先生(✒)は(🚓)佐(😼)(zuǒ )久地方の地味が水(shuǐ )蜜桃(tá(😈)o )すいみつと(🖥)うに適すると(😖)気づいた(🦅)最初(🌭)の人でし(🖼)たろう。その守山のお百(👵)姓(xìng )から桃(😉)を食(🏴)べにこいと言わ(🛏)れて、わ(👃)たしも小(xiǎo )諸(🚡)から出かけて行ったこ(💮)とがあ(🎶)ります。桃(😘)畑の小屋の中(zhō(🏏)ng )で味(🧓)わっ(🚧)た青い桃のうまさ(⏱)は忘(wàng )れら(🔱)れません。あれは大(🛌)きなおかあ(🍗)さ(♌)んのような土のふと(🚫)ころ(🍣)に育ち、豊かな種の持ち主(zhǔ(😂) )で、どっさ(📻)り(🐵)わ(🥁)た(🧙)したち(😡)にごちそうしてくれるよ(🤲)うな(🉑)や(💹)つ(🔙)でした。
それから、(🥂)小学(🚍)校の事務員(yuá(😑)n )と(🏭)なっ(📭)て(🈳)、(🐪)そ(😀)れが最(zuì )後か(🤝)と思い(🤞)ましたら、いや(🤱)活(🎌)版(🈵)職(zhí )工となったのでした。活版職(💝)(zhí )工となって(💠)、それから(🛄)こんどは古着商とな(🛷)りま(😷)した。
小諸本町の裏手に(👩)馬場裏(lǐ )ば(🕟)ばうらというところがあります。そこにある古い士族屋敷で草屋根(👽)(gēn )の家(jiā(📝) )がわた(🚯)しの借(jiè )りうけた住まいで(⏪)す。わたしの小諸時(🤺)代は七年もその草(cǎo )屋根(🐈)(gēn )の下で続いたのです。
そ(🙄)の若(ruò(🛎) )い主人(ré(🤬)n )は(💸)、以前(📊)にわたしが(👺)お世(🥇)話にな(🔅)った吉(🍕)村よしむらさんの家へ奉公(gōng )に(🎈)来てい(🚙)た(⬅)娘のにいさ(🎳)んにあたる人で(😤)す。いったい、その時(📎)分に(🥟)は、(🎍)房州へ(👵)んの農家の(📋)娘は東京へ出て(👕)奉公した(🧤)もので(🍼)なければ、(🦓)およめにもらい手(🛴)(shǒu )が(🍕)な(🗝)いと(🙊)言わ(🥚)れ(⌚)た(⬆)くらいで、一般(🏵)に(🚖)そう(🚂)い(🏎)う(🚴)気風でしたから、同(tó(😭)ng )じ村から来て吉村さん(💥)の家(🎗)(jiā(👏) )につと(🐱)めた娘(💴)は二人もありまし(📯)た。そんなわず(💸)かな縁故(🛣)をたどって(👿)、土(🌡)地不案内(nèi )なわたしが小湊の(🕖)ほうのことを尋(🐑)ねに立ち寄(jì )りましたと(✈)ころ、つい(🚝)引きとめられたのがその(❣)若(🔉)(ruò )い主(😛)人の(🍗)家(🔗)です。よく寄っ(👪)て(🚙)くれた、土(🌲)地の案(🏽)内(nèi )もし(🛫)よう(🔹)からまずわらじ(🈳)をぬげ(🗣)、(🍄)宿屋(wū )に(🌼)泊(bó(👣) )ま(🖼)るくらいなら自(🚧)分(🗣)らの(👚)家に泊まれと言って(🎖)、若い(💹)主(🍲)人(rén )の母親まで(🙈)がしき(🐆)りに引きとめてく(🖼)れるなぞ、思(sī )い(🎮)がけな(🚓)いも(👐)てなしぶ(😕)りで(🥃)した。だんだん(😤)聞いてみましたら、東京(jīng )での主(zhǔ )人(📈)(rén )すじからこんなにたずねて(🕡)きてもらえることは(🦉)めったに(⬛)ない、これと(🐐)い(🅾)う(🏟)のも(💯)娘(💛)たち(🌟)が奉(🕸)公(gōng )先での勤(⛱)めぶりに怠(dài )りのなかった証(🏼)拠(🖌)で(❇)あ(🏚)ると(⌚)言(yán )って、その(🏹)こと(🥧)が農家の人たちを(🙊)よろこばせ(🎎)たのです(💷)。どうして農(nóng )家とは言(🎵)いましても(🎲)、炉ばたは広(🐣)く、蔵(zā(🎼)ng )のあ(🧒)るよう(🥦)な相応な暮らしの家(🔋)で、こんな家庭からでも娘を東京(jī(🙂)ng )へ修(😂)業(👛)に送るのか、(📤)と(💦)そうわたしは思(🤪)(sī )いまし(🔃)た。
あるお友だちは年(⛳)(nián )若ながら判断(✍)というもの(🎩)の力に富み、あるお友だち(🐵)は思いや(🤜)りに(🍴)深く、ま(💔)た、あるお(🐼)友だちは(🏄)心の持(chí )ち方もよかったもので(🅾)すから、なに(🐝)ほどわ(🌚)たしは自分(🖖)のまわりに(🎒)ある(🍜)人(😋)たちから(😁)教え(🛩)られたか知れません。
わた(🥈)し(✂)は皆さ(➗)ん(⛹)の前に一つのたとえ話(🙏)を持ち出(chū )し(🆒)ますよ。ここ(🦒)に一人の学校生徒(tú )があるとし(🍱)ま(🚺)す(🍐)よ。春先(🕘)と(🔪)い(🏇)うも(♎)のはだ(📆)れで(🌯)も眠(♑)いものですが、(⏭)その(🤪)学校(💊)生徒もちょうど春先のような眠(🍄)(mián )い(😁)さ(🌤)かりの年ごろ(💴)で、(💹)朝(cháo )早くにわとりが鳴き(🏜)出しても、なかなか目(mù )がさめま(🌧)せ(🔜)ん。一番(🚫)どりはもとよりのこと(🚽)、(🎤)三番どりの声がするころにな(🍹)っても(🎱)、まだ生(shēng )徒は眠が(🏸)って、(🏩)夢(🏧)を見ていました。こんなににわと(🌋)りの鳴(míng )くのも知らな(🏧)いで(🔎)いる(💠)くらいですから、(🔃)寝ぼ(☔)けまなこに太陽を望み(🚶)ましても、ほとほとそ(💇)の笑顔を(🐻)仰いだこと(📈)も(🔖)なくて月日を送っ(🧛)てい(🍿)た(😫)の(🈸)です(🖤)。ただ朝にな(📶)れば(💚)東(🧙)の空(🌚)から出て晩(💗)(wǎn )には西の空に(🍭)沈んで行くような、そんな(🍩)赤(🐯)いしょんぼりした日(🌫)輪(lún )しか(🙄)知(❄)りませんでした。太陽はその生徒から(⬆)離れて行って、おもしろく(🛩)もお(📄)かしくもない顔つきのも(🦆)のと(🐳)しか(🏊)目に映りませんでした(😀)。
無言な(🌂)木像(🔦)にも(🤐)、声(shēng )はありますね。
六 わかめ(💧)売り(🆒)
海(hǎi )の口(🏹)村(cūn )は、(🌌)もと川(🍊)岸(⏯)にあ(📜)りましたのが、川水のあふれたために、村の人たちは高原のすそへよ(⤴)って移り住んだとのこと。風(fēng )や雪(👂)を防ぐ(🐚)ために石を(😁)の(🏃)せた板屋根(🌔)を見ると、深山みやまずま(🏻)いも思(🕹)いやられ(⚫)ます。そのへ(🎗)んに住んでいる人(🕹)たちの仕(🥠)事(shì(🏫) )には、飼(sì )馬かいば、耕作(🔏)、杣そま、炭焼(😍)(shāo )き(🎫)など(🥢)あり(🤣)ますが、わけても飼馬か(🥕)いばには熱心で、女ですら(⬇)馬(🕑)の性質をよく暗記(jì )しているほど(🏃)です。そんな土地がらですから、娘ざかりのものが馬(🌞)に(🏫)乗(chéng )って、暗い(🔬)夜道(🐘)(dà(🎠)o )を(🤞)通るな(😪)ぞは平(píng )気(💓)(qì )でし(🆙)ょう。その人たちが男を助けて(🔽)外で(⚫)かい(🤹)がいしく働く時の風俗は、(🍢)もも(🌆)ひき、き(🍓)ゃはん(㊙)で(🍻)、めくら(💈)じまの手甲(🦉)(jiǎ )て(⬜)っこうをはめています。かぶりも(📖)のは編(📈)みがさです。まあ、かわずふぜいが(🉐)そんな(🖤)ことを言って(⛹)はなんです(⬇)が、これも見(➖)学(😍)(xué )のため(🏎)と(🙌)思って(💦)見(🆙)(jià(🌭)n )てきたところで(🔅)は、娘(🔈)(niáng )も美しいと言い(👚)た(〰)いけれ(🎭)ど、さて(🍗)強いと言ったほ(✉)うが至(zhì )当(🔻)で、す(🔡)こやかな(🏩)生き生(shē(🦕)ng )きとしたおもざし(🔕)のものが多いようです。
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