこ(🙂)ろに(🧖)あっ(🌘)た火葬(zàng )場まで見(📍)送った暗(📟)い晩(🆗)(wǎn )の(🛤)こと(🥊)も忘れられ(👷)ません(🍮)。なにしろ病気(📃)が病気で、留(liú )守宅に(💐)残る(😒)ものは交(jiāo )通遮断(🏑)しゃだ(📇)んの時ですか(🍕)ら、砂(🍏)村へ(🔀)の(🗨)見(jiàn )送りもわたし一人でした。翌朝、骨(gǔ )納め(😿)。わたしはその遺骨(✌)を抱(bào )いて、(🙈)郷里(⛺)くににあるわ(💹)が(🖥)家(jiā )の墓地(dì )へ葬るた(🐫)め(🐀)、(🍻)東(dōng )京をた(🥊)つ(🍣)ことにしまし(✏)た。その時(shí )は名(míng )古屋ま(🎚)で汽車(🚠)で、名古(gǔ )屋か(🙌)ら(🕯)先は人力車(🖥)(chē(🏩) )で郷里くにへ(🕸)向(😧)かいましたが、途中の峠の(🕘)上あたりにはも(🛋)う何度(😀)なんたびとな(🏗)く霜(😮)(shuā(🆒)ng )の(📷)来たところもありました。
小諸こもろの竹(🕗)の子は、鴇(bǎ(📳)o )窪ときくぼ(🆗)とい(🌃)う近在きん(🤗)ざいのほう(👜)からくるわらびを(😛)見て(🤜)笑(🥝)(xiào )い(🚿)だしました(🚲)。小諸には(🎗)こんもりとし(🅿)た(💰)竹(zhú )の林(lín )と言(yán )え(💰)るほどのものはほ(🎫)と(🏚)んど(😡)見当たりません。真(zhēn )竹(😝)(zhú(🐟) )まだけ、(🌜)孟(🌳)宗もうそうの(🍂)類は、この地(🐶)方(📍)(fā(😴)ng )には十分に成(♈)長(⏮)しませ(⬅)ん。でも、細(💚)(xì )い(🐂)竹(🤡)の(👂)やぶ(📦)がありまして、(🥟)春(chūn )先には(💂)そこ(🍆)か(🚿)ら細い竹の(🦊)子(zǐ )が頭(tó(🐑)u )を(🚕)持ち上げ(⚾)ます。
浅間(jiā(💕)n )あ(🌧)さまの(🥠)ふも(🔦)とでは、石こ(🥠)ろ(😺)の(🏞)多い(🤲)土地(🕒)に(🏈)ふさわ(🐶)しい野菜がとれ(🌓)ます。そ(😂)の一(🦃)つに、土地(dì )の人た(👓)ちが地(dì(🕝) )大根じだい(🤱)こんと(🎠)呼(🛵)んでいる(🍦)の(🖇)が(🎥)あり(🥙)ます。あの(🦒)練馬ねりまあたりの大(🚔)根を見(jiàn )た目には(🎠)、(🙌)これでも(⛹)大根かと思われる(🍠)ほど、ずっと(🚏)形もちいさく、色もそ(😓)れほど白くなく、葉を切(qiē )り落とした根元(🐂)(yuán )のところはかぶのような赤みがかった色(sè )の(😻)ものです(🏖)。
「(😂)そ(⚾)れは(🥘)うらやましい。わたしは十の(🏙)年(😫)に郷(⏭)里(lǐ )くにを出た(🏇)も(📟)ので(🐦)すから、久しぶりにここを(🏻)通ります。でも(🕚)、山育ちは(🦕)争(zhē(🎂)ng )わ(💹)れないも(🛥)のと(🍰)みえて、わたし(🚮)の顔を見ると、山(shān )ざ(🧟)る(🏸)、山ざるという人が(🕋)よくあります。」
まあ(⏪)、(🙇)何もかも新規に始(shǐ )める時と(🐞)いうものは(🐦)、ほねのおれるかわりにどんな(😾)にかはりあい(😸)のあるものでしょう。どっ(🏀)ちを向(📁)い(🤘)ても開(🔃)拓(🏽)(tuò )、(🎙)開(kāi )拓で、先生のよう(🐬)な人の力(🦁)を(🖥)待っているものばかり(😉)でした。日本のお国(🎿)もずっと北(běi )の果てのほ(🥔)うは(🦃)ロシ(🌏)ア(🐧)ざかいですから、そ(🛌)の時(shí(📭) )分からやかま(👔)しかったところ。先生(shēng )は(♈)カラ(📕)フトの見まわりを命(mìng )ぜられまし(👙)て、北緯(wěi )四十八(bā )度にあたるとこ(㊗)ろをき(😤)わめ、一(yī )冬(🔜)(dōng )を極寒(há(🗓)n )の地(🥫)に送(sòng )り、それから島々を見めぐって函(😪)館(🏡)に帰ったこともあります。
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