日本《強制 連続 射精》2行目ライン
強制 連続 射精あらすじ
花咲きゃ招く、
○ 孔子(🛠)と顔淵とのそれぞれ(🔶)の面目、並(🎭)に両者(zhě )の結(jié )びつ(🤝)き(📔)がこの一(😣)章(zhāng )に躍如としてい(🏁)る(🥞)。さす(🏮)がに(💕)顔淵(🕋)(yuān )の(😓)言葉(🥞)で(😎)あり、彼(✡)ならでは出来ない(👴)表現で(🖍)ある。
「何(hé )か一つ(🤙)話(huà(😣) )して(🈷)やると、(🈶)つぎか(🍬)らつぎ(⬜)へと(🔈)精進し(🛵)て行くのは囘(🛵)(huí )か(🉑)いだ(🕖)けか(📵)な。」
○ 綱＝＝これを「網」の誤りと見(jià(😔)n )て(⏲)「(🥣)一網打尽(jìn )」の(🐐)意味に解(jiě )する説(shuì )もある。しかし、当(dāng )時(shí )の(🏳)魚(🙁)獲(huò )法(fǎ(🎇) )に、(🔱)大(🏴)綱に(🛰)たくさんの小綱をつ(🧡)け(😳)、その先に釣針をつけ(☕)て、それを(🔨)水に(📍)流(😀)す(🎁)方(fāng )法があり、(🖐)そ(🧣)れを(🏛)綱と(📭)いつたというのが正しいようである。しかし、いずれにし(🚈)ても、本章(🐿)(zhāng )の結局の意味に(👎)変(biàn )りはな(😰)い。
二(🐦)(èr )一（二(🥤)二六）
○(😛) 孔子の門人(rén )たちの中(zhō(🔅)ng )にも就職目あての弟子(🕟)(zǐ )入りが多かつたらし(⛑)い(🙆)。
○ これは孔子晩年(nián )の言(yán )葉にち(⏯)が(🚚)いない。それが単(dān )な(🚔)る無常観か(😿)、過(⌚)去(🕥)を顧(gù )みての歎声(shēng )か、或は、(🦂)たゆみなき人間の努(nǔ(😄) )力(♒)を祈る声かそもそもまた、流転を(🔂)とおして流る(😨)る道の永遠性(🚉)(xì(♌)ng )を讃美する言(yán )葉か(👍)、それ(🏜)は人おのおの自らの心境(⚾)によつて(📬)解するがよ(🍧)かろう。ただ(👲)わ(🎆)れわれ(🏫)は、こ(🥡)うした言葉の裏付けに(🤹)よつて、孔(kǒng )子の他の場合の極(➡)め(🌆)て(😠)平(🛅)凡ら(👼)しく見える言葉(🆙)(yè )が一層深(🐱)く理(📒)解される(🈵)であろうことを忘れては(🕧)な(🧠)らない。
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