ところ(🗯)で、彼に(🗜)とって不(bú )幸な(🍫)ことには(💀)、(🤮)彼の父は非常に身(🦒)(shēn )分(fèn )の賎(🏒)しい、しかも(🐼)素行の修まらない人であった。で、門人たちの中に(👩)は、彼が孔(🔻)子に讃められ(🧢)るのを、快く(✝)思わ(🍊)ないで(🎀)、とかく(🌞)彼(⏺)にけちをつけたがる者が多かった(🍥)。あ(🚙)る(🌏)時(shí )な(♍)ど、一人(🌾)の門(💖)人(rén )が、(🥒)孔(🌫)子に(🕶)聞(🧠)えよがしに(🔩)、
彼は、使(🕵)を遣わして、いく度となく孔(⏫)子(⏩)に会見(🏂)を申しこんだ(👋)。孔子は(⏪)、しかし、(🎮)頑として応じなかった。応(👕)じなけ(⏬)れば応(yīng )じない(😃)ほど、陽貸(👆)(dài )としては(🌪)、(🔓)不(bú(⛑) )安を感じるのだった。
その場は(🤞)それで(🚇)済(🥙)んだ。しかし仲弓に対(duì(🏋) )す(🚩)る蔭口はやはり(🥚)絶え(🍣)なかった。いうことがなくなると、結局彼の(👊)身分がどうの(👱)、父(fù )の(🎰)素行がどうのと(🤽)いう話(huà )になって(🚔)行(háng )った。む(🏺)ろ(🚻)ん、(❎)そんな話(🌺)は、今に始まったことではなかっ(🐾)た。実をいうと、孔子が(😆)仲弓を特(tè(💑) )に称揚(yáng )し出したのも、その人物(wù )が(✨)実際(🍌)優れ(🍤)ていたからではあったが、(🤗)何とかして門人た(🍨)ちに彼の真価を知らせ、彼の身(📁)分や父に(🏯)関する(🕦)噂を話題にさせ(😱)な(🕗)いよう(🍋)にし(👇)た(⛏)いため(🚉)であった。ところが、結果(🏞)は(🔩)か(🐯)えって反(fǎn )対の方に向いて行っ(🔅)た。孔子が彼を讃(🏕)め(🌎)れば(💣)讃めるほど(🛍)、彼(bǐ )の(💺)身(🙀)分の賎(🐽)し(🚭)い(🐤)こと(🌪)や、彼の父の悪(👷)行が門(mén )人(🐎)(rén )たちの蔭(yī(🤪)n )口(🔈)の(🎙)種(🔭)(zhǒng )になるの(😑)だった。
孔子はつづけた。
「こまかなことは存(🥕)(cún )じま(🛵)せ(🥑)ん(🕚)が、何でも、これ(🍐)までとは(👙)比較(📄)に(🍃)ならぬほど、立派になさ(🏂)るご計画(huà )だそう(🦐)です(🍅)。」(🔵)
孔(🎵)子(📔)(zǐ )は、その牛の近く(🔑)まで来ると(🕛)、急(jí )に立ちどまっ(🍗)て、門人(rén )たちにい(🚑)った(⛱)。
「(🔩)なる(🤐)ほ(😯)ど――」(🌓)
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