(🏖)みん(🦐)なの視線(📕)(xiàn )は、もうさっきから(📻)大河に集中(🚃)されていた(🐁)。大河(🏌)の(🌁)顔に(🚒)は、しかし、それでてれているような表情はすこ(🌱)し(🌏)も見(jiàn )られなかっ(💞)た。かれはただ一心に(🎰)次(🔴)(cì )郎の顔(yá )を見つめ、(👊)その声に耳をかたむ(🕊)けているだけで(🐺)あった。
「(🏭)いや、そうではあるまい(🦓)。世の(🈂)常の心(🤵)では(🏔)、ああはつ(⚓)けるものではない。わ(👊)しの耳には、そ(👽)のまま仏(📭)界(🐉)ぶつかいの妙音みょうおんともきこえたのじゃ。鐘(zhō(🈳)ng )をつ(🙍)くなら、あ(🦉)のように(😲)つきたいも(🏀)のじゃのう。何(🕝)も遠慮えん(📑)りょすることはない(🏣)。みんな(🚖)の心(xīn )得(🏃)(dé )に(🏗)もな(🎌)るこ(🍒)と(🚩)じゃ。かく(👍)さず、そ(🐊)なた(🤙)の気持ちをき(🗳)かせ(💉)てはくれ(📼)まいか。」(🚪)
「ほう、お前か、今朝の鐘をついたの(✖)は。……で(📈)、(🎃)どのよ(🔎)うな気持(chí )ちで(🏢)つい(🐪)たのじゃな。」(🐥)
「(🎗)すると、起こし(🎠)て(🦎)まわる(🍏)ほうが早い(❓)ですか(🕕)ね。」
越前(🚆)永(yǒng )平(📫)寺(sì )えちぜん(🃏)え(🗃)いへい(💠)じに(🏛)奕堂えきどうと(🛰)いう名高い(📳)和尚おし(😟)ょうがいたが、ある朝、し(🌕)ずかに眼(⛅)を(🤪)とじて(🍖)、鐘楼(lóu )し(🚺)ょうろうから(💖)きこえて(😪)来(🥎)(lái )る鐘かねの音ねに耳(🚰)を(🏓)すまし(👲)ていた(🧒)。和尚(🤯)は、今朝の(🧟)鐘の音に(🏺)は、いつ(🗜)もにない深いひびきがこもって(🔇)いる(✉)よ(🕣)う(🍩)な(💎)気がしたのである。
「そうか。ちょっ(🚢)と、たずねたいことがある。すぐ、こ(🍲)こ(🙊)に(🍵)呼んでくれ。」(🛺)
「心苦しければ、君(🚫)自身で(☔)何(✴)とか(🎃)始(shǐ(🏦) )末したらい(🤧)いだろう。原因はもと(🍧)もと君にあるん(🚪)だから(🤡)。……私は、板(bǎn )木の(😮)音その(🚈)ものを問(🤙)題にしただ(🏪)けな(⛑)んだ。」
か(🚩)れらの(🚡)大多数は、まだ(✍)むろん(🌐)、人間生活にとっての(🥁)自由の価(🖤)(sì )値や、そのき(😼)び(⏯)しさにつ(🔷)い(😔)て、ほんとう(🎲)に目(mù )を(🏈)覚(🤑)さまして(🏜)いたわけではな(💪)く、友愛(🎿)塾というと(🕖)ころは一風変わった指導(🐥)をやる(🕟)ところだ(♓)ぐらいにしか(📦)考え(⭕)ていなか(🧣)っ(💴)た。しかし、それ(🚷)にしても、そうした(🐽)言(yán )葉が、しだいにか(🌴)れらの間(🔜)にとりかわさ(📀)れ(🅾)るように(🏦)なったという(🛂)ことは、たしかに一(🔸)(yī )つ(🛢)の進歩であ(🦀)り、混乱(🧑)と無秩(🗿)序む(📢)ち(💴)つじょの中(zhōng )で(⛳)、不(🕚)十分なが(🤝)ら(📟)も、(💾)何か自主(🗜)的創(chuàng )造的な活動が始まっている証(🦊)拠しょうこにはち(♈)がいなかったの(🍂)である。
「第五室で(🥕)す。僕(pú )ぼくたちで(🚅)、最初(chū )にここ(🧘)を受け持つこ(⛑)とに(✉)した(🏧)んです。」
みんなが出(🤱)は(🎳)らってしまうと、次(🖖)郎も(🥪)一(🍂)(yī )週間ぶりで解放(👚)された時(shí )間を持つことがで(⏸)き(🎣)た。いつもだと、さっそく読書をやるか、(🐿)空林庵(⛄)くうりんあん(👈)に行って、朝倉先生夫妻とゆっくり話(huà )し(🍭)こむ(🕥)かす(⬆)るは(🛳)ずだったが、今日は、(🏷)事(shì(🐨) )務室の隣と(♑)な(🚣)りの自分の部屋(wū )で、机によりかか(🅰)っ(🗃)たまま、(🖼)ながいことひと(👃)りで考え(💶)こん(🔘)でいた。
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