「馬田(tián )にはそれがわ(🥊)か(🙅)っている(🥉)んじゃない(♟)のか。」(📃)
二(🧘)(è(🕥)r )人は、かなり永(😁)いこと、(👭)無言のまま(🍕)顔(🏬)を見(🚰)あっ(🍪)て(🍕)いた。どちらからも歩(🎈)みよろうとも(🔛)、言(yán )葉をか(👞)けようともしな(🗄)い(📔)。次(🎰)郎は、しかし、そ(⬇)のう(😐)ちに、いつまでも(✖)そうしているのがばかばかしくなって来た。彼は思(sī )い(🚺)き(⏭)って馬(🎏)(mǎ )田に背を向けようとした。すると、馬田がとうと(🤮)う口をきった。
次(cì(💨) )郎は、そう言(🥪)って、(🛌)視(shì )線を道江の方(😏)に転じな(😯)が(✂)ら(💴)、
「だ(🛠)って、(🎧)それよりほかにないでしょう。」
「次(📙)郎さん、今(👰)お帰り?」
「だ(🍨)って、それより(👁)ほかにないでしょう。」
「そうね、――」(📑)
「昨日はお父さんにいいものをいただいてありがと(🐫)う。……君は当(💻)分(fè(📻)n )来な(😱)いの(🏷)かと思っていた(🗓)が、(🌜)よく来てくれたね。」
「しか(🚯)し、昨日から(🍆)のあ(🔞)いつの(🏔)態度(🏢)が証明して(🛀)い(🕑)る(🥡)よ。なるだ(🚎)け(👌)いい子になろう(🚦)として(🌗)いるにち(🍱)が(🅰)い(🉐)ないんだ。」
(🐤)そう(🔕)考(📙)えると、「かわいそう(😛)に」と(🥔)いう先(xiā(🚅)n )生(🕞)の言(❇)葉の意味は、これま(🛄)で考えたのと(😽)はまるでちがったものになって(🎥)来た。先生は、(🈲)そ(🚐)の言(🏑)葉に何もとく(🔢)べつな意味をもたせようとされたのではな(⛑)い。た(🐖)だ(🎈)先生のはっきりし(💘)たご決意(yì )と自(🐿)分に対する愛情(🍢)とが(🔧)結(jié(🏻) )びついて、何の作(zuò )為さ(🖌)くいもなくそんな言葉(🌥)となって(🎎)あらわれ(🍳)たまでだ。それにしても、先生のそのご決(jué(🏰) )意(🐇)(yì(⌚) )につ(➕)いて、自分(🛰)がこれまで一度も考(kǎo )え(🛴)てみようとさえ(🏊)しな(🦉)かった(🏓)ということは、(📳)何(hé )という愚(👵)(yú )かさだった(📖)ろう。先生(shēng )が自分を(🍟)どう考えていられようと、そ(🕹)の意味(wèi )で(💱)、自分はたしかに己を知ら(⛲)ない飛び(🍲)あがり者だっ(🆎)たに(🐹)ちがいない(⏳)の(🅰)だ! 次郎の自己反省は、(🎛)昨日(rì )以来、こんなふ(🚮)うに(🤑)次第(🏢)に深まって(👝)行くばかり(👑)だった。「かわ(🐮)い(👺)そうに」(🚒)という言葉(yè )を、先(😱)生の(😀)ご(🍰)く自(🤾)然(rá(👡)n )な愛情の言(yán )葉だと思えば思うほど、そ(🈲)れが(➕)深まって行くのだった。しかし、そう(🙋)した自(🦋)己反省の苦(kǔ(🐦) )し(🥐)みは、彼に(🍿)と(💆)って(🤯)はそうめ(🍖)ず(🤙)らしいことではなかった(🙏)。彼は中学入(🈶)学以来、と(💶)りわけ白鳥会(🚽)入会(🥖)(huì(🐾) )後は、絶えず自己(📈)(jǐ )反(🦒)省(🎻)(shěng )の苦(🌨)(kǔ )しみ(💧)を味わっ(🎶)て(🍑)来(lá(💸)i )た、といっても言い(🥈)す(🏢)ぎでは(📯)な(💒)かっ(🍦)たので(🕦)ある。だか(🏔)ら、もしそれに朝倉(cāng )先(🍍)(xiān )生(shēng )の問(🚥)題が(㊙)直接結びついていなかった(🐕)とすれ(🆚)ば、彼(😨)は(🤺)、(🥣)き(🎏)ょ(🐀)う学(🌃)校で、同級(🅱)生たち(🎰)に(🚁)あ(🍟)やしまれるほど暗い顔はし(💩)てい(🔸)なかったかも知れ(🤡)ない。彼を絶望に近い(🎬)ほ(🤷)どの(🌄)気持(🔵)にさそいこんで(🎈)行(♍)ったの(🕯)は、何といっても、朝(🐌)倉先生の辞任が決定的で(🍆)あ(🎾)るとい(📋)うことに(🌊)気(qì )が(🔌)ついた(✏)ことであった。彼はそ(🙄)れを(🍳)思うと、もう(🍱)何(hé )も考える力が(☕)なかった。幼い(⏹)ころ(🍹)、乳母(👯)(mǔ )のお浜にわかれたあとのあのうつろな気持(chí )、母に死(🔊)別れ(🐀)たあ(😓)とのあの萎しなえるような(🏏)気(📛)持、(🙃)それがそのまま現実と(🙌)なって身にせまっ(🐌)て来るよう(🙇)な感(gǎn )じがして(🥒)、き(🛩)ょうは朝(cháo )から(🎸)誰と(📷)も口をき(👜)く気になれなかったの(🚋)である。
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