就寝(qǐn )しゅうし(🤙)んは九(📦)時半、消燈(💸)し(🤹)ょ(🆘)うとう十(shí )時とき(🐳)ま(👖)った(🚝)が、懇談会を(🎺)終(zhōng )わ(🖤)った(⛑)と(🎎)きには(🏻)、すでに(📧)九時半を(🍏)す(😤)ぎ(🕶)ていた。
み(⚓)んなが出はらって(🍤)しまうと、(🔰)次郎も一週(zhō(💶)u )間(⛸)ぶり(🏗)で(🥕)解放(🎿)さ(🍁)れ(📁)た(🖋)時間を持(🔡)(chí(📪) )つことができた。い(🌽)つもだと、(🐪)さっそく読書(shū )をやるか、空林(🐓)庵(🦇)くう(🉐)りんあんに行って、朝倉(🍽)(cāng )先生(shēng )夫(👏)妻(qī )とゆっく(🍶)り話(🔑)しこむ(🤨)かするはずだったが(👠)、(📰)今日は、事務室(shì )の隣とな(🏘)りの自分(fè(🚤)n )の部屋で、机(🗺)に(📪)よりかかった(🌮)まま、ながいことひとりで考えこ(📂)んで(🕟)いた。
もうその(🧚)ころには、(🕝)塾生(🚒)たちは、室(shì )内(🏘)の(🖤)掃除整頓をすべて終(🕔)わ(🍱)って、(🚡)最後に、廊下や(😣)、(🏌)玄(📆)関げんかんや、そのほかの出(chū )入り口の(🚷)掃除にか(🎟)かってい(💈)るとこ(😌)ろだった。むろんそ(🎷)うし(🏌)た掃(sǎo )除も、分担ぶん(🎈)たん(🍐)は一通りきまってい(🔣)たが、厳密には境(jìng )界が定(⤴)め(🔊)ら(🗳)れないために、塾生たちはかな(😎)り入り(🈺)みだれていた。
朝(cháo )の行(💏)事(🚠)は、まず(🔗)室(🕘)内(📠)体操(cāo )には(🍖)じま(🤟)っ(👖)た。そ(🛶)れ(🍫)は友愛(🔱)塾(🚱)のた(🏇)めに特に(🌿)考案されたもので、(🔤)その指(🤰)導も指(🧘)(zhǐ )揮(🎉)(huī )しきも(🧣)次郎の(⛹)役割(gē )だった。体操がすむと、朝倉(👌)先(♐)生(🌥)(shēng )の合い図で静(💧)坐せい(😉)ざ(👽)に入(🏑)った。これは就寝前の静(🏹)坐にくらべる(🍃)と(🌀)、いくぶん(🌾)ながかったが、(🙃)そ(🍴)れでも(✔)、(😋)せいぜい十四五分(💐)ぐらい(🌩)だった(🐦)。次郎は、今朝も足音をしのばせながら、塾生(💋)た(🐑)ちの姿勢(shì(🍍) )を(➕)直してや(🥥)った(🚊)。
「気がついているなら、すぐそ(🍒)う言ってくれた(😠)らよかりそうなものだ」と、そんな不平(pí(🥃)ng )をも(🦏)らす(⛄)もの(😯)もあった。また(🕋)中には、「(😇)先(🚋)(xiān )生(💤)は(🛷)要(🐼)する(💖)に(🎖)指(👚)導者でなく(💂)て批(🐏)評家だ」などと、し(👣)た(🦅)り顔(⬇)に言うも(💋)のもあっ(🔂)た。しか(⚾)し(❕)日が(🧜)たつにつ(⛪)れて、しだいにかれらの間(💆)に取りかわされ(🆒)出したの(🐲)は、「ひまなよう(🤺)で、いや(🚳)に忙いそがしい」とか、「しまりがないようで、変(bià(👱)n )にきびし(🧗)い」とか、そう(🈹)いったちぐはぐな気持(🍯)(chí )ち(⛩)を(💬)あら(📶)わす言(🏩)葉だった。
「これ(🌘)で、ともかく(🖐)も、ここの生(shēng )活設計(jì )がおた(🔑)がい(🎚)のものとしてできあがった。おたがいの(😾)ものと(🥋)してできあがっ(🖐)た以上、それ(⏩)がうまくいかなければ、お(🎨)たがい(🏕)の責任だ。む(🔦)ろんこの設計は、(🚣)明日(🌍)からのすべ(🚦)り出しに(🍼)、いちおうのよ(🚭)りどころを(🎵)与えたまでで(🚢)、こ(🤛)れが(📙)最(🏴)上のものであるとは保証(🤖)で(➕)きな(🌅)い。だから、だんだんやっ(🔼)ていくうちに、不都合な(🚉)点(🌭)があ(🕤)れば、いつでも修(xiū )正し(🚸)ようし、また、新(xīn )しい案(🐾)が出て(🐟)、それがいいもの(🔵)であれば(📻)、ど(💱)しどしとり入(rù )れて行(háng )くこと(🚇)にしたい。そ(😓)うい(🌚)うことをや(👓)るの(🏡)も、や(🏿)は(🌗)りおたがい(🏦)の責任だ。あ(⛪)らた(☔)めて言うが(🏡)、友(yǒu )愛と創造、この二つを精(jīng )神(😻)的基調(🥦)として、これからのお(💇)たがいの生活を(👵)、すみから(🔽)すみ(🐗)ま(🚖)で磨みがきあ(🛬)げ、いきいきと(🕝)し(🌩)た(📼)、清ら(😦)かな、そし(🤑)て楽しいものに育て(🥢)あげていきた(🖱)いと思(sī )う(👰)。」(🌟)
「第(💽)(dì )五室(🌾)で(🧐)す。僕ぼくたちで、最(zuì )初(🔠)に(👻)ここを(💠)受け持つ(🗯)こ(😆)とにしたん(🕞)です。」
道(dào )江という一女性が(🐭)、間もなく、自分(🤜)の目のまえに現(🐪)(xiàn )われるとい(🦗)う小さなで(🛌)きこと(🥣)の予想(xiǎng )、――大き(⛪)な人間社会の(💥)運行うん(🎚)こうの中(zhōng )では、ま(🐅)った(🎧)くどうで(♉)もいいような、そうした小(🎺)さなできごとの予(🧑)想(🌪)よそうが、どうしてこれほど(🖐)まで(🥚)に自分をまごつか(🤕)せ、自分の不断の(🚞)心の修(xiū )練を無(🍳)(wú )力にす(🔈)るのか。どうし(🗑)て、現(👣)(xiàn )在(🎟)友愛塾(👽)におおいかぶ(🦎)さっ(⏩)ている(🏍)深刻(kè )な問題以上(⛵)に、自分の心(xī(🏠)n )をなや(🏷)ますのか。女性(xìng )とは、恋愛れんあいとは、い(🛂)っ(🈵)たい(👻)何(hé )だ(😐)ろう。そ(🎄)れは、こ(🐗)れまで自分が(👸)考えて来(lái )た人間生活の秩序とは、(♑)全く次(cì )元のちが(⭕)った秩(🚺)序に(👢)属(📔)(shǔ )するものだろうか。
「(👫)私に(👋)言(yán )わせる(🎚)と、それは(👣)、(🦌)君(🔮)(jun1 )らに、ほ(😢)ん(🙇)と(💠)うの(🏞)意(📿)味で自分をたいせつ(🏣)にする心(🚱)がな(🌅)い(🏆)からなのだ(🚖)。言(♑)いかえる(⏬)と、君らには(💧)、(⛸)自分(💈)(fèn )で自分をたいせつにす(🏀)る自(💴)主性(xìng )という(🏭)もの(♉)がまるでな(🌠)い(👷)。さらに言いかえると、君らは多数をたのみ、多(duō )数のかげにかく(⏭)れて(🥎)、何よりもたいせつな自(zì )分の良心を眠(🍁)らせることに平気な(⚪)人間なの(⛓)だ。私は、現在の日(rì )本(😝)(běn )人(rén )の大多数(🎏)が(👽)もって(🙄)いる(🛥)最大の(🚾)弱点(🌴)を、君(jun1 )ら(🦂)の今朝の起床(chuá(☔)ng )の様(yàng )子でまざま(😠)ざと(🍣)見せつけら(💥)れたよう(💸)な気(💈)がして(😊)、(👲)全(⭐)く、暗(àn )然あんぜんとならざるを得(🔦)なか(👄)ったのだ。――」
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