日本《エロ ちゅ ー》2行目ライン
エロ ちゅ ーあらすじ
まだ年若なころに、わ(🚪)た(❤)しも(♊)諸国(guó(🈹) )の旅に(🐕)出たことが(🕷)あります。今の(🐤)ように乗(chéng )り(⌛)物も(⏯)そう便利な時世(🏒)で(✝)はなく、汽(qì )車(chē )で行かれないところはわらじ(🥢)がけで、毎日(🌔)七(qī )里(💮)ぐ(🌃)らい(🏝)の道を歩きまし(😬)た(🧗)。そのうちに、だ(🏢)い(🕛)ぶく(🎼)たぶれてきたもの(🚐)です(🍧)から、しば(🚃)らく(🔷)石山(shān )の茶丈(🤶)ち(😼)ゃじょうという(👧)ところを借り旅の足を休めました。そのへ(🏖)ん(🔠)のこ(🎗)とをす(🍥)こし(🍹)お話(huà )し(🏂)してみれば(🌺)、(🍴)近江(jiāng )の石(shí(🖨) )山は古(😇)い歴(🥩)史のあ(😒)ると(➡)こ(🎭)ろでし(👀)て、国分(🗻)山こくぶやまをうし(🎍)ろに(🐳)し、湖水(shuǐ )のながめも前(🎀)に(🔃)ひらけ(👏)ていまして、大きな巌(🏚)石(shí )がんせきの間に(😜)名(🍎)高いお寺が建(jiàn )て(🐼)てある(🏫)の(🏇)です。茶丈とは、このお寺の門前(🙁)にあ(🏕)りまして(⤴)、以(🚹)前には参詣さんけいに集まって来る諸国の人(🥜)た(🙎)ちのためお茶の接(👹)待をしたところだそう(🙏)ですが(👆)、わたしが(🥟)行っ(🤭)た時(💳)分(🎛)はも(📀)うお茶の接待も(😦)す(🚤)たれて、ただ大きな古い茶がまだけが(🔳)残っ(👣)て(🏵)いま(❎)した。
一(🈹)〇 (🏑)木像(🍣)(xiàng )拝見
小諸からは関(🎙)せき君という人が(🈷)わざわざ(🤯)東京ま(🌪)で(🧥)出(🥝)て(🗾)来てく(🤺)れま(😑)し(👡)て、木村先生(shēng )はじめ(📗)町(❎)の人たちのすすめを伝えてくれ(🌐)ました。関君は(📤)明(mí(😠)ng )治(🕡)学(xué )院の出(chū )身(shēn )で、わたし(👗)と(🚺)は古(🔲)い(📧)なじ(🍢)み(🌋)の間がらでした。当時、京(jīng )都(😜)(dōu )の(🕖)ほうにも教師の(📦)口はありま(🥫)し(🏀)たが(⭐)、わた(⚫)しはい(🥊)なかに退(tuì(🛠) )いてもっと勉強し(🤝)たいと(🍓)心(xīn )を(🎗)決(jué )めましたか(🎬)ら、(🥍)報(bào )酬もすくなく骨もおれる小諸のほうの(🛀)学(📍)校を選び(💖)ました。そ(🏴)んな(🕝)わけで、(😝)翌(🕹)年(nián )の四月には(💦)浅間のふもとを(🚾)さして、いなか教師として(😜)出(🌊)か(🏏)けました。
一(yī )〇 木(mù )像(📞)拝(🥍)(bài )見
さて、(🔵)明治(zhì )の御(yù )代みよとなってみますと(📏)、栗(🤼)本(👭)先(xiān )生たち(🍗)が新し(🛏)い(Ⓜ)日本のためにいろい(🈚)ろしたく(👲)をして(😙)おいたことが、(🌺)あと(🦄)になって(🚻)わかってきました(👸)。こ(👋)の国を開き(🧛)、(🧢)世界(jiè )諸(🌍)(zhū )外国と条約(yuē )をと(🔤)り結ぶと(🤷)いうことも(🍮)、先(xiān )生たちのした(👯)くしておい(🛍)たこ(🥅)と(📂)です。下(xià )しもノ関せき(🦄)償金(jīn )の談判、横須(🙆)賀造船所(🌆)の建(jiàn )築、陸軍軍制の改(gǎi )革そ(🥓)れらはみ(🍃)な先(🚒)生があの(⚪)小栗上野介(jiè )らとともに(🔍)力を(👌)あわせて(🦂)したく(🔺)し(🈯)ておいたことなのです。今日横(🌅)須賀に日本の船(🛹)を造っ(🎃)た(📭)り(🐲)修繕したりする所(👗)が(🦑)あって東洋に一つの名物(wù )のよ(🗿)う(🖋)なドックが(⏬)あるのも、もとをただせ(🌐)ば先生た(🧣)ちが徳川(🏅)(chuān )の世の(🚺)あ(📩)と(📛)しまつ(👥)をしながら、よ(🐈)く「(🌓)しんがり」をつとめて行(🏧)った(🌊)その(🧙)おかたみではあり(🕜)ますまいか。いったい、徳(🀄)川の世の末(🕎)(mò )にあったことは大きな黒幕のうしろに(🆕)かく(⚾)れてしま(🛂)って、その(🙎)舞台の(🥅)上で働いた人たち(🦁)の辛(xīn )苦もほねお(🚨)りも現われません(❗)か(👲)ら、(🍎)世(🌃)の中に(❌)それを(🤘)知るものも少ないのです(🏄)。しかし、先生は自分(🎫)の(👨)手がらをじまんす(🚆)るような人ではなく(🥝)、(😻)どこまで(🎀)も徳(dé )川時代の(🚙)「(🛠)しんがり」と(👴)して、本所(suǒ )ほんじょの北(běi )二葉町(🚍)き(🌿)た(🎿)ふた(🥟)ば(❌)ちょうという(🌚)ところに退き、髪の白くなる(🆓)まで徳川の世の中(🍈)を見送り(🐷)ました。
人の(🛩)世はふしぎなもので(📄)すね。その時(🥪)わたしが木(🗼)村(💠)(cūn )先(xiā(🔢)n )生をお(🔑)たずねしなか(🆕)ったら(🌍)、(🚚)小諸義塾こ(👀)も(🔦)ろぎじゅくのあることも知らなかっ(🕶)たでしょう(🔖)し、先(xiān )生の教育事(shì )業(➕)(yè(🖕) )を助けるよ(🚎)うにとの(🕢)ご相談も受(shòu )け(👝)なかったでしょう。わた(🎃)し(🃏)はよく考えた(📌)上でとお答(🖼)えして、い(🈴)ったん東京へ(🗨)帰りました(🐽)。ただ(🖐)先生のような(👝)人が小(xiǎo )諸あたりに退(tuì )いて、(🔳)学校(xiào )を(🏏)建(💰)て、地方の青(⌛)年を相手に田園生(🐨)活(🌺)と(🙀)いうものを楽(lè )しんでおられる(👏)のをゆかし(🖖)く思(sī(🏞) )ったことでした。
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