と、残(😈)念そうな口(kǒu )吻(🐫)で云(🍑)った。
「たしかにそ(🍝)うかな。」
「お前(🦂)にも、まだ礼(⏫)のこころはよくわかっ(👦)ていないよ(🚪)うじゃな。」
(違わない、違(🀄)わない、(🎻)――何のことだろ(🐪)う(🎲)。)
8 子曰く、父母に事えては幾諌(き(🎖)かん)す(🍙)。志の従わざるを(📏)見ては、(🤤)又(🔍)(yòu )敬し(🐕)て違(wéi )わ(🏸)ず、(🔔)労して怨(yuàn )み(📠)ず(🥥)と。(里仁(💞)篇)
「違(🍶)(wéi )わ(🤪)ないよう(🔹)になさる(🏴)が(💈)宜(👷)しかろう。」
その場はそれ(🌎)で済んだ。し(🏹)かし仲(🔢)弓(⤴)に対す(😋)る(👵)蔭口は(🥖)やはり絶えなかった。いう(㊗)ことがなくなると、結(⌚)局(jú )彼の身分がどう(🧟)の、父の(🏔)素行(✨)(háng )がどうのという話になっ(🌁)て行った。むろん(🔏)、そんな話は(🈂)、今(🐂)に始まっ(🥧)たこ(👅)とではなか(🙉)っ(📶)た。実を(🏦)いうと(🔧)、孔(🗯)(kǒng )子が仲(📬)弓を特(tè(🈸) )に(🎯)称(😥)揚し出したのも、その人物が実際(👤)(jì(🚙) )優れていた(🎦)からではあった(🅱)が(✅)、何(🐴)と(🧙)かして門人たちに彼(⤵)の真(zhēn )価を知らせ、彼の(🈺)身(shēn )分や父に関する噂を話題に(🚛)さ(🌎)せないようにしたいため(🆎)で(🤭)あった。とこ(🛺)ろが、結果(guǒ )は(🎗)か(🍍)えって反(fǎn )対の方に向(😥)いて行っ(🎷)た。孔(🚮)子が彼(🏕)を讃め(➕)れば讃めるほ(🚩)ど、彼の身分の賎(🌊)しい(🐘)ことや、彼(♿)の父(fù )の(☝)悪行が(🔄)門人たちの蔭(yīn )口の種になるのだった(👼)。
「お買(😾)い上げになるのでしたら(👊)、すぐあた(🌩)って見ま(👑)しょうか。」
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