相談(tá(⛴)n )は安易(📡)あん(🎷)いにす(👵)ぎ(💠)るほど、すら(🏢)すら(👇)とはこび、ほとんど(❄)無(wú )修正(💈)だった。特(🔭)(tè )異(🐀)とくいな(🛩)行事を期待(dài )し(🏬)ていた塾(🔣)生(shēng )たちにとっては(🏾)、多少物(🔒)足りなく感じら(😂)れた(🍬)らしかったが、そのた(🎚)めに(🌪)、これ(🐉)とい(😫)う強硬きょうこうな主張(🌡)も出なかった(🐲)。最も多(duō(🎙) )く発言したのは飯(🎯)島だった。しか(🚁)し、それも、自分(fèn )の(🏗)存(👩)在を(🚖)印(🥩)象づける目的以上の発(🚵)言(🛸)(yán )ではな(🎳)く、(😁)た(💛)い(🏊)ていは原案賛成(🔂)(chéng )の(📛)意見をの(🌉)べ、同時に(🥒)進行係(xì(🛢) )を(📷)つとめると(🔗)いったふうであった。田(tián )川(chuān )は、はじめから終わりま(🏀)で、一言も口をきかなかっ(🥁)た。
「板木ば(💜)んぎの(🕺)ことか。あれは、私が直(🤦)接見ていたわけではな(🏭)かった(😯)のだから(🎬)ね。」
「私は、(🔘)大河をそん(🔗)なふうに(🍮)思(sī )うのは、(🚁)むしろ(😀)大河に対す(🐬)る侮辱(rǔ )だという気も(😽)するんだがね。」
開(🎤)塾か(🏰)いじゅ(🏨)く(🌘)中は、次郎(🤘)は、朝(🥃)倉先生夫妻(qī )だけを空(kōng )林庵くう(🐢)りんあん(⌛)に(🆙)残して、(📮)本館(guǎ(🏻)n )の事務室に(🏯)つづく畳敷たたみじき(🥔)の小さな部(㊗)屋に(🐠)、ひと(⛏)り(🉐)で寝(🐠)起(qǐ )きすること(🌉)にしているのである(👗)。
かれに(Ⓜ)は、まっ(➿)たく自(💴)信がなかっ(🦎)た。白(🚏)(bái )鳥(niǎo )会時代の心の修練(🎹)も、友(⬜)愛(ài )塾の助手として(🚎)の現在(zài )の信(xìn )念も、こうした場合の態度を(👢)決定す(😌)るに(😄)は、何(🌒)のたし(🐕)に(🚸)もならなかった(🦐)。かれが(🙄)これまで信奉しん(😹)ぽうもし、実践(🔭)(jiàn )じっ(👺)せんにも(🌴)つと(🌯)め(❓)て来た、(🥋)友(⬆)愛(ài )・(🏚)正義(🧣)・(🔲)自(🍒)(zì )主・自律(lǜ )・創造(zào )、とい(🌔)ったよ(🈳)う(🌧)な、社(shè )会(🌡)(huì(🚲) )生(🐅)活の(🛵)基(jī(🏉) )本(🏫)的徳目とく(🌐)もくは、今のかれ(🐅)には、全く力(lì(🦂) )のない、(🌬)空疎くう(👡)そ(✅)な言(🚫)葉の(🤮)羅列られ(🏿)つでしかなかった(🔏)。そ(Ⓜ)してそこに気がつ(🛷)くと、かれ(🍰)はい(💀)よいよ(🤹)うろたえた。
先(xiān )生は(🈲)、そう言って、(🌩)次(cì )郎に目(🚷)(mù )くば(⛴)せした。次郎は待ちかまえて(🚘)いたように(😵)、自分のそばに置いて(👚)いた(🤘)紙(🍡)袋かみぶく(⏮)ろから、ガリ版の印(yìn )刷物をとり(🐒)出(🍩)して、み(🏌)んなに配布(Ⓜ)した。
だれの顔(yá )にも、何(hé )か(🚡)し(🚆)ら(🌆)、ゆうべとはちがった(🦀)感(gǎn )情(🌼)が流れており、互礼(lǐ(🌱) )ごれ(🥍)い(🐟)をす(🤴)まして広間を(🐾)出て行く時(🤣)(shí )のみんなの足音も、これまでになく静(🌍)粛せいしゅくだっ(🚄)た。
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