(🍎)次郎(láng )は、しかし、そ(🚕)れどころではなかった。かれは、(🎲)もう、(🤨)先(🙃)生(shēng )の(✅)つぎの言葉が、槍(🍎)やりの(🔏)穂先ほさき(♿)の(📋)よ(🔖)うな(🔙)鋭(duì )さで、自分(🏸)(fèn )の胸(🤢)にせまっている(🎦)のを感じ、(👺)かた(🤖)く観念の眼(yǎn )をとじ(☝)ていたの(🏼)だった。
つきあ(🔒)た(🔒)り(⏰)に、大便所(🈁)がこ(😙)れも七つほどな(⛄)らんでいる。そのうちの、右(🌄)はじの一(yī )つだけが(👻)戸が(⬅)開い(🌀)ており、(🏋)そ(🅰)の少し手前の、たた(🐤)きの(👼)上に、水を(🗺)はったバケツが(🧦)一つ置いてあるのが見えた。戸(🔯)の開い(🗑)た便(❤)所の内側は(😈)、電燈の光を(🈵)斜な(🗄)な(🥁)めにうけ(🍔)ている(❎)ので、(🧀)よ(📞)くは見えな(🔺)い(🕙)。しかし、(🛁)だ(📰)れ(🕹)か中(zhōng )で掃除をし(🆔)ていることだけはたしかだった。六(liù )人の室員(yuán )のうち、飯島は入り口(🐉)に立っており、両(liǎ(🧝)ng )がわの小便所(🧝)(suǒ )に二人ず(🥖)つ(🍪)働いて(㊗)いるのだから、(🍛)あ(🦈)との一人は大(dà )河にきま(🌸)っ(🙃)ている(🚊)。次郎(🏜)は、そう思(⛲)って、すぐ声(👫)をかけようとした。しかし、なぜか思(🌟)いとま(🎊)った。そし(🌼)て(🌴)、入(📆)(rù )り口の横の板壁(bì )いたかべ(🤚)にかけてあ(🗒)った便所用(🔒)の雑巾を一枚とり、それを(🍚)た(👓)たきの上のバケツの水(shuǐ )にひた(🍚)して、しぼったあと、大河の(🏢)はい(🍺)っているのとは反対のはじの(🗿)大便所の戸を(😫)あけ、中には(😑)いった。
「打ちやめると、(✋)それ(😬)でかえって(🔢)起きることもあります(🆖)が(🐯)ね。」
(✖)食後には、みんな卓に(📓)つい(🚌)たまま、(📜)雑(🥟)談的に感想を述(🗼)べあった(📴)りする時間が設けられてい(😀)た。次郎は、(🐀)その時間が来(lái )る(🍁)の(🥇)を待ちかねていたよ(🐠)うに立ちあがった。そして、みんなに今朝の起床の板木のいきさつ(👽)を話(🐦)し、最後につけ加えた。
「いつも(🈺)こん(📐)な(⛄)に起(qǐ )き(🐗)ない(⏬)んですか。」(🗜)
大(🐊)河(🧥)は、(🛬)あきれたように、その手ぶり(🏏)を見(📊)(jià(🍲)n )つめて立(🌭)って(👸)いた。次(🥋)郎は、(🚕)し(⛲)かし、そ(🌊)れには(🍇)気(qì )づ(🈚)かす、おな(👰)じ乱暴な調子(♟)(zǐ )で、つづけざ(🛁)まに(🆑)三四十も打つ(🕒)と、急(jí )にぴ(🍐)た(🎋)りと(🍃)手をやすめた。そ(💢)して、(⛷)半ば笑いながら、(🏨)言った。
この妙音(yīn )をつ(📯)きだした小僧(🍼)こそは(💒)、(🥧)実に(🔀)、後(🔮)(hòu )年(🍖)の森(🥦)田(tián )悟由ごゆう禅師ぜん(🚨)じだった(📅)そうであ(😱)る。
「そうなればいいんですが、(🐡)実際(💅)は、や(👽)は(🎋)り(🥫)、なるだけおそくとい(🚠)うこと(🐦)になり(😘)そ(👊)うに思(sī )うんで(🌪)す(🚤)。」
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