「(🏯)ど(🛳)う(🌸)だ?」
石山が下りると、すぐもう(💁)一人が壇(tán )に上つ(🚉)た。まだ二十一、(🎙)二(✡)のヒ(🍄)ヨロ/\(🐛)した感じ(🍨)のする(👔)、頭の前だけ(💷)を一(💞)寸の(😗)ばした男だつた。が(🚧)、案(🔭)外力の(😻)こもつた聲で、(🐤)グン/\(🔸)、簡(📼)單に、(🧢)もの(🌳)を(📁)云(yú(🎁)n )つて行(háng )つた。大體に於いて、石山の云(🍏)ふ(🐯)ことを(❄)認(rèn )め、直(zhí )ちに(🐺)小作(zuò )料(liào )減率の請求(qiú(💯) )を、全部(bù )の署名(míng )をし(😟)て、地主(👣)に(🤭)「嘆願」す(🤕)ること(🤗)に(🤹)してはどう(🖱)か、といふ(🕧)こと(🎤)を云つた。齋藤と(➕)いふ兵隊(duì )歸り(💧)の若者(zhě )だつ(😟)た。
「馬鹿(🐈)こけツ!」
「俺アそつたら(🎿)こと(🗜)なら、やめ(🌹)たら(🔍)え(🍟)ゝと(🔉)思ふんだ(🍮)。」と半分(⛏)(fèn )泣聲(🛠)を出して云つた。
三日間(🥏)駐(🍃)在所に置かれて、(🍲)その暮方、十二(è(📥)r )、三(sān )人(📵)(ré(📼)n )が(🍝)歸つ(🐰)てもいゝ(🛐)事(🐳)(shì )にな(🧐)つて、表(✨)へ(🎻)出された。幹部の(🐥)ものは札(🏩)(zhá(🏊) )幌へ送(🈚)られることになつたので(🔂)のこつた。
「ぢ(🌯)や、や(🚧)るよ!」
源吉は(🕋)小さい時か(🐸)ら(📶)、はつき(📣)りさ(🦐)うと云(yún )へない(🎄)が、ある考へを持(chí )つてゐた。源(yuán )吉の(😛)父親(🏑)(qīn )が、自分の(🤗)一家を(🏌)つれて(🕶)、その頃(qǐ(🙊)ng )では(😡)死(🀄)にに行くといふ(🎋)のと大したちがひ(🆒)のなかつた北海(hǎ(🍦)i )道(🚍)にやつて來、何處へ行つていゝ(♍)か分らない(🏏)やうな雪(👲)の廣(🆗)野を(🔁)吹(chuī )雪かれながら、「(🅾)死ぬ思(sī )ひで」自(zì(🐩) )分(🍅)達の小(📗)屋を(🧞)見付けて入(🛏)(rù )つた。その頃、近(🔓)所(🤪)(suǒ )を(🥍)平氣で(📸)熊が歩(bù )い(🏸)てゐた。よく馬(🔨)がゐなく(🍈)なつたり、畑が(🚆)踏み(📿)荒ら(😤)されたりした。石狩川の川ブチ(🛺)で熊(xióng )が鮭(guī )をとつ(🕞)てゐるのを、源(🐆)吉の(⏸)父が(🌺)馬を(🕍)洗ひに行(🔙)つ(💎)た途中見て、眞(🦃)青になつて家(jiā )へかけ(😊)こん(💌)で來(🔑)た(🚠)こ(😗)と(⚽)があつた。夜になる(🎒)と(🔭)、食物の(🛶)なくなつ(💩)た熊が出(📿)てくるので(🛋)各(🌄)農家では(✔)、家(🚒)の中にドン/\火(huǒ )を焚いた。熊は一(yī )番火を恐れた。源吉(jí )は小さ(🚓)い時(💭)の記(jì(🌝) )憶で、夜になると(🐰)、窓から熊が(🧑)覗いてゐ(🧣)る氣がして震(🏎)へてゐたことを覺えてゐる。――その時から(😑)二十(shí )年(nián )近く、源吉(jí )の(👶)父(🐋)親(qīn )達が働きに働き通(🛍)(tōng )した。
俺は(💞)、村(🍁)にゐたときから、(😧)君と(🔆)ち(🌭)がつて、どうしても落(luò(🎤) )付(fù )いて(🌱)ゐる(🚫)ことが(😺)出來なかつた。こんな(🍪)生活でない、もつとい(🗺)ゝ、本當(dāng )の生活(huó )があると(🕙)、いつでも、考へてゐた。何(hé )ん(💋)である(🕺)かちつとも分(🎂)(fèn )らず(🎱)に(🏤)、それば(👷)かり考(🍁)へて(🎮)ゐ(🕣)た。が、(🥃)今にな(🏘)つて、俺達が(🚻)どんなとこ(🐪)ろに轉(🤧)ばうが、轉べるところは(🏼)決つてゐる、といふこと(🎼)が分つた(🔂)。分らされ(😵)たんだ。君(📎)はきつと、こん(🌼)な(🙂)ことを云ふやう(⛔)になつた俺(🍸)(ǎn )を笑ふだらう。笑(xiào )はれて(🐇)も仕方(🔢)ない人間だ。然し(🎱)、俺(🔕)(ǎ(😋)n )は、俺(ǎn )達(🤤)皆が一(📩)體(🐗)どんなもの(🚒)で(🐚)あり、どんなことをし(🍖)て居(🐜)り、それがこ(💸)の(🚖)社會にどんな役目(mù )と、待(dài )遇をうけてゐる(😢)ものであるか(🍀)、(🏺)かうい(🧡)ふことを、こゝ(🐏)へ來てから初めて知る(🌫)やうになつた。百(bǎi )姓も、このことは分(📠)らなければならない(🏰)ことだ。こゝには、(🚘)こ(⏮)つそり、さ(🧔)う(🐂)い(💨)ふことを(🦓)研究(jiū(👈) )してゐる人(🌖)(rén )達(dá(🦀) )がゐるんだ。俺も一寸(cùn )顏を出(🍞)(chū )すや(🖲)うになつてから、ぼんやりなが(💖)ら分りかけてき(🛫)た。そし(🍕)て、俺はびつくりしてゐる。この世の中が大變(👬)なか(👜)らくりか(⛺)ら出來てゐると(🗓)いふことを初(🌚)(chū )めて知つ(📏)た(⛸)。そして、そのど(🥡)れもこれもが、皆、(🐡)「俺達(🏃)の」頭に成(🥈)る程と(🍨)ピン/\くるものだ(🗄)。
「何ん(💖)だベラ棒(bàng )奴! ウン(🐔)、野郎!」さ(🏴)つきの、醉(🦗)(zuì )拂つ(🍎)た百姓が又(🧡)身(🥑)體を(🤔)ヨ(🗝)ロ(💯)めかして、壇に(🔵)上(shàng )つて(🎙)きた。「何云(🐂)つてる(🗻)んだい。老ボ(🔞)レ。そ(🏒)つたらごどで(🛹)俺(ǎn )だち(🎆)の貧乏どう(🌃)してくれる(📴)んだい(🐜)。」
「大變だ(🚰)! 巡査だ※(感嘆符(👊)二(èr )つ、1-8-75)」(👚)
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