が、何(hé )時(📬)(shí )の間(jiān )にか(🚄)、その生(❓)(shēng )命の(🈷)もとでのやう(🦈)な土地が、「地主」といふも(💋)のに渡つてゐた(🔩)。父(fù )親は、こ(🤷)と(🏹)に、死ぬ前(qián )、そ(😯)のことばかり(🍌)を口に(⛓)して(🍕)、グヂ(🕍)つてゐ(🚰)た。源(yuán )吉(🥀)は、それをきく度に、(🧡)子供ながら、父親(qī(🏪)n )の氣持(chí )が分る(👝)と思(🔙)つた。源(🖼)吉(🦃)が地主の足にか(🍶)じりつい(🦔)たの(🐡)は(📆)、さ(📘)う無意(🙁)(yì )味な(🌗)理由(💌)(yóu )か(〽)らではなかつた。「畑は(🏫)百姓の(🍈)もので(🚬)なければならない。」さう(🕟)文(wén )字通りはつきり(🏬)で(🔳)はなくても、このこと(🖇)は、源吉は十一(🍢)、二の時(🍟)から、父(fù(🗓) )親の(🏜)長い經(🍚)(jī(👎)ng )驗(yàn )と一緒に(🤾)考へ(🐞)て(🔓)きてゐた(🏸)。
鼻(bí )血を(☔)出し、それが顏(🚆)一杯について(🀄)ゐて、鐵(🚫)道(♟)線(🧢)路(lù )の轢(lì )死人が立(🙈)ち上つ(🔆)てきた、と(👈)いふ風に(🔚)みえるものもあつた。顏(🏅)(yán )一杯が紫色(🛌)にはれ(💗)上つて、(😖)眼(🌹)が變(bià(😺)n )に上ずつ(🛄)てゐ(🦓)る(📠)のや(🤚)、唇(🕘)をピク(🕎)/\ケイレンさせて入(rù(🥥) )つてくるものも(🐹)あつ(🎅)た。皆は次の順番(fān )のくるのを、身體を硬直させ(🔀)ながら、(⏪)反つて、妙(👎)にうつ(🗂)ろな氣持で待(dà(🍆)i )つてゐた。
「どう(🤪)だ?」
(👑)先生は小便(⛏)をしながら、「や、お晩。」と、何時もの(🎶)ザラ/\した(🔠)聲で云つた。
源(🍔)吉(🍨)の(🚞)前の房公(gōng )が、振りか(🔏)へつて云つた。
夜(🕍)に(👳)なつて、母(mǔ )親(❕)が、お芳のことを「驚(jīng )いたもんだ。」と(📌)云つた(🏁)。源吉(👰)はその時(🐯)(shí )は何時(shí )ものむつちりに(🎽)かへつて、飯を食(shí(🌸) )ひながらだまつて聞(wén )いて(🚕)ゐた。
「何處(🥋)さ行えつたか、居(🎹)ねえわ。」由が歸(🍴)(guī )つ(🤶)て(📲)きた。
地(🔩)主(zhǔ(🥫) )の家へ行(há(🎴)ng )つた方は、家の中(🥒)(zhōng )から野良犬でも「(🌐)たゝき出される」やうに、(🍼)上(👦)(shàng )り端に(🍎)腰もかけさせ(💋)ずに、そのま(🤩)ゝ「た(🚴)ゝき出」されて、戻つてきた。
由と母(mǔ )親が(🚣)寢(qǐn )てしま(🍸)つた。
「(🐒)な(👎)んでもよ、お芳居(jū )だら(🐊)、口(👒)かゝ(🤔)る(🎴)し、働くだけの畑(tián )も(🥖)無えべよ、んで、ホラ、そ(🏺)つたらごと(🏈)から、(👬)お(😅)芳にや、家うちつらか(✋)つたべ――。」(🏙)
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