東方 えろ カラー6

A「ど(❤)うも(😓)此の辺に悪い(⚪)狐が(⬇)出て徒(🕣)ら(📄)をするから、今日こ(👺)そ一番退治てくれべ(🌏)え」

A　山崎は山城の国乙訓おとくに郡にあっ(👲)て水無瀬の宮(📱)趾み(🌔)や(🛴)あとは摂津の国三島郡にあ(🤮)る。されば大阪の方からゆくと新京阪の(🖖)大山崎でおり(🍻)て(🦖)逆に引き(🚺)かえし(🤓)てその(🔨)おみ(🎍)やのあと(🌅)へ(🥣)つくまでのあいだに(💅)くにざ(🤯)かい(🙁)をこす(🍎)こと(📫)になる。わたしはやまざきという(🛫)ところは省線の駅の附近をなにか(⏩)のおり(🔫)にぶらついたことがあるだけで(🐾)このさい(🚧)ごくかいどう(🎲)を(🚋)西へあるいて(🌤)みるのは始(🕤)めてなのであ(🆓)る。すこ(🏋)しゆ(📪)く(📡)とみちがふたつにわかれ(🎢)て(🦏)右(✋)手へ曲ってゆ(🖐)く方のかどに(🤽)古ぼけた石の道標が(😶)立っている。それ(🏔)は芥(🏰)川あくたがわから池(😋)田を経て伊丹(🏀)いたみの方へ出るみちであ(♋)った。荒(🚰)木(🎌)村重あらき(⏮)むらしげや(📡)池田勝(☕)入斎しょうにゅうさいや、あの『信長(🦀)記しんちょうき』にある戦争の記事を(🃏)お(🏚)もえばそういうせんごくの(🖤)武将どもが活躍し(🚆)た(✋)のは、その、い(🛶)た(🦇)み(😎)、あ(🚁)くたがわ、やまざきをつなぐ(👺)線に沿うた地方であって(🕓)いにしえはおそ(💝)ら(🧀)くそちらの方が本道(⛰)であり、この淀川のき(🏄)しをぬってすすむか(👦)いどう(Ⓜ)は(🍥)舟行し(♈)ゅ(🃏)う(💌)こうに(💈)は便利だ(🦄)ったであろう(💴)が蘆荻ろてきのおいしげる入り江や沼地(🏻)が多くっ(💒)て(🐀)くが(🏑)じ(👹)の(🚮)旅にはふむきであ(🔢)った(😋)か(📀)も知(🛥)れない。そういえば(💫)江口の渡しのあとなど(🕓)もい(💶)ま(🐮)来る(🌕)ときに(🤽)乗っ(💒)てきた電車の(🧟)沿線にあるのだとき(🦏)いている。げ(🌲)んざ(🍖)いではそ(🐿)の江口も大大阪だいおおさかの市内(🚕)に(🤳)はいり山崎も去年の京都市の拡(🕺)張以(🔖)来大都会の一部にへんにゅうされたけれど(🍈)も、しかし京(😏)と大阪の間(🛵)は気候風(👷)土の関(😀)係が阪神(🐂)間(🍢)のようなわけには行かないらしく(🐚)田園都市や文化住宅(🐠)地がそ(🍈)うにわかには(🚎)ひ(🌽)らけそ(🤗)うにも(👽)おもえないからまだし(🚌)ば(✊)らくは(👭)草ぶかい在所ざいしょのおもむきをうし(🍋)なうこ(🚤)とがないであろう。忠臣蔵にはこの(🥒)近くのか(🐰)いどうに猪いのししや追(🛌)おい剥はぎ(🈴)が出たり(🤹)するように書(🖨)いてあ(✔)る(🕖)からむかしはもっとす(🏬)さまじい(🌬)所だったのであろう(🤵)がいまで(🍯)もみちの(🧢)両側になら(🥑)ん(🧓)で(🎭)いる茅(😸)か(🤐)やぶき(💸)屋根の家居い(🥈)えい(♊)のあ(🎺)りさ(🍀)まは阪急沿線の(🛏)西(🧤)洋化した町や(🤢)村(🔥)を見馴みな(🔓)れた眼にはひ(👇)ど(📨)く(🍄)時代がかって(🌯)いる(🚂)ように(🕘)みえる。「な(🐜)き事(😶)によりてか(🤐)く罪(🐀)せ(🥌)られた(🌭)まふを(🛥)からくおぼしなげきて(📆)、やが(✊)て山(🛩)崎(🐿)にて(🔄)出家(🏞)せしめ給ひて(🐮)」と、『大鏡おおかがみ』で(🚤)は(🎻)北野の天神が(😙)配流はいるのみちす(🚭)が(📪)ら(🕸)此処ここで仏門に帰(🛡)依き(🥗)えせられて「きみが(😭)すむ(🌟)やどの梢(🔔)こずえ(💓)をゆく／＼(👰)と」(💱)と(📲)いう(💻)あの歌をよまれたこと(🦎)にな(💿)っている。さ(🔴)よ(🥒)うにこの(🍺)土地はずいぶん古い駅(🛁)路なのであ(🚝)る。たぶん平安の(🚔)み(🌬)や(🈯)こが出(🌀)来た(🍁)のとおなじ(🌡)ころに(🕛)設けられた宿場しゅくばか(🎤)もしれない。わたし(🚷)はそんなことをかんがえ(⛑)な(👥)が(📀)ら旧幕の(⏮)世の空気が(✉)く(🌲)らい庇ひさ(📗)しのかげ(💁)にた(🎆)だよっているよう(🏨)な家作や(😾)づくりを一軒々々のぞ(👪)いて(🔉)あるいた。

A「(👷)さうかも(⛴)知れないね。あ(🚾)んな高(🏤)貴な竜宮(🐞)の(💉)雰囲気が、もしこの貝の中にひめられてあるとし(🕧)たら、陸上(🍒)の俗悪な空気にふれ(🈚)た時には、戸惑ひし(🍁)て、大爆発で(🛋)も起す(🐶)か(🤯)も知れない。まあ、これは(🔩)か(❇)うして(🍘)、(🐡)いつまでも(👬)大事に、家の宝として(🕎)保存(🤐)して(🚝)置くこと(💐)にしよう(👰)。」(🔧)

A近頃ち(🤫)かごろ私の手に入れたもの(🐆)に(🧒)「鵙屋(✨)春琴伝(🥖)」という小冊子が(🥏)ありこれが私の春琴女を知るに至った(🐛)端緒たんちょで(💸)あるがこの書は生漉きずきの和紙へ(🔜)四号(😙)活字(💤)で印刷(📢)した三(👄)十枚(💔)ほど(🚄)の(😌)もので(💩)察(🚗)す(😙)るところ春琴女(👭)の三回忌き(🗃)に(🖐)弟(📪)子の(💷)検校(⚾)が誰(🚫)だれかに(🛢)頼んで師の(🔭)伝記を編(🚝)ま(⛷)せ配り(🌄)物(🚿)にでも(🗽)したのであろう。されば内容は文章(⛷)体で綴(🈵)つづってあり検(⛳)校のこと(🥓)も(㊗)三人称しょうで書(🤯)いてある(🚫)けれど(🔈)も恐おそらく材料(🌏)は検校が(🐕)授(🛁)け(📰)た(🛠)もの(🙅)に(🌵)違いなく(🛍)この書のほんとうの著(🤾)者(🌸)は検校その人で(🛀)あると見て差支さ(⛏)しつかえあるまい。伝によると「春琴の家は代々鵙屋安左衛門(🏢)やすざえ(🗣)もんを称(🧑)し(🔛)、大阪(🔵)道(🕌)修町(🐭)に住して(❄)薬種商を(🐧)営む(🐰)。春琴の(🕳)父(🗃)に至りて七(🍣)代目也なり。母しげ(💅)女は京都(💟)麩屋(🐾)町ふやちょうの跡部あとべ氏の出にし(🥑)て安左(🥒)衛門に嫁かし二男四(🗯)女を挙ぐ(📬)。春琴(🌿)はその第二(😀)女に(👋)して文政ぶん(❎)せ(🍔)い(👲)十二年五月二十四日(🈲)をもって生うま(🚢)る」とある。また曰いわく(🍊)、「(🌊)春琴幼にし(🏕)て穎悟え(🛸)いご、加う(🍘)るに(🍗)容(🚃)姿端麗(🛅)よ(📡)うしたん(🐘)れいに(🐵)して(🤦)高雅こうがなるこ(🐆)と(🐨)譬たとえん(🔌)に物なし。四歳の(🛌)頃より舞(⏬)まいを習いけるに挙措きょそ進退の法自おの(🙎)ず(🤸)から備わ(⛰)り(🧠)て(👒)さ(💌)す手ひく手(💾)の優艶ゆ(📈)うえん(🦌)な(⚓)ること舞妓(💳)まいこも及ばぬ(🐲)ほどなりければ、師もしばし(🤱)ば舌を巻きて、あわれこの児こ、この材と質と(🛬)を(💙)もってせば天下に嬌(😕)名き(👛)ょうめいを謳うたわれんこと期し(🕸)て待(🎬)つ(🛥)べき(🏐)に(⛱)、良家の子(⏭)女に生れ(🎃)たるは幸とや(⏳)云わ(🥔)ん不幸とや云(💟)わ(🏚)んと呟つ(🎍)ぶやきし(🧙)とかや。また早くよ(🧥)り読み(🍖)書きの(🚅)道(🏴)を学ぶ(🦕)に上達すこぶ(🎪)る速す(♍)みやかにして二人(📑)の(🕧)兄をさえ凌駕りょうがした(⏲)りき」(🆕)と。これ(🍁)らの記事が(🔁)春琴を視みること(🚃)神(🤯)の(🚼)ごとくであったらしい検校か(🌚)ら出たものとす(🌥)れ(⏳)ばどれ(🏇)ほど信を置いてよいか分らないけれども彼女の生れ(📮)つ(🐝)きの容貌ようぼうが「端麗にして高雅」(🖕)であったことはい(🏯)ろいろな事実か(🔷)ら立(🎷)証される(🎐)。当時(🥟)は婦人の身長が一体に低か(👀)ったよう(🔧)であるが彼女かのじょも身(🚒)の丈たけ(🤑)が五尺に(🔽)充み(🚶)たず顔(💶)や手足(🏀)の道具が(🔬)非常(🏡)に(🖐)小(🔖)作りで繊細せんさ(🕺)いを極めてい(👏)たと(📅)いう。今日(🔏)伝わ(💑)って(👅)いる春琴(🌠)女が三(📡)十(🎍)七歳の(🤑)時の写真(☔)とい(🗽)うも(🔄)のを見(🍒)るの(😷)に、(🌃)輪郭(🙍)りんかくの整(⛷)っ(💟)た瓜(🤐)実(🐵)顔うりざねがおに、一つ一つ可愛かわいい指で摘(🍥)つま(☝)み(🌤)上げたような小(🐤)柄こが(🍌)らな今にも消え(🤙)てなく(🏁)なりそう(😇)な柔や(🐙)わらか(👟)な目鼻がついて(🧤)いる。何分なに(🆎)ぶん(🐎)にも明治初(🔀)年か慶応け(🏽)いおう頃の撮影さつえいであるからところ(🐈)どころに星が出たりし(🧔)て遠い昔の(🔗)記憶きおくのごとくうすれて(🎑)いるのでそ(⚽)のためにそ(💶)う見えるのでもあ(🌌)ろうが、その朦朧もう(🏅)ろうとし(♊)た写真では(📺)大(🕊)阪の富裕ふゆうな町家(👝)の婦人ら(💝)しい気品を認めら(👌)れる以外に、(☕)う(⏳)つ(😩)くしいけれどもこれとい(🍧)う個性の閃(🤥)ひらめきがなく印象の(🚁)稀薄(♒)きはくな感じ(🗂)がする。年恰好かっこ(😕)うも三十七(📂)歳と(🥝)いえばそうも見(♒)えま(🗜)た二十七八歳のよ(🍽)うにも見えなくはない。この時の春琴(💐)女はすでに両(🍄)眼の明めいを(👳)失ってから(❕)二十有余(💤)年の(🙈)後(🔏)であるけれ(🔜)ども盲目もうもくと(🍙)いうよりは眼を(🙌)つぶっていると(🐙)いう風に見える。かつて(🦕)佐藤春(🛒)夫が(🤽)云ったことに聾者ろうし(🏽)ゃ(🥌)は愚人ぐじん(🧐)の(🤳)よ(🔨)うに見え盲人もうじんは賢者けんじゃのように(🛡)見えるという説が(👾)あった。なぜなら(🐥)つ(🚡)ん(📉)ぼは人の云うこ(🈂)とを聴きこ(⏫)うとして眉ま(📺)ゆをしかめ眼や口を(🕎)開け首(👤)を(🛥)傾(🏣)かた(👇)むけた(🔧)り仰向あおむけたりするので何となく間まの抜ぬけた(👆)ところが(🔸)ある(😣)しかるに盲人はしずかに端坐たんざして首をうつ向(✈)け、瞑目沈思めい(🤐)もくちんしするかのご(🎀)とき様(🏻)子をする(🔣)から(📱)いかにも考(📯)え(🦂)深そうに見(🌱)えるというのであって(🛒)果し(🚬)て(🤑)一(✈)般(🌱)に(📠)当て(♐)篏は(♌)まるかどうか(✋)分らない(🎬)がそれは(🏎)一つには仏菩(🦉)薩ぶつ(🐶)ぼさつの眼、(🔳)慈眼(🙂)視衆(🍁)生じげんしし(🥘)ゅじょうという慈眼なる(🗒)ものは半眼に閉じ(🎮)た眼で(💙)あるからそれを見馴みな(🎥)れているわれわれは開いた眼よりも(🔥)閉じた眼の(🔒)方に慈悲や有(👴)難ありがた(💳)み(⏸)を(🌭)覚え(🦏)ある場合(🥀)には畏おそれを(🐰)抱いだくのであろ(💛)う(👫)か。されば春琴女の閉じた眼(🐐)瞼ま(🌆)ぶた(🧝)にもそれ(💟)が取り分け優(🏕)しい女人であ(🤢)るせいか(🔰)古い絵像の(🐥)観(🏙)世音かんぜおんを拝んだようなほ(💇)のかな慈悲を(🅰)感(📨)ずるのである。聞く(🦄)ところによると春琴女(📐)の写真は後あとにも先にもこ(💤)れ一枚(🍍)し(🎋)か(🎃)ないので(🗂)あるという(🔩)彼女が(🏚)幼少の頃はまだ写真(➿)術が(🌔)輸(🤩)入(🐘)さ(🕙)れてお(📵)ら(㊙)ず(😊)ま(🌯)たこの(⛸)写真を撮とった同じ年に偶然ぐうぜ(🎠)ん(🥂)ある災難が起りそ(🐕)れより(🏠)後(😶)は決して写(🤳)真などを写(🔚)さなかったはずであるから、(🍞)わ(🏼)れ(🐽)われは(💘)この朦(📭)朧たる(🔻)一枚の映像をたより(🏝)に彼女の風貌ふうぼうを想見(🌇)するより仕方が(💌)ない。読者は上(💫)述の説明を読んでどういう風な面立おもだちを浮うかべられ(🎇)たか恐お(🤧)そらく物足り(👬)な(🕉)いぼ(🕋)ん(➗)やりしたものを心(😎)に描えがかれたであろ(👼)うが、仮りに(🌗)実際の写(🔩)真(🏦)を(🍆)見ら(⏱)れても格別これ以上(🌙)にはっ(🐕)き(🗨)り分るという(😕)ことはな(👢)かろうあるいは写真の方が読(🙇)者の空想(👼)さ(😒)れ(🐗)るも(📧)のよりもっとぼやけて(📻)いるでもあろう。考えてみると彼(🎹)女がこの(🎇)写真をうつ(📺)した年すなわ(🗽)ち(👪)春(🦍)琴女が三十(🛋)七歳のお(🏌)りに検校もまた盲人(🧡)になった(🧠)の(🏁)であって、(♏)検(🤠)校がこの世で最後に見た彼女の(💨)姿はこの(🛥)映像に近いもの(🔻)であった(🚔)かと思われ(🈁)る。すると(🏢)晩年の検校(⛹)が記憶きおくの中に(👽)存(💏)していた彼女の姿(🚭)も(🎈)この(🚘)程(✈)度(🐃)にぼ(➡)やけたものではな(🏂)かったであろうか(🔗)。それと(🚍)も(😛)次第しだいにうす(👆)れ去る記憶を空(🥨)想で補って行くう(🔸)ちにこ(📌)れと(🚶)は全然異なった(🍝)一人(🛷)の別な貴い女人にょにん(🔜)を(🔷)作り上げて(🆙)いた(👼)であろ(🖲)うか

A（一）の三

A「からか(🐒)はない(🕜)で下さい。」とお婆さんは本気に(🥏)怒(😥)つてしまつた様子で(📖)、どさんと縁先(😼)に腰(🔶)をおろし、「あなたはい(🎁)つたいこ(👪)の(🐇)私を(🖥)、何だと思つ(🌂)ていら(✖)つしやる(😭)ので(🛷)す。私はずいぶ(〰)ん今(♈)までこ(👺)らへて(🚈)来まし(🌇)た。あなたはも(😶)う、てん(🦂)で私を馬鹿にしてし(📜)まつてゐる(🌉)のですもの。そりやもう(👫)私は、育ちもよくないし(🎰)学問も無(🎼)いし、あな(🖱)たのお話相手が出(🌹)来な(⚓)いかも知れませんが、(🛹)でも、あ(👱)ん(🏐)まりで(😮)すわ。私(📻)だ(🎈)つて、(🧢)若い時か(⛄)らあな(🗾)たの(🐈)お家へ奉公にあ(👇)がつてあな(🍳)た(💙)のお世話をさせてもらつて(🎓)、それがまあ、こ(🦀)んな事にな(🚓)つて、あなたの親御さ(Ⓜ)んも、(🔼)あれ(😢)なら(📂)ば(🐞)なかな(🎡)かしつかり者だし、せがれと一緒(🥥)にさせて(🔌)も、(📱)――」