日本《えろ 長身》2行目ライン
えろ 長身あらすじ
○ (🎷)関雎＝(🕐)＝詩経の中にある篇(piān )の名。
「鳥(💀)は(🔵)死ぬ(🍃)まえに悲し(💓)げな声で鳴(míng )き(👜)、人は死ぬまえに善(🥤)言を(🍐)吐く、と申します。これ(🌻)から(🚿)私(sī )の申上(shàng )げますこと(🥄)は、私の最後の言(👛)葉でござい(🐠)ま(😷)すから、(🔻)よくお(🕔)きき下さい。およ(🥫)そ為(wéi )政家が自(🔅)分(🏁)の道とし(🍿)て大(🧙)切(qiē )にしなければならな(♌)いこと(🌘)が三(sān )つあ(🌤)ります。その第一は態度をつつ(🌮)し(👤)んで(🌡)粗暴(bào )怠慢(📋)にならな(🕖)い(🐌)こと、(🎃)その第(💅)二(èr )は顔色(🥤)を正しくし(😺)て信実の気持(chí )が(😌)あ(😦)ふれ(☕)ること、そ(🌧)の第(dì )三は、言葉を叮重にして野卑不(😀)合理(lǐ )に(🔴)な(🎣)らないこと、(🏠)これ(🛁)であります。祭典(diǎ(🏦)n )の(🏠)お(🍾)供物台(tái )の並べ方などのこ(😥)まかな技(🅰)術上の(😭)ことは、そ(🌗)れぞれ係(🐴)(xì )の役人がおりま(😏)すし、一々お気にかけられ(🏁)なくともよい(🚹)ことでございま(🎽)す。」
一四（(👶)二一九）
陳ち(🈂)んの司敗し(🎈)は(😃)いがたずねた。――(✌)
「由ゆ(🧙)うよ、お前(qián )の(🐛)こしらえ事(shì )も(👲)、今には(🏰)じま(⛳)ったこ(🎗)とでは(🏮)ない(🖼)が、困った(🏠)も(😓)の(🍡)だ。臣下のない者(zhě(🙉) )があるように(😽)見せ(🗺)かけ(🎺)て、(🕢)いったいだれをだまそうとするのだ。天を欺(qī )こうとで(🍵)もいうの(💞)か(💊)。それ(🎟)に第(dì(🕰) )一、(🎼)私は(🚰)、臣下の手(📦)で葬っ(☝)てもらう(🎓)より(🚘)、むし(❌)ろ二三人(rén )の門人の手で葬(zàng )ってもらいたいと思ってい(♋)るの(🎒)だ。堂々たる葬儀(🍢)(yí )をしてもら(🐙)わな(🏒)くても、まさか道ばた(🐦)での(🎳)たれ死したことにもなる(🌫)まいではな(💽)いか。」
○(🔆) (〽)子路は孔(kǒng )子(zǐ )がかつて大夫(😨)の職(🥛)にあつたので、それにふ(🌞)さわ(💌)しい禮を(👚)もつて葬儀(yí(🌾) )を行(🐀)いたかつた(📂)ので(❣)あろ(⬇)う。師匠(jiàng )思(🛀)いの、出(🍐)過(🈸)ぎた、しかも病中に(🔌)葬式のことまで考えるよ(🏽)う(🕙)な(📐)先走つた、稚気愛す(😪)べき子路の性格と、そ(🈹)れに対する孔子の烈し(🚮)い、(🔙)しかもしみじみとした訓戒とが(📇)対照(🏥)されて面(🐱)白(bá(🔧)i )い。
○ (🍰)九(jiǔ )夷＝＝(🍙)九種(🌆)の蠻族が住んでいると(👒)いわれていた東(🏾)(dōng )方(🚩)の地方(🐨)。
本篇には孔(kǒ(🔫)ng )子の徳(🍃)行に(⬜)関することが(🅰)主として(🤴)集(🎻)録されている。
「(😭)知っておられます(🎎)。」
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