日本《えろ のんけ》2行目ライン
えろ のんけあらすじ
上(🚢)伊那(🚉)の沢渡村(🎗)(cūn )さわどむ(🆗)らという方から片桐宿まで(💓)、(🕢)こんな押(yā )し(🔊)問答の末に一人の百(🚃)姓を無理押(yā )しつけに供に連(🏀)れて(🚨)来た浪(làng )士仲間の(🛁)後(🐙)(hòu )殿(dià(🌏)n )しんがりのものもあった。
半(bàn )蔵は長(🆗)い両(😧)国(guó )橋(🎉)の上(😤)まで歩いて行った(💇)時に言(yán )った。
湊(còu )み(🌄)なとを(🤮)出て西に向か(📛)った水戸浪士(shì )は、石(shí )神村いしがみむ(💘)らを(🥒)通(tōng )過(🤠)して(🥡)、(🥕)久慈郡(jun4 )大子村くじ(🧥)ごおりだい(⌛)ごむ(🔀)らをさ(🌃)し(🚽)て進んだが(🌐)、討(🐖)手うっての軍勢(shì )もそれをささ(🥧)え(🐡)ることは(🐁)で(🕚)きなかった。それから月(🍆)(yuè )折(shé )峠つき(🉐)お(🧀)れとうげに一(yī(🔔) )戦(🍀)(zhàn )し、那須なすの雲巌寺うんがん(📰)じ(🔐)に宿(🎌)泊し(🕠)て、上(shàng )州(zhōu )路(🎿)に向(🏿)か(🧔)った。
(💆)いきなり(🎳)浪(🤲)士はその降蔵を帯で縛りあ(🦎)げ(👃)た。それから言(🎞)葉をつ(💨)づけた。
木曾(🕟)地(🎮)方におけ(💔)る街道(🚚)付近(jì(🍝)n )の助(zhù )郷が組織を完(📱)(wá(🏓)n )備(🎏)したいとの(🌱)願いは、つ(🛏)いにきき入(rù )れ(👟)られな(💝)かった。三人の庄屋(👃)は定(😷)助(zhù(❎) )郷(xiā(💝)ng )設置の(💟)か(🦗)わりに、そのお手(🐎)当てを許された(🍕)だけにも満足しなければならなかっ(😡)た。その時(🚕)(shí(🙀) )、庄屋方から差し出してあった人馬立辻帳(💬)じ(🚁)んばた(🚈)てつじちょう、宿(xiǔ )勘(🤺)定(dìng )仕(shì )訳帳等の返却を(🎩)受(shòu )けて、(📰)そ(🥟)んなこと(🐨)で屋敷(fū(🛵) )から引き取(🔣)った。
(🌮)水(shuǐ(🎽) )戸(🔢)ほど(📉)苦しい抗争を続(✅)けた藩もない。それは実(🍖)(shí )に藩論分裂の形(🗳)で(💦)あら(📹)わ(🎶)れ(🌒)て来た。もと(🎎)より、(📣)一般(bān )の人心は動揺し、新(👂)しい世紀(😲)も(❇)よう(🏣)やくめぐ(🐝)って来(lái )て(🐪)、だれもが右す(👧)べきか左(zuǒ )す(😝)べ(🐒)きか(🚾)と狼狽ろうばいする時に当た(🍊)っては(🏝)、二(⤴)百(🈹)何(hé )十(shí(🎦) )年来の旧(🆚)(jiù )を守って来た諸(zhū )藩のうちで藩論の分裂しないところとてもなか(🦁)った。水(shuǐ )戸は(🛂)ことにそれが激しかったのだ。『大(💊)日(💯)本史(shǐ )』(🥍)の大業(yè(⛔) )を成(chéng )就し(♈)て、大(㊙)義名分を(🎱)明らかにし、学問を曲げてまで世(shì(💟) )に阿おもねる(⤴)もの(⛹)もある徳川(chuān )時代(🍠)にあって(🐖)と(🍡)にもかくにも(🐀)歴(❇)史(🕉)の(⏺)精神(shé(🏍)n )を樹(⬛)立した(🤩)のは(🎰)水(shuǐ(🕋) )戸であった(💢)。彰考館(guǎn )しょう(🎵)こ(🕳)うかんの修史、(⏰)弘道(dào )館(👀)(guǎ(🥍)n )こうどうかんの学問(😗)(wè(🧠)n )は(🚷)、諸(zhū )藩の学(xué )風(📆)を指導(🐎)する役目を勤めた。当時に(🕌)おける(🔐)青年(🎲)で多(duō )少なりとも水(shuǐ(🕳) )戸の影響を受(🤠)けないも(🥦)のはなかっ(🌽)たく(🍓)らいである。いか(🍍)ん(🐇)せん、水戸はこの熱意をもっ(🐨)て尊王佐幕(👜)の一大(dà )矛盾(dù(🔪)n )につき当た(🎁)った。あの波瀾はら(🤾)んの(😒)多い御(🏗)隠(🔦)(yǐn )居の生涯(yá )しょうがいがそ(🦇)れだ(🔕)。遠く西山公(gōng )せいざんこう以(💮)来の遺(🎱)志(🗝)を受(shò(🌩)u )けつぎ(🕓)王室尊(🧗)崇の念の(🎁)篤あつか(👑)った(🛶)御隠居(🐧)は、紀(jì )州(zhō(🦌)u )や尾州の藩(✋)主と並んで幕府を輔(🍍)(fǔ )佐(👄)す(💙)る上にも人(📄)(rén )一(🗽)倍責(zé )任を(🔷)感(📌)ずる(🌚)位置に立たせられた。こ(🍤)の水戸(📫)の苦(🐓)悶くもんは一(yī )方に誠党と称する(☕)勤(qín )王派(pài )の人たちを(🔣)生(shēng )み、(♏)一(🚌)方(fāng )に奸党かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派(🖖)の人たちを生んだ。一つの藩は裂け(😢)て(🌌)たたかった。当時諸藩に党派争(zhēng )いはあ(🍶)っても、水(shuǐ(🍧) )戸のように惨(🔡)酷(🔠)ざんこくをきわめた(✅)ところはな(🐗)い。誠(😷)党が奸(🏈)党を見るのは(🥈)極悪ご(🧤)くあくの人(🈸)間と心の底から(🐅)信じたのであって、(💫)奸(📵)党が誠党(🗻)を見るの(🤶)も(📰)またお家の大(dà(🚾) )事も思わ(🔏)ず御本家大事(🕴)ということも知らない不(bú )忠の臣(📉)(chén )と(😁)思(🐌)い込んだのであった。水(❔)(shuǐ(🛌) )戸の党派争(🌈)いはほ(🖖)とんど宗教戦(📇)争に似ていて(🚣)、成敗利(🚣)害(hài )の外にあるものだと言った人もある。い(🍿)わゆる誠(chéng )党(dǎ(🐚)ng )は天(🅰)狗連て(🌿)んぐれんとも呼(📮)び(📪)、いわゆる奸党(dǎ(🃏)ng )は諸生(🍵)党とも言っ(✖)た。当時(shí )の水戸藩(👮)(fān )にある才能(né(🔄)ng )の士で、誠(💂)でないものは奸、奸でないもの(🧠)は誠、両派(⛳)全く分かれて相(🥨)鬩(xì )あいせめぎ、その中(🈷)(zhōng )間にあるものをば柳と呼(🕔)んだ(🏑)。市川三左衛門を(🛏)は(🗣)じめ諸(zhū )生党の領袖りょうしゅ(🔫)う(🍠)が国政を左(🤳)右(🏄)(yòu )する時を(🙏)迎えて見ると、天狗連の一派は筑(zhù )波(🏻)(bō )山の(🈁)方に立てこもり、(🌒)田丸稲(💤)右(🛵)(yòu )衛(wèi )門たまる(🦇)いなえもんを主将(🚗)に推し、亡な(🦈)き御(yù )隠居の御(yù )霊(🥛)(líng )代(💺)(dài )みたましろを奉(fèng )じ(🤣)て、尊攘(🙆)(rǎ(🥧)ng )の(📛)志を致いたそうとしていた。かねて幕府(🍳)は水戸の尊攘派を毛ぎら(💋)いし、誠党領(🚚)袖(xiù )の一(🍕)人なる武(wǔ )田耕(gēng )雲斎たけだ(🅾)こ(🧢)う(🔢)う(🦃)ん(📈)さいと筑(🌅)波(🚨)に兵(🆓)を挙あげた志(zhì )士らとの通謀(móu )を疑ってい(🎑)た(👥)際である(😁)から、早速さっそく耕雲(yún )斎(zhāi )に隠(🤴)居慎いんきょつつしみ(🏅)を命じ、諸生党(dǎng )の三(🍰)(sān )左衛(🖐)門らを助け(👑)て筑波(🍀)(bō )の(👃)暴徒(tú(✡) )を討(tǎo )うたし(🦁)める(🌰)ため(🆓)に関東十一藩(fān )の諸大名に命令を下(xià )した。三左衛門は兵を率いて江戸を出(chū(👰) )発し、(🔯)水(shuǐ )戸城に帰っ(🐴)て簾中れんちゅう母(🚣)公(🎞)(gōng )貞芳院ていほ(😢)ういんならびに(⛄)公(🔻)子(🐑)らを奉じ、その根(gēn )拠を(🧗)堅めた。こ(❎)れを聞いた耕雲斎らは水(shuǐ )戸(🎉)家の存(🍪)亡が今(jīn )日(rì )にあるとして、(🌷)幽屏ゆうへいの身(🍷)ではあ(🔑)るが禁(🛺)を(🕟)破って水(shuǐ )戸を出発した(📯)。そして江戸にある藩主(🎄)を諫いさめて(🐻)奸徒か(🔨)ん(⬅)との排(pái )斥(chì )を謀はかろう(🌨)とした。かく(🤑)一藩が(🎼)党(dǎ(🐪)ng )派を分(🍇)(fèn )か(📸)ち、争(zhē(📨)ng )闘(🛠)を事(🚹)とし、し(👵)ばら(🍕)く(📄)も鎮(zhèn )静する(🛤)時(shí )の(🕉)なかっ(🚅)たため、松平(💅)大炊頭(🔤)(tó(😌)u )おおいの(🎖)か(😯)み（宍戸侯ししどこう）は藩(fān )主の目(✈)(mù )代もく(💙)だいとして(😪)、八(✳)月(😲)(yuè )十(🦀)日に水戸(hù(🏉) )の吉(🏋)田に着い(🛠)た。とこ(🐃)ろが、(💇)水戸に(👥)ある三左(zuǒ(👈) )衛門はこの鎮撫(fǔ(🧜) )ち(📉)んぶの使(shǐ(🥉) )者に随(😡)行して(✅)来たものの多くが自己の反(👹)対党であ(🎨)るのを(🍓)見(jiàn )、(🏈)その中に(🎎)は京都より来た(📥)公子余四麿よし(⛄)まろ(🤹)の従(cóng )者や尊攘派(⛵)の(🏃)志士なぞ(📵)のあるのを(🚨)見、(🐼)大炊頭が真意(yì )を疑って、その(🚀)入(rù(🐟) )城を(👓)拒(🏘)んだ(🌨)。朋党(dǎ(💫)ng )ほうとう(🐡)の乱(luàn )はその結(jié )果(👃)であった。
その日(rì(🕝) )の戦闘は(📒)未ひ(🍏)つ(📫)じの刻こくから始ま(🍄)って、日没に近(jìn )いころに及んだが、敵味(😐)方(fāng )の大小砲の打(📼)ち合いで(🏉)まだ勝負は(🎓)つかなかった(💚)。ま(🔂)ぶしい夕(xī )日の反射を真(zhēn )面(😳)まとも(🤼)に受け(🐰)て(🎳)、鉄砲のねらい(⤴)を定めるだけにも浪(làng )士(🥐)側(📼)(cè )は不(👲)利(😄)の位置に立つよ(🍎)うになった。それを見(jià(🌝)n )て一策(⬛)を案じた(🛐)のは(🤯)参謀(🤧)の山国兵部(😸)だ。彼は道(👀)案内(⚾)者の(📮)言葉で(🧑)探り知っていた地理(lǐ )を考え(💔)、右手の(💕)山の上(🚕)へ百目砲を引き上げさせ、そちら(📌)の方に諏訪勢の(🧝)注意を奪(🚭)って置(🎆)いて、五、(🎙)六十人ばか(🆓)りの一隊を深沢山ふ(🐎)か(♿)ざわやまの(♐)峰に回(🌬)らせた(🥞)。こ(🌎)の一隊は左手の河(🔒)かわを渡って、松本勢の陣地を側面から(❤)攻(🚯)撃しうるよ(🐼)うな山の上の位(🧤)置に出た。こ(🖨)の奇(🌈)計は松本(🈸)方ばかりでな(🏤)く諏(👷)訪方の不意をもついた。日は(♋)すでに(🏆)山に(😴)入(rù(🉑) )って(🍣)松本(běn )勢(🔶)(shì )も戦い疲(👾)れた。そ(💽)の時浪士の一(👾)(yī )人ひ(🎢)とりが山(shān )の上か(🚊)ら(🐵)放った銃(chòng )丸は松本勢を(🦈)指揮する大将に命(🏃)(mìng )中(🍡)(zhōng )し(📅)た。混乱は(📙)まずそこに(🛴)起こった。勢いに乗じた浪士(🍭)の一(♈)隊は小(xiǎo )銃を(🚯)連(liá(🤖)n )発しなが(🆑)ら(⏪)、(🚜)直(zhí )下(xià )の敵陣をめ(😚)がけて(🌜)山か(🚥)ら乱れ降くだった(🚎)。
(⏺)三人の(⏸)庄(📟)屋が今(🎙)度(dù )の江(jiāng )戸出(👻)府を(🍃)機会に(😣)嘆願を(🔬)持(chí )ち出したのは(🐢)、理(✴)(lǐ )由のないことでもない。早(🍶)い話(huà )が参(cān )覲(jìn )交代制度の廃止は上から余(yú(🐐) )儀(yí )なくされた(🤹)ばか(🔦)りでな(👉)く、下からも余(yú(🤵) )儀なくさ(🎥)れたものであ(🧐)る。たとい(🎐)その制(zhì )度の復活(🕟)が幕府(🎊)の頽勢た(🔐)いせいを挽回(huí )ば(🎥)ん(🤪)かいする(🧣)上か(🎊)らも、またこの深刻な(🥢)不(🥨)景気(🥝)(qì(🕒) )か(🗓)ら江(⬆)戸を救う上からも幕(🍯)(mù )府(fǔ(🐠) )の急(📉)務と考えら(🍱)れ(🐁)て来たにもせよ(🐆)、(⛏)繁文(wé(🥐)n )縟(rù(💲) )礼(lǐ )はんぶ(🌒)ん(🧘)じょく(🚋)れいが旧のままであっ(📜)たら、(🥄)そのため(😅)に苦し(📻)むもの(🚥)は地(🦗)方(🏝)の人(🍐)民であったから(🍅)で(👊)。
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