「泰伯たいはくこそは至(zhì(📿) )徳(🏣)の人というべ(🕚)きであろ(😛)う。固辞し(🚘)て位(😧)をつがず、(😇)三た(🐴)び天(tiān )下を譲ったが、人民(mín )に(🛷)は(🍳)そうした事実をさえ知らせな(🖱)かった。」
一〇(一九四)
「学問は(😽)追いかけて逃(🦁)がす(🎣)まいとするような(🍟)気持(chí )でやっても(🐠)、な(💶)お(🐀)取り(🎇)にがすおそれが(💄)あ(♎)るものだ(😉)。」
(💐)する(🐏)と、公西華こうせいか(🤦)がいった。――
「孔先(🏯)生はす(🌟)ば(⛑)らしい先生だ。博学(xué(🆒) )で何ごとにも通じてお(🤨)出でな(🥓)ので、これと(😵)い(😻)う特長(zhǎng )が目立(🌉)(lì )たず(🆘)、そのため(📩)に(🎌)、却(📄)って(🔰)有名におなりにな(🈚)ることがない。」
○ 孝(xià(🌎)o )経による(🛳)と(🍓)、曾子は孔(kǒng )子に(🌴)「身体髪膚これを父(🚰)母(mǔ(🛃) )に(🧐)受く、敢て毀傷せざるは(🚈)孝の始な(🚬)り」という教(🎺)(jiāo )え(🈂)をうけてい(🆘)る。曾子は(💺)、(🌜)そ(🌙)れで、手や足に傷の(🍜)な(🚫)いの(💸)を喜ん(🍮)だことはい(🚱)う(🌮)までも(🛶)ないが、しかし、単に身体(💢)の(🗺)こと(🗾)だけ(🛬)を問題(tí(😣) )にしてい(📔)たのでないことも無論で(🎐)ある。
○ (💯)匡(🛠)==衛の一(🍁)地名。陳との(💳)国境(🏦)に近(jì(🐑)n )い(🗒)。伝説による(🤡)と(🐣)、魯(🌅)の大(🤺)(dà )夫(fū )季(jì )氏の家(🎑)臣であつた陽虎(hǔ )という人が、陰(🐳)謀(🚱)(móu )に失(🌘)敗して国外(🔂)にのがれ、匡にお(🔩)いて暴虐(💰)の振舞があり、(🏫)匡人は彼(🤼)を(🎓)怨んでいた(☔)。たま(🤺)たま孔子の(🥖)一(yī )行が衛を去つて陳(🌨)に行く途(tú )中(🔆)匡(kuāng )を通(tōng )りかかつたが(🖌)孔子の顔(yá(📋) )が陽虎(🦍)そつくりだつ(🏖)たので、匡(kuāng )人(rén )は(✡)兵(bīng )を以て一行を(🎼)囲(🍒)(tōng )むことが五日(rì(♊) )に及(📁)(jí )んだ(🖖)というのである(🏹)。
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