「さあ、何で有名になって(🥕)やろう。御(🐑)ぎょに(🙉)す(🎞)る(🌿)か(🌰)な、射しゃにす(💼)る(🚘)かな(👳)。やっぱ(💴)り一番(😏)た(🥟)やすい(🐏)御ぎょぐ(👶)らいにしておこう。」
○ 作(zuò )(原文(wé(🔓)n ))==「事を(📼)為(☝)(wéi )す」の意に解(🙂)する(♍)説もあるが、(🕓)一四八章の「述べて作(zuò )らず」の「作」と同じく(🧜)、道(dà(🌋)o )理に(🚟)関する意(🤒)見を立てる意味に(🥛)解(jiě )する方が、後段(💜)との(🐑)関係がぴつた(🚡)りする。
こころやぶ(⏭)れず
「大(⛸)軍の主(🤷)(zhǔ )将で(💰)も、それを捕(😐)(bǔ )虜に出(chū )来(🛤)ないことは(🦁)ない。しかし、一個の平凡(😯)人(rén )でも(🎌)、その(👫)人の自由な意志を(🔕)奪(🍌)うこと(🧡)は出(🎎)来ない(🐡)。」
「私(sī )は幸福だ。少しで(🙎)も過(🚹)ちがあると、人(ré(👷)n )は必(🛠)(bì )ずそ(🍛)れに気づいて(🍻)くれる。」
○(💤) (🌘)周(👄)公==す(💴)でに前にも(🏋)述べたように、周公は武王をたす(🥞)けて(⛑)周室八百(🎰)年(nián )の基礎(⛺)を定めた人であるが(〽)、そ(🍇)の人(⛲)となりは極めて謙虚で、「吐哺握髪」という(✅)言葉で有(🍁)(yǒu )名な(❕)ように(🕒)、(🎋)食事(🌵)(shì )や、結髪の最中でも天下(😬)(xià )の士を迎えて(🍅)、その建(jià(🍅)n )言忠(zhōng )告(🏫)に耳を傾(qīng )けた(🍼)人(🎪)である。
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