(🌂)百(🕑)姓(🍼)達(🛒)は、さうやつて(🏟)集(👳)(jí )つて決めたが、今度(dù )は(🔭)そ(🌗)のことを(🚚)、地主や差配を(✖)相(xiàng )手(👫)に(😐)やつ(🙌)て(🏎)行(há(🕞)ng )くとい(🐵)ふ(🧢)やうな事になると、お互(🍖)が何處か(🌚)、調(diào )子がをかしくな(♊)つ(🍋)た。知ら(🕛)ず知(zhī )らずの間(😞)に、どうにか我慢するこ(🎬)とにするか、そん(🎩)な事に逆もど(🏿)りをし(🗜)さ(🍽)うな處が出(💋)てき(🙇)た。さう(🏡)なつ(🏹)た(🍆)と(🚽)して(🏣)も、百(🐢)姓は然し今までの長(😪)い間(👿)(jiān )の貧乏(fá(♋) )の(📆)――(💟)泥(ní )沼の底のやうな底になれてゐたので、ちつ(🤦)とも不思議が(📡)らずに(📶)矢張(👛)り、その暮しに堪へて(❓)行(🙃)(háng )つたかも知(zhī(🌺) )れ(🐔)なかつ(🐾)た(🚖)。――源吉は、一層(céng )無口に、(📲)爐(lú(🈶) )邊に大きく安(ā(🛐)n )坐あぐ(💿)らをか(👥)きながら、(🐯)「見たか!」と、(🥙)心で嘲(chá(🔲)o )笑(🎌)つた。
「覺えてやがれ、(🎩)野(yě(🤜) )郎(láng )ツ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
「うまく行(🕥)くツ(🌜)かい?」
町の入(💶)口に(🌜)、七、(😮)八人(rén )の人が立つ(📍)てゐ(🕐)るのが、(😻)眼に(🚟)入つ(🚎)た(🔝)。は(🐐)つ(♓)きり人は分らなかつた。が、先頭に立(lì )つて(📟)ゐたのが、大(➡)きな聲で呼(hū )んだり(🥏)、(⛲)自分(💺)の帽(🈳)子を振(💸)つ(🔍)て合(hé )圖をした。入口の七、八人は動かず(📺)に、(🍬)こ(✂)つちの方を見(📰)て(🤣)ゐるらしかつ(🌑)た(🔼)。向(xià(😹)ng )ふには(🦄)分(🍲)ら(🏣)ないのか、こつちからの合(🍵)圖には、何(🍠)も(👚)返事をしてゐるらしいしるしが無いやうに思はれ(✈)た(🦉)。
「どう(🛸)し(🍦)ても、やらなけア(🍘)ならないかな。」年(🤑)寄(🈹)つたの(🔇)が、(🎈)そ(🕤)ん(🍆)な事を云つた。が、他(💿)の「幹部」(🥢)は(👘)、今時、こんな(🍹)事を云ふのをき(👈)いても、「(🌏)冗談(📩)云つちや困(kù(🌴)n )る」とさへ(🎐)思(sī )はなかつた。かへつ(🍆)て(😬)、首(⏯)を一緒にかしげ(🐗)て考(kǎo )へこんだ(💁)りした。そ(🎞)して、
(😃) 八
(🙊)百(bǎ(🤜)i )姓達は、(👣)さうやつ(💊)て(🚿)集つて決(🙏)(jué )めたが、今度はそのことを、地(dì )主や(🧑)差配を相手(shǒu )に(🎼)や(💙)つて(🗒)行(háng )くと(⏺)いふや(👇)うな事にな(📵)ると、お互が何(🥛)處か、調子が(🌯)をかしくなつ(😼)た。知らず知らずの間に(🚉)、どうにか(🐬)我(✡)慢(màn )すること(📫)に(🚵)するか、そんな事に逆(nì )もど(🙇)りをしさうな處が出(chū(🐏) )てき(🛤)た。さうなつたとしても、(🈯)百姓は然(🔼)し今までの長い間の貧(pín )乏(fá )の――泥沼の底のやうな底になれてゐたので(🤱)、ち(📚)つとも不(💁)思議がらずに矢(🕳)張り、(🌓)その暮しに堪へて行つたかも知れ(🧢)なかつた。―(🚲)―源吉(🐠)は、(⛷)一(🤱)層(céng )無口に(🤱)、爐邊(🐝)(biān )に大きく安(🈚)坐あぐらを(🚈)かきながら、「見(🔘)たか!」と、心(xī(🈹)n )で嘲笑つた。
源吉は自分の考(🛂)(kǎo )へが、皆(jiē )に何(hé )んとか云(yún )はれる筈だと思つた。百(bǎi )姓は後へふん(⏩)ばる牛のやうだつた。理窟で、さうと分(fèn )つて(🎛)ゐても、中々、おい(🤛)それと動かなかつた(😦)。け(⤵)れ(🚋)ども源(yuá(🧤)n )吉はそん(⛓)なケチ(🤪)な、中(⛎)途(tú )半(bà(🍯)n )端な、方法(🚢)は(😶)なんに(🈚)な(📅)るか、と思つた。何故、そこから(🏒)、もう一歩出(chū(🥗) )な(🚞)いのか、(💘)さう考へ(😡)た(🔦)。
「ホラ、兄。」由(🏌)(yó(🧓)u )が表(👎)の方に(💃)聞耳をたてゝ云(⛹)つ(🆓)た。
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