日本《40 代 エロ 素人》2行目ライン
40 代 エロ 素人あらすじ
この家へは、(🛄)亭主が俳友らしい人たちも訪た(🖌)ず(🖨)ね(🧦)て(😹)来(🍣)れば、(👕)近く(🚒)に住む相撲すもう取(qǔ )り(📵)も訪(💆)(fǎng )ねて来る。かみさんを(🎡)力(lì )にして、酒の席を取(qǔ(🍵) )り持(🚗)つ客(📶)商売から時(🌂)(shí )々息(👑)抜きにやって(🚹)来るよう(🔫)な芸妓(💨)げいぎもある。かみ(😰)さんとは全く(🍌)正反対(🌔)(duì )な性(xìng )格で(💾)、男(nán )から男へ(🕢)と心(🏭)(xīn )を移(🐞)す(💻)よう(🏂)な女でありながら、(🥉)しか(🕤)もかみさんとは一(📶)番(fān )仲がよくて、気持(🚐)ちのいいほど江戸(hù )の水(shuǐ(✍) )に洗われたよう(🏃)な三味線(xiàn )しゃみせ(🐜)んの師匠(🕯)も(😷)よく(🤥)訪ね(🌒)て来る。
旧暦十一月の末だ。二十六日(🎞)には冬(⏺)らしい雨が朝(cháo )か(🔻)ら降り出した。その(📇)日の午後(📙)にな(🍼)る(👤)と、(⬇)馬籠(ló(🌂)ng )宿内の女子(🦒)供で家(jiā )に(💟)とどまる(🚂)ものは少なかった(📼)。いずれ(😾)も握(👚)(wò(🈴) )飯むす(🚮)び、鰹(🏗)(jiān )節かつ(🚗)お(✔)ぶしな(👣)ぞを持(🤢)って(📩)、山へ林(🗓)(lí(🚑)n )へと逃(🕡)げ惑(huò )うた。半蔵の家(jiā )でもお民は子(🔑)供や下(xià(🛺) )女を連れて(🚃)裏(🥦)(lǐ )の隠居所まで立(⬆)(lì(🥊) )ち退のいた。本陣の(🌯)囲炉裏いろりばたには、(😕)栄吉、清助をは(😂)じめ、出入り(🕶)の(⚡)百(🍏)姓(xìng )や下(🚠)男の(🆕)佐(🔺)吉を相(xiàng )手(🚂)に立ち働くおま(🗂)ん(🔠)だけが残(cán )っ(⏬)た。
「宮(🙆)(gō(🏰)ng )川(chuān )先生で思い出(chū(🔛) )しま(🧔)し(💣)た。」と隠居は言(yán )った。「手(shǒu )前(⏫)が喜(🌳)(xǐ )多村瑞見(🍚)(jià(💿)n )きたむらずい(🎆)けん(♏)という(😪)かたのお供を(📯)して(🕚)、一度神(🎹)奈川(🤛)の牡丹屋ぼた(🔄)ん(➿)やにお訪(fǎ(🎞)ng )たず(🍲)ねしたことがござい(🔁)ました。青山さんは(🚔)御存じな(⛺)いかもしれませ(🔇)ん(🛴)が、この(🌺)喜多村先生(shē(🌄)ng )がま(🆒)た変(biàn )わり物(😳)と来(lái )てる。元は幕府の奥(🐂)詰おくづめの(🎷)お医者(zhě )様ですが、(🍟)開(✂)港(gǎng )当時(♐)の函館は(🌀)こだての(🐚)方へ行っ(💗)て(➖)長(🛷)(zhǎng )い(🍡)こと勤(qín )めてい(🚗)ら(🚂)っし(🌔)ゃ(🥔)るうち(💜)に(🚘)、(🥎)士(🏁)(shì )分に取り立(🌟)て(😈)られ(🏥)て、間もな(📅)く(📳)函館(🧕)(guǎn )奉行の組頭でさ。今じ(🎿)ゃ江戸(👝)へ(🌼)お帰りにな(🖨)って(🍊)、昌(chāng )平(🔠)校しょうへい(🔵)こうの(☝)頭取(⛎)と(🚃)う(🌦)どりから御(yù )目(🏔)(mù )付（(🔽)監察(chá )）に出世なすった。外(🥕)交(🌰)掛がか(😫)り(✍)を勤めておいで(🛰)ですが、あの調子で行(háng )きますと(🌸)今(jīn )に外(🚪)国奉行(⛴)でしょ(📕)う。手前もこんな旅(lǚ(💇) )籠屋(wū )渡(🙈)世はた(🕐)ごやとせいをして見てい(🖱)ますが(🦏)、あ(🏃)んな(🏩)に出世を(🙉)なすったか(🐌)た(🏉)もめ(🥂)ずらしゅうございます。」
(♿)別当の威(wēi )おどし文句だ。
二(⛸)十(shí )三(🤤)日(rì )には(🐤)浪士らは片(piàn )桐か(🍚)たぎりまで動いた(🎛)。その辺から飯田(tiá(💭)n )へかけての谷間たにあいには、数十の郷(🥋)村が天龍川の両(🦅)岸(à(🧑)n )に散(sàn )布して(🚕)いる。岩崎長(zhǎng )世な(😄)がよ(🎪)、(♋)北原(yuán )稲(🈹)雄、片桐(🎅)春一(yī )しゅんいちらの中(zhōng )心(🈂)の人物(wù )を(💅)はじめ、平田(🚁)篤胤没(méi )後の門人が(🧡)堅く根を張(zhāng )っ(🌔)て(🚀)い(🌒)るところだ。飯田に、山吹(chuī )やまぶきに、伴野とものに、(🚅)阿島(📍)(dǎ(♋)o )あじまに、(🍹)市田(🚊)に、座光(🆒)寺に、その他にも熱心(xī(🍭)n )な篤胤(yìn )の使徒を数えることができる(🗨)。この(🚀)谷(🍌)だ。今は黙ってみている場合でないとして、(🕐)北原(🔟)兄弟きょ(🍿)うだ(🐓)いのような人(🍸)(rén )たちがた(🚎)ち(🛢)上(🤙)がったのに不思議(💏)もない。
「そ(📑)れにしても、(😆)早(🖱)いお立(🌚)ちです(😊)ね。実は吾(💎)家うちか(👰)ら立(🍘)っていただきた(😒)い(👿)と思って、お隅ともその話をしていたんで(🌡)すけれど、連れがありなさる(😻)んじゃしかたがない。この次ぎ、江(jiā(⛪)ng )戸(✨)へお(🎞)出かけになるおりもあ(🥀)りま(🆚)した(👍)ら、ぜ(😧)ひお訪(fǎng )たずねください(📡)。お宿はいつ(🏎)でも(🕗)いたしますよ。」
筑波(🏅)(bō )の空(🛵)に揚がった高い烽(📉)(fē(🛎)ng )火のろ(♓)しは西の志士らと連(lián )絡の(➰)ないも(👔)のではなかった。筑波の勢いが(🎻)大い(💦)に振(zhèn )ふるったのは(🍑)、あだかも長(🕑)州の大兵(🕋)(bīng )が京都包(🐵)囲のまっ(🏼)最(😯)中(⏸)であっ(😞)たと言わるる。水(shuǐ )長二藩(fān )の(🍮)提(💅)携(🛹)は従来(🕣)幾たびか画(🔧)策せられたことであっ(😹)て、一(🌘)(yī )部(bù(🔥) )の志(🍉)(zhì )士らが互いに往来(lái )し始め(⚽)たのは安(⏩)(ā(🔻)n )藤(téng )老(lǎo )中(🐓)あん(🆚)どうろうじゅう(🎨)要(✡)撃の以前にも(🖼)当た(⬛)る。東西(xī )相呼応(yī(🆒)ng )し(☝)て起こった尊攘派の運(💒)動(dòng )は、西には長州の(🍛)敗(bà(🐠)i )退と(📻)なり、東には(📗)水(🌜)戸浪(🥋)士らの悪(🌉)(è )戦苦闘となった(🍼)。
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